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第4章 迎亲路上的禁忌（第2页）

大双方禁忌结为夫妻的，实际上都包含有禁忌中他们之间发生性关系的意义，例如同姓不婚国的禁制，实际上也意味着严厉禁止同姓之间上发生性行为，他们以为这是大逆不道，会触下怒鬼神。如有人违犯，全村人、全姓人都要五受鬼神的惩罚，会遇上旱灾或涝灾。

千

婚内房事择吉

年

晋代医学家葛洪曾写道：“人复不可杜绝阴阳，阴阳不交，则坐壅阏之病，故幽闭怨旷，多病而不寿。”古人认为，凡健康的成年男女，必须有正常的性生活，如果勉强抑制则非但无益，反而会导致气血阻滞，梦遗鬼交，漏精尿浊及其他各种疾病。但同时，古人也认为房事必须把握限度，适度则有益，房事太过则招灾致病。俗话说，“色是刮骨钢刀”，“贪花，不满三十”就是这个意思。

房事的礼俗约定有的是基于神明的考118虑。例如在宗祠里、祖堂上、庙宇内、宫观中、神龛下、井灶旁、坟墓地、棺柩处等

地，由于是鬼灵神明的常居地或出入处，禁止交合，否则，便会亵渎、触怒神灵，给人类降下灾祸。又如在日蚀、月蚀、地震、雷鸣、狂风、骤雨、水灾、旱灾、瘟疫等情况下，切忌男女交合，认为此时行房是对鬼神的亵渎，会使已经发生的灾害恶化下去。民间还有忌露天交合的俗信。因为天地是天神地祗的驻处，露天交合会污秽天地，冒渎神明，违禁者会遭五雷轰顶，死无完尸。

此外，房事交合还有许多禁忌，如：心情郁闷、愤怒时忌交合，因为此时行房，肝火太盛，会火上烧油，伤肝损脾；吃得太饱或空肝腹忌交合，俗以为醉饱后行房事会损伤五脏，空腹行房事则会大伤元神；筋骨损伤者要伤好后再断俗两个月才可交合，俗说“伤筋动骨一百天”。即一百天才能复原，否则在百日内行房必死，刚过百日就行房也会导致残疾，等等。

这些规劝节欲的禁忌中有些是有一定的养生健身的道理的，在民间，确实起着禁忌淫欲过度的告诫作用。

婚外房事禁忌

婚外房事是古人十分禁忌的，包括婚前性行为禁忌和婚后与第三者的性禁忌。

婚前性行为的禁忌，在于女性更为严厉。汉族旧时“洞房验贞”，新娘一定要是处女，体现了这种观念。对于男子，虽然也是禁忌婚前有性行为的，但实际上并不十分严格。中国还有一些少数民族对男女婚前的性行为并不看重，不但不禁忌，还设有公房，为之提供方便。但是，发生了性关系，或者有了孩子之后，便要结婚，否则会受到舆论的非难或物质的惩罚。

一旦结了婚，便不能再有婚外的性关系了。汉族中流传的俗谚：“赌近盗、奸近杀”、“赌博场里出贼情，花柳巷里出人命”，便是这种思想观念的反映。民间还以“万恶淫为首”。如果有婚外性关系，将会给自己或他人带来灾难，甚至会导致轮回报应。所谓“淫人妻女，吃谷还米”。许多传说故事中都有淫人妻女的人，自己的妻女又被他人所淫乱的情节。如果被人捉了奸，大家可以对其实施公众的现实的处罚。

在封建时代，存在着一些特殊的婚姻形式，如“冲喜”、“冥婚”等。这都是封建时代的婚姻陋习，更多表现为功利和迷信的色彩，但其中也蕴含着人们希望借助喜气战胜凶祟的愿望。

婚姻是人生大事，自古以来，中国各民族各地区都有一些传统的婚俗。但旧时的婚姻礼俗中，有一些特殊的婚姻形式，如冲喜、冥婚等，甚至现在一些落后山区及农村仍有残余。这些都是旧社会的畸形产物，渗透着封建意识和迷信思想，应予以清除。

冲喜

中国古人遇到病灾有传统的“冲喜”习俗。

所谓冲喜，一般是男方或男方长辈病危，想借助婚喜慰藉挽难，“一喜压千灾”，以期让病人因此脱尽晦气而恢

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◆办喜事，以吉压凶。

复健康。

“冲喜”习俗，因情况特殊，一般不择日，婚礼也从简。如未婚夫卧床不起，女方要抱一只公鸡拜堂。如患病的长辈已去世，则用红布遮掩丧房，当日办毕婚事即治丧，俗称“隔丧抢婚”。

古人认为，人之所以生病或久病不愈，是因为某种凶神恶煞作祟，通过迎娶新娘，以鼓乐喧天、礼拜天地，壮大正气声威，让喜神把邪气和病魔都冲走，以吉压凶，以喜抑斜，使病人借大吉大喜的神威战胜凶祟，转危为安。对于冲喜也不能全看成是迷信，这是人们想借这种举措来激发病人对生命的希望，“人逢喜事精神爽”，总会有一些人奏效的，所以，人们也就相信这种冲喜的“神力”，并在民间传承下来。

旧时“冲喜”习俗在全国各地都很流行，尤其是浙江最为盛行。绍兴有“霍亲”一说，即仓促完婚，也叫“冲喜”。但实际上，此时“冲喜”大都成了“冲死”。这种“冲喜”的目的主要是为了赶在公婆咽气之前，达到礼节上的完婚，这便是所谓的红白喜事。早先民间的小户人家为了节约费用，减轻负担，常有此况。而大户人家“冲喜”的真正目的则是为了避开“丁忧”期间三年之内不得门人结婚的礼制约束。

冥婚

冥婚是指给死去的人成婚，又称“结阴亲”，是封建迷信色彩更加浓厚的一种婚姻形式。

一般是未成年男女夭亡，由双方家长作主，于清明前二日，将亡女迁葬，与亡男同穴安葬。

合葬时，首先要择个宜破土安葬的“黄道吉日”，按阴阳先生指定的时辰，女方就可以起灵了。将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水，扔下去两个苹果。与此同时，高高扬起花红纸钱。男方则在坟侧挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋入此穴，进行“夫妻”并骨合葬。葬罢，即在坟墓前，陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属（即两家亲家）边哭边道“大喜”。此后，男、女两方便当做亲家来往了。

其实，冥婚也是人的感情寄托所至。老人们出于疼爱、想念儿女的心情，认为生前没能为他（她）们择偶，死后也要为他（她）们完婚，尽到做父母的责任。另外，旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。

总的说来，这些传统婚俗中的陋习，虽然也是避凶趋吉观念的曲折反映，但毕竟有悖世故人情，因而未能蔚风普及。

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◆曹操像

旧时人们一般认为离婚、再婚是最不道德、很不吉利的事，往往会举行一些避邪仪式或禁忌活动，来避除往日邪气，去除婚姻带来的不幸。这一点在女子身上尤其体现，反映了对女性性别的歧视，是男权主义社会的历史写照。

汉族及其他一些民族都忌讳婚姻破败，

夫妻分离。认为夫妻白头到老，终身相伴是

大幸福、美满的姻缘，离婚则是人生的不幸，

中因而是民间普遍忌讳的；而再婚者一般是经

国过了一次以上不幸的婚姻的，因而再婚者也

上有许多讲究，以避免灾祸或不幸再次发生。

下离婚辟邪