王五所言让吴三桂十分动心,可却为难道:“起兵之初毕竟是拥立三太子的,现在三太子虽不在,也没道理朕就此自立?朕担心天下人会说是我害死了三太子。”
吴三桂这个担心点倒是新奇,不过也验证了王五猜想,吴三桂的确没有找到王士元。
不加思索道:“父皇,朱三到底在何处,又是否活着并不重要,自古成王败寇!父皇当初拥立朱三,是因为这天下还有许多人认为天下是朱家的,在他们眼里朱家是天子之家,天下在朱家手中,天下人觉得心安理得。但父皇有想过为何天下人会如此认为?”
“贤婿意思是?”
吴三桂眉头微挑。
“无它,朱家乃汉人也!天下人之所以认朱家,便是因朱家是汉人。之所以不认暴满,便是满人非我族类
由此可见在汉人心目之中都有自己的主。君主为万民之主,也是至高无上的主。各人还有各人的主,像当官者,上司是下司之主;像平民者,以官为主,或以主人为主;像商人,以钱为主等等。
汉人又有句话叫国不可一日无君,也就是说汉人认为有帝便是有主,无帝便是无主。有主之人往往会活得有滋有味,因为他心中会像有着支柱。无主人往往活得没精打采,因为他心中会像没有信仰一般,这也就是通常所说的心中没有着落。
可今日朱家早不为汉人之主,汉人又需有主,那主既不能是暴满异族,便当为新汉人之主!
如何能为新汉人之主?
驱逐鞑虏,恢复中华即可!”
“贤婿的意思是说这天下现在无主,而天下汉人却须有主,若是这主一日不立,天下便一日不自安?”
“儿臣确是此意。如今朱明自失其主,父皇当为天下之主,唯有如此,天下汉人才能有新的信仰,父皇麾下之将士才会觉得自己在为自己的主公打天下,即从龙之功矣。有这从龙之功在,何愁将士不卖力,将士卖力,又何愁天下汉人不认父皇这个主?”
“是这么个道理。”
吴三桂眉头渐舒,今日之所以来贡院走走,实是被几件事给坏了心情。
昨日城中有一儒生公然上书,反对他吴三桂自立,说他吴三桂必须奉明朝为主,也不当以王自居,因其是明朝所封的平西伯,且要为妄行窃尊之举缟素待罪,以告天下。
又有吴三桂在贵州招揽的原明少卿李长祥反对称帝,说除了立威宗后裔别无它途。
吴三桂想让在武昌的前明官员谢四新做礼部侍郎,可谢四新不仅不肯还偷偷溜走。
走前给吴三桂留了一首诗,对其自立大为讥讽。
说什么“复楚未能先覆楚,帝秦何必又亡秦!”
气的吴三桂怒骂谢四新为薄福小人。
有支持称帝自然也有反对称帝。
武昌城中本就因张长庚聚集了大批复明人士,这帮人中出一些激烈反对的也不过份。
可还是让吴三桂心情大坏,对称帝一事总觉有些难以心安。
待听小女婿所言,那坏心情自是一扫而空,看着小女婿欣然说道:“吾婿当为侯。”
吴三桂没有开玩笑,回去之后便册封王五为平虏侯。
册封留在昆明的妻子张氏为皇后,王五的岳母陈圆圆为皇贵妃。
没有册立太子,可能是出于保护吴应熊的目的。
来度他们定的周王朝爵制,首为国公、次为郡公,再次为侯,最次为伯。
吴三桂封大女婿夏国相、二女婿胡国柱为国公。
侄子吴应期、宗亲大将吴国贵为郡公。
又以马宝、张国柱、王屏藩、郑蛟麟、李本琛等十六人为侯。
陶继志、张足法、王会、高启隆等二十五人为伯。
加方光琛、刘玄初、来度、钱点为大学士,以方光琛为内阁首辅。
其余官员按等次晋爵。
此前以朱三太子名义封孙延龄的安东王改为安南王;
封张长庚的定北王改为安北王。