贞观二十二年,六月癸酉,宋公萧瑀病卒。
太常议谥曰德,尚书议谥曰肃,太宗皆都不从,说道:谥者,行之迹,当得其实,可谥曰贞褊公。因其虽然忠贞,但却无德之故也。
萧瑀之子萧锐嗣,尚太宗襄城公主,即父亲故第营室以居。
此时经过数次袭扰征伐,高丽已致困弊,国力大不如前。太宗因此召集群臣计议,欲以明年为期,发全国各部三十万众,一举灭之。
众臣大都进言:大军跨海东征,须备经岁之粮,非畜乘所能载,宜具舟舰以为水运。今中原、西域及北边多年战乱,惟剑南独无寇盗;前者辽东之役,剑南复不预及,其百姓富庶,宜使造舟舰于此。舰成,即可顺江而下,直入东海,方便至极。
太宗称善,因而从之,乃遣右领左右府长史强伟,于剑南道伐木大造舟舰。大舟长达百尺,其阔半之。舟成,则自巫峡抵江口,北趋莱州。
自此而后,太宗身体状况日益恶化。
忽一日,有御史奏报:华州刺史李君羡与妖人私通勾结,欲谋不轨。
李世民大为震骇,立命刑部坐论谋反大罪,召回京师,继而擒捕问斩,籍没其家。满朝文武听闻此变,无不惊诧,凛然自危。
镜头闪回,补叙李君羡之案。
字幕:李君羡,洺州武安县人,泗州刺史李虔之子。
李君羡早年参加瓦岗起义,兵败后归顺王世充,授骠骑将军。后因厌恶王世充为人,与秦叔宝、程咬金率部投奔李渊,被封上轻车都尉,随秦王李世民逐鹿中原。
此后每遇恶战,李君羡则单骑出列,冲锋陷阵,异常英勇,屡立战功。
突厥攻至距长安仅四十里泾阳,李君羡与尉迟敬德奉命迎敌,解除长安之危。李世民赞道:君羡如此勇猛,强虏何足忧虑。
遂使掌玄武门宿卫,封为武连县公。李君羡手不释卷,李世民赏赐丰厚,誉为儒将。
贞观八年,太白星屡现于昼,史官占卜曰:女主昌。
当时民间又广传《秘记》中言:唐三代之后,女主武王代有天下。
李世民联想到隋朝三世而亡,因而对此深恶痛绝。贞观二十二年,太宗在宫廷设宴,遍请诸位武官,席间因行酒令,要求诸将各讲自己乳名。
李君羡毫无机心,酒酣之余起身言道:臣因上有四姊,故常被家人称为五娘子。
李世民闻而大惊,因思其官拜左武卫将军、封号武连县公、籍贯武安县,皆有“武”字,又乳名为“五娘子”,何其每项皆应《秘记》之谶?
当下不动声色,笑道:卿既为女子,何如此雄健勇猛?
其后便寻他故,革其玄武门宿卫职务,遣出京城,外任华州刺史。
华州因近于华山,道家祖庭所在,而此当地民风崇道,皆尚修炼辟谷之术。有布衣居士名唤员道信者,自称能够不进饮食,并通晓佛法,以此招摇撞骗。
也是李君羡合该倒霉,竟非常敬慕相信此人,并与其形影相随,摒退随从窃窃私语。御史深知天子之忌,因而借机弹劾李君羡勾结妖人图谋不轨。
闪回结束。贞观二十二年六月十三日,李君羡因名应谶言,被定勾结妖人、图谋不轨之罪处斩,全家抄没,乃为贞观年间最大莫名其妙冤案。
画外音:直至武周天授二年,李君羡家属便就此事,向当时皇帝武则天诉冤。武则天为证明自己上应天命,有人代死,故下诏追复李君羡官爵,以礼改葬于武安县得意里。此后直至明代,将得意里改称赵店村,建有虎威将军坊。
太宗既杀李君羡,又觉违心,便密问太史令李淳风:民间《秘记》所云,信有之乎?
李淳风早知结果,遂借天意奏道:臣仰稽天象,又俯察历数,见其“女主武王”已在陛下宫中,更为亲属;自今不过三十年,当王天下,杀唐室子孙殆尽,其兆既成矣。
太宗信之不疑,便问:若将其疑似者尽皆杀之,则可免其祸否?
李淳风奏道:天之所命,人不能违也。有道是王者不死,徒多杀无辜何益?且自今以往三十年后,其人已老,庶几颇有慈心,为祸或浅。今假使得而杀之,上天或生壮者肆其怨毒,则恐陛下子孙无遗类矣。
镜头闪回,补叙李淳风神算。
对于李淳风异能,后世文人及道家多有轶闻传说,神乎其神。
但作为鬼谷门掌门祖师,其负辅佐明君、定鼎乾坤重任,对天文、星相、占卜、算术之精研,亦只是学问末节而已。