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第六章 当鹰爪削发入空门（第4页）

海川视大钧一会，乃谓之曰：“观你之貌，雄迈过人。你之体格，魁梧奇伟，亦武林中人也，何竟沦落卑田院中，来此行乞？”

王大钧故意造成凄然之状，又叩首曰：“大师在上，说来殊属惭愧，但此非我之过，乃环境所迫，使我致于此极耳。我本是川东人，姓王名大钧，尝习武技，随父亲经商金陵，向安无异。父死后，我乃承继父业，经营药材，日常习技，数十年来，未敢或忘也。不料前月金陵城内，突来一满籍将军曰荣坤者，闻余妻貌美，恃势夺余妻而去。余与力争，被其诬余为少林弟子，曾干反满之事，欲擒余下狱。余得友人密报，星夜南逃，荣坤捕余不获，通令各省密缉余踪。余只身逃出，无以为生，流为乞丐，又不敢市中行乞，故流荡到此耳。”

王大钧一番话说来绘形绘声，像煞有其事者。海川信以为真，喟然叹曰：“满人之妒视我少林弟子，已非一日矣。犹忆康熙初年，西鲁叛乱，康熙派兵征剿，清军全军覆没，惨败而旋。康熙于是诏吿天下，招募英雄平乱。我少林祖师不合自吿奋勇，率领全寺僧人，一百二十八人，请缨前往，不一年，剿平西鲁之乱，奏凯而回，不受清廷封赠，只回寺中修佛。不料因此遭康熙嫉妒，密派大学士陈文耀，领兵包围少林寺，放火烧寺，寺僧死者二百余人。自是以后，清廷遂视我少林弟子为叛逆，于今已将二百年矣，此种观念，仍未改变。即如以衲此次在京师，亦不敢以少林弟子示于人也。今荣坤欲杀你，乃欲杜后患耳。你之境遇诚可怜，佛家之门大开，十方之人常住，你今欲削发皈依，衲成全你之志愿。你削发为僧之后，庶可免于荣坤魔手也。”

王大钧大喜，即再叩首，感谢海川收录之恩。海川命小沙弥引王大钧出，择一禅房住下，择定黄道吉日，召集金寺僧徒，在大雄宝殿之上，礼拜如来，亲为王大钧披剃，改法号曰六清和尚，取六根清净之意。

王大钧既落发为僧，每日晨光曦微之际，辄到练武堂上，观看众僧徒练习武技。海川和尚年纪虽老，时亲自教授门徒。王大钧从旁窥察，只见海川和尚所授者，只为普通之武技，不禁大失所望。

一夕，明月在天，夜深人静。王大钧思潮如涌，辗转不能成寐，仰望窗前，月色如霜，为景至幽美。王大钧乃悄然起床，步出房外花圃，欣赏月色。信步行来，望见方丈室之窗上，尚灯光掩映，有声活活，因风吹至，王大钧暗念此何声欤？此时海川想已入睡矣，何为尚有此声？一时好奇心动，信步行前。活活之声愈厉，如狂风吹弦，若毒蛇出洞。王大钧不禁伏窗暗窥。

从窗隙间，望见方丈室中，灯光之下，一老和尚正在练习武技。谛视之，此和尚非他，乃海川方丈也。王大钧为之暗喜，凝神以视海川之技。

只见海川开马伸拳，气势甚盛。活活之声，即为其拳激荡空气而成。其声远至十丈外，尚清晰可闻，拳力之利害，由此可见。但见海川所发之拳，如鹰之爪，神出鬼没，左右穿闪，利害非常，与日间在演武堂上所见者迥异，不禁恍然大悟。原来海川颇自秘其技，不使其技传于普通之弟子也。

当下王大钧聚精会神，以观海川演技，静观良久，默识其出手步法。直至三鼓已过，海川练技完毕，王大钧始回禅房，闭户自习，按照海川和尚之出手步法，一一练习。王大钧为多年老教头，于武技已有相当，故虽偷窥学习，亦能酷肖万分，一无遗漏。

翌日清晨，王大钧起来，仍至演武堂观海川教技。海川授技完毕，各僧徒回房。王大钧正转身欲行，海川对之曰：“六清贤徙且慢。”

王大钧回步合什曰：“阿弥陀佛，师父叫我有什么吩咐？”

海川笑曰：“六清贤徒，衲视你身形步履，知你之技击造诣，已有相当。你对为师之技，有何批评？”

王大钧急合什曰：“弟子肤浅，师父技术超卓，实不敢妄加月旦也。”

海川曰：“六清贤徒，不必自讳。衲一望你，便知八九，你之武技，在我少林门中，可列第二级人物。衲命你批评，你可肆言无忌，衲决不怪你也。”

王大钧曰：“请师父原谅弟子斗胆。若以师父今早之武技看来，是普通之武技耳，未足以称上乘。”

海川笑曰：“然则昨夜在方丈室中之拳技又如何？”

王大钧大惊，扑通一声，跪在地上曰：“请师父恕罪。弟子生平所嗜，只好武技，昨夜爱月迟眠，在园中散步，无意间闻方丈室有拳风声音，好奇而窥，料为师父所觉，望祈恕罪。”

海川曰：“六清，你且起来。你能有此苦心，足见你练技之诚，为师决不罪你也。你对昨夜之技，意见如何？”

王大钧曰：“师尊之技，可谓超卓绝伦，独步海内矣。其出手之快捷，拳风之疾劲，无与伦比，足称为第一流人材。请问师父，昨夜拳法，发拳如鹰爪，是否即武林上所称少林鹰爪功？”

海川曰：“然也。我少林达摩祖师开山以来，前后凡千年。其间经过不少少林前辈，搜集各家各派之绝技，总汇于少林，故少林宗蔚然大盛。此皆少林前辈，创造之力。其欲发扬光大者，乃赖诸我等后辈耳。昨夜之鹰爪功，又名鹰爪擒拿手，乃少林祖师罗祖所创，世代相传。至清初康熙年，清兵火烧少林，寺僧星散，此鹰爪擒拿手亦失传，后再得闽人白玉峰投入少林。白玉峰精于此技，鹰爪功乃复归少林，传至于今，又已二百载矣。”

王大钧曰：“弟子有一不情之请，望师父鉴弟子之愚诚而接纳。”

海川问何事？王大钧曰：“弟子酷嗜武技，尤慕少林武术，得师父收录，厕身于少林之门，正是弟子求之不得也。闻少林拳术，以拳与棍为最精，拳术中之鹰爪功与虎鹤双形，棍法中之五郎八卦棍与太祖追魂棍，皆为武林之铮铮者，敢请师父以此相授耳。”

海川曰：“你之年纪已不少矣，焉能一身兼习四技？余与你相识之时日虽浅，观你之面貌虽然凶恶，而性情却和善，孺子可教也。衲姑先授你以鹰爪功，技成之后，再授你以虎鹤双形，以成全你之志。你今夜初更，到方丈室中见我可也。”

王大钧大喜，合什而退，满心欢喜，返回禅房。回到房中，法儒来访，低声问曰：“喂！六清师兄，顷间师父在演武厅上，对你作何语？”

王大钧见房外无人，乃低声曰：“昨夜我潜窥海川练技，为彼所觉，今早问及，我便乘机向之请求，已蒙彼授我以鹰爪功与虎鹤双形拳矣。此次成功，皆拜你之赐，有暇时再请你饮酒，以酬你之劳也。”

法儒曰：“师父最憎人好勇斗狠，你之技未成时，切不可将与罗大鹤之事讲出，宜装成一忠实诚恳之人，师父方将绝技授你。你更不可将自己之秘密说出，否则前功尽废。”

王大钧点首曰：“当然，我当守口如瓶也！”

法儒辞出。是夜，初更过后，夜色迷离，王大钧果到方丈室中。室中一灯焭焭，海川盘膝在禅床上。王大钧跪于禅床前，叩首请安。

海川轻舒法眼，望见王大钧，合什曰：“善哉，善哉。”徐徐而起，谓王大钧曰：“六清贤徒，衲今夜以鹰爪功授你，但须先知你之武技造诣如何。你可将以前所习，而你认为超卓之技者，先演与衲一观。”

王大钧唯唯，起而略束腰带，便在室中，开拳扎马，将其生平绝技，施展起来。

王大钧以前所习者，均为外家硬派功夫，盖因其力大，最适于习硬派功夫也。当下王大钧拳风活活，腰马稳健，演技完毕，合什为礼。

海川曰：“衲之老眼不差，你之技属二级功夫，今果然矣。你之外家硬功，已致上乘，独惜外家硬功，只以力雄见胜，属于刚派功夫，只重进攻而疏于防守，长于招打而拙于穿闪。若遇柔功，你必为所败也。”

王大钧闻言，想起与罗大鹤血战多次，均为所败，与海川今夜所说者正同，不禁暗暗佩服，点头称是。

海川曰：“你既拙于穿闪功夫，衲今再以此授你，你不难一跃而为一级名手。但望你技成后，以发扬少林武术为己任，不可好勇斗狠耳。”

王大钧曰：“谨遵师尊之命。”

而海川曰：“鹰爪擒拿一技，属于内家柔功一种。而虎鹤双形，乃内外家兼备之拳法也。两技均可以补你之不足，衲今先授你以鹰爪功焉。”

海川言罢，即在方丈室中，将鹰爪擒拿法，传于王大钧。从柜中取人体穴脉图，张于壁上。王大钧视形图，上绘两人体，一绘前身，一绘背后，体上一百三十六度血脉部位，皆书写清晰。

海川和尚先使王大钧熟记血脉之位置，牢志于心，而谓之曰：“人体上之血脉，若以暴力压迫之，必突然停顿，影响及其全体，麻木不灵，不能动弹，可任你为所欲为，此少林绝脉法之原理，亦鹰爪擒拿功所必习者也。鹰爪擒拿功之奥妙，乃用鹰爪以拿敌方之穴脉，使其血液窒息耳。你今欲练习鹰爪擒拿功，必先熟识人体上穴脉之位置，将来实用时，自可明敌方之穴脉，一击而成功。”

王大钧点首。海川又曰：“穴脉之位置熟习之后，再习臂指之力。若臂指之力不强，则难压着敌人之血液，亦不能使其血液停顿也。你于明日早起，于沙盘中插指，以练指力。如觉浮肿，以跌打酒浸之。复元之后，再练如故。待指坚如钢铁时，你之指力，已可用矣。”

王大钧又点首。海川曰：“此两事成功后，衲再授你以进攻退守之方。进攻则乘敌人之弱点而攻其穴脉，退守则须跳踪穿闪，以避敌人攻击。若此第三步完成，则全部鹰爪擒拿已吿完成，可以出而问世矣。”