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第191章 太一生水(第1页)

受人所托,不忠于人事,费无极落得这个下场也是应该,只是可惜了楚平王所托非人,落得那么个结局。

大牙不屑一词,说:“一个昏君有什么可惜的!”

我摇了摇头,说他是中毒太深了,教科书把楚平王说得那么坏,可群众的眼睛才是雪亮的,楚人对他们的这位王的评价可不低!

大牙很是不服,瞥着我说:“你又怎么知道?”

我看着这货说历史的迷局太多了,有些定论看似板上钉钉,但却总能从一些旁证找到一丝漏洞。

楚国虽是一个王国,但与中原其它源于周王朝的王国不同的是,楚国的贵族跟巫师的势力非常大,这些贵族跟巫师大都是王族支脉,其姓氏不少是取自他们所出王的谥号。

比如鼎鼎大名的“三闾”中,昭氏就是楚昭王的后裔、屈氏是楚武王的后裔(封地在屈)、而景氏就是这位景平王的后裔。

楚武王熊通开拓疆土、楚昭王抑制巫祝不移过于大臣,这都是鼎鼎有名的君王,楚平王的后裔能和他们并驾齐驱,在楚人心目的地位可想而知!

大牙吐了一口烟,说:“你要这么说,倒也有几分道理!快看看后面还说了什么。”

我平复了一下心情,后面应该是帛书的下半部分,可惜只剩下两三行:“太一生水。水反辅太一,是以成天。天反辅太一,是以成地……”

大牙听了一头雾水,捏着眉心说:“你是不是念错了?”

我再读了一遍,语法这样断句应该没错,我抬头望了一眼大牙,说:“你不知道太一?”

大牙横了我一眼,说太白金星他就知道,是不是那货?

我郁闷了一下,想跟这货解释,却有些解释不清,太一是楚人最高的神,却也不完全是神,而是道,类似于道家中的混沌无极,这个在屈原等巫师留下来的遗篇中,多次出现过。

自幼死记硬背了不少道家经典,对于这类文体并不陌生,太一生水,应该类似无极生太极,从这两行残字中看,有点类似道德经,说不定是楚人古经!只可惜只有这两三句了!

大牙拧巴着五官说:“不大对啊,楚人不是尚火的么,怎么听起来都是水?”

我怎么知道!

这类经文玄之又玄,全乎了也未必能看懂,更何况现在就剩这么点!

大牙见再没有什么了,就嘱咐我睡觉小心点,返身回了自己的房间。

我困顿至极、头昏脑胀,往床上一躺,卷着被子就迷糊了过去。

梦里睡得却不踏实,脑海中一直转着,楚俗尊凤尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼。楚人认为自己是日神远裔,火神嫡嗣,尊祝融为元祖,日火皆为赤色,故而尚赤。

可为什么他们最顶级的神仙“太一”却能生水?这个水又是指什么?

……

昏昏沉沉的起来上了个洗手间,揉了揉眼睛,感觉有些刺疼,抬头一看,天已经发亮,一道金黄色的晨曦从窗帘的缝隙射了进来,带着连环的光晕!

再躺下去,就怎么也睡不着了,干脆收拾了东西,抬起有些虚浮的脚步,跑到隔壁房间找大牙。

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