武举。
之所以要先举行武举,一是新募的十二万新军急需各种将领;二是来上京的武人太多,待久了总会衍生一些治安问题,得早点比完,让他们各回各家。
前世武举始于武周,完善于宋,止于元,盛衰于明清。
期间也时有废除和恢复,且考的东西都有所不同。比如武周时期,选拔的就是能打的骑士,只要你在马上作战勇猛,就能脱颖而出,至于你会不会谋略,军事素养如何,都不重要。
之后选拔的,多少都要具备一些军事素养了。
之所以时有废除,是因为儒家认为大兴武事是国家祸乱的根源,百姓们个个都习武,遇到事情就开打,动不动就捶人,不爽了就拉帮结伙对抗朝廷,那朝廷还怎么玩?
届时,民风不淳,德礼不在,早晚礼乐崩坏。
从当权者以及社会短时安稳的角度来说,这当然是很有道理的,这也导致历史上多数时期武举都是不受重视甚至受文人排斥的。
顾正言为了避免这种情况,避免后辈瞎鸡儿搞,特意在士理思想中提出了“民武则乱,国武则强,弱武则亡”的观点。
这种观点首次提出民武和国武的区别,把民间的个人勇武、暴力、凶恶和国家级别的军事武备区分开来。
简言之就是抑民武,扬国武。
这样的话民间会更安定,国家会更强大,属于是良性发展。
顾正言吸取历朝历代武举上的教训,保留精华去其糟粕,再结合北炎现状,制定了一套相对完善的选拔流程。
从选拔的角色上,分成两大类,将科,勇科。
将科,顾名思义就是选拔具有战略眼光,熟悉兵法谋略的将领,需要能写会算,脑子灵光,对个人武力要求不高。
勇科就更简单,选出最能打的。
为了细分各种人才,顾正言把一些项目单独拿出来比试,比如射箭,摔跤,近战肉搏等等。
前世的武举需要什么都会什么都要精通才能拿高名次,但顾正言觉得术业有专攻,骑射厉害的,难道摔跤就一定好吗?
很多神射手,都不是特别高大威猛的,参考田玲就是。
除了黑以外,田玲的身材还算匀称瘦弱。
所以他并不准备选拔全面性的人才,而是准备选拔专精一道的。
还有最重要一点,他选出来的人是想重用做军中骨干的,并不是拿来当充数当摆设的。
而前世武举选出来的人才,大部分时期其实都是摆设。。。
很难成为军中的高层。
最明显的就是明朝了,明朝的军职基本上都是世袭或者关系户,武举选出来的大都是有人挂了用来补缺的边缘岗位,或者没人去的垃圾岗位,根本触碰不到权力的核心。
所以讲道理明朝的武举虽然很兴盛,但并没什么实质性的卵用,就算选拔出人才,如果不学会阿谀奉承不会抱大腿,很难得到重用。
到了万历年间,大明国力衰退,有大臣意识到这个问题提出武举改革,并讨论出一堆极其先进具有远见的改革方案。
顾正言现在制定的流程,很大程度上就是借鉴了这些方案。