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第80章 武曌日月当空则天大圣（第3页）

现如今，昭昭大唐，巍巍河山，贞观朝已经不亚于隋文帝时期的开皇朝了，更何况隋炀帝时期的大业朝，他大唐的新乐舞，自然也要容纳诸国特色，并且比隋炀帝的九部乐，隋文帝的七部乐，更强！

“太子，你是如何修改、增加乐舞的。”

唐太宗李世民询问道。

闻言，太子李承乾正色道：

“隋朝大业年间的九部乐，分别汉族正统音乐‘清乐’；汉乐和龟兹乐混合之而成的‘西凉乐’，西域区域的‘龟兹乐’，天竺地区的‘天竺乐’，康国区域的‘康国乐’，疏勒区域的‘疏勒乐，’安国区域的‘安国乐’，高丽区域的‘高丽乐’，以及南朝乐府的‘礼毕曲’。”

“儿臣在九部乐的基础上，取消南朝乐府所创的礼毕曲，增加高昌乐、燕乐设立十部乐。”

李承乾说完这些，唐太宗李世民良久后，感叹道：

“好，大唐新舞乐，就定为这十部乐。”

李承乾没有说出，从九部乐更改为十部乐的好处。

表面上看起来，仅仅是取消礼毕曲，增加高昌乐和燕乐两种乐舞而已，很简单。

实际上，他身为帝王，清楚其中代表着什么。

从九部乐更改为十部乐，新容纳了高昌地区的乐舞，这无疑代表着大唐强盛，向各国彰显本国国之强，毕竟若高昌国不臣服于大唐，大唐为何要增加高昌乐？

而高昌区域，小国众多，高昌的臣服，就代表着周围上百个小型国家尽皆臣服。

这完全可以彰显出，大唐是周围最强大的帝国，通过丰富和完善宫廷乐舞体系，来让周围诸国知晓，如今大唐是何等繁荣昌盛，加威海内。

定下十部曲，其实暗中也象征性的使乐舞的规模更加宏大、体系更加完备，能够让国内外的人士直观地感受到唐朝的强大实力和高度的文化自信。

国家政治稳定、经济繁荣，增加乐部数量是对这一盛世景象的一种艺术化体现。

同时还可以加强民族融合，贞观朝实行的是比较开明的民族政策，与周边各民族的交流频繁，将各民族的乐舞纳入宫廷乐舞体系中，是对民族融合成果的一种肯定和宣扬，新增加的高昌乐来自高昌国，将其纳入十部乐，体现了唐朝对高昌等地区的影响力，以及能更大程度上的让高昌区域民族，融合到中原民族体系中。

除此之外，好处太多太多了，如文化交流、融合、推动，乐舞艺术的发展、提升、追求。

思索良久，唐太宗看向太子李承乾道：

“太子献乐舞有功，朕有赏！”

话刚出口，唐太宗李世民就忽然想起，自己决定要制衡太子和魏王的力量，怎么现在又赏赐起太子来了？

但他也绝对不能不赏，因为太子府这次乐舞的编排，确实起到了很大的作用，而也很符合他心中的要求。

并且他已经决定了，要将太子府编排的乐舞，定为大唐舞乐。

有功，不能不赏。

太子李承乾闻言想了想道：

“父皇，儿臣并无多大的功劳，能编创此等乐曲，也是多亏了杜荷、李安仁、李安静、薛元超。。。。。。。”

太子李承乾将名字一个一个的说出来，唐太宗李世民脸色顿了又顿，他这个儿子，绝对不会放过任何一个提拔太子府官员的机会！

“太子府属官，皆撮升一品。”唐太宗李世民道，撮升一品，已经差不多了，不能继续升下去了。

目前太子府属官，大量正六品，正五品上的官员，今日他赏赐太子府属官各自撮升一品，已经出现从四品下的官员了。

太子府的力量越来越浑厚了。

现如今已经与魏王府持平，若是不算苏勖、房遗爱这两人的话，魏王府已经无法与太子府抗衡了。

升一品，足够了。

太子李承乾当即谢恩，只有魏王李泰满面冰霜，他费劲心力，运用关系，让各地刺史调遣来大量乐师武者编排的舞乐，居然不如太子李承乾这么一两个小小的改动？