【也为此,在商鞅的主持下,秦国建立了军功爵制,并且如法一般,一直沿用到了秦朝。】
【简单来说,军功爵制就是根据立下的军功,赐予爵位等待遇。】
【具体来讲,有如下几点:】
【一是只要立有军功,就可以享受相应的爵位俸禄,与出身如何无关。】
【二是秦国秦朝的宗室,如果没有军功在手,就不能像是过往一样凭借出身而享有爵位和俸禄。】
【而具体的封赏条件,则有两个部分。】
【首先是立军功,以斩首数量为准。只要能够斩首一颗,就能拥有第一级爵位和田宅俸禄;斩首五颗,就能役使五家隶臣,即奴隶。总之,只要斩首越多,所能够获得的待遇就越好。】
【其次是赏赐区别。按照秦的制度,爵位共有二十级。赏赐的时候,爵位越高的获得的奖赏越多。】
【通常而言,作战是整军出动,那么这就出现了集体立功的情况。在攻城的时候斩杀敌人八千以上,在野战的时候斩杀敌人两千以上,就算做是“全功”,立有全功,全军获赏,赏赐规格以第九等爵五大夫为界限,五大夫以上重赏,除了提升官爵外还有赐邑等奖赏,五大夫以下只是赏官爵以及,或者加赐几千钱等。】
【是不是觉得看起来还可以?】
不少朝代的百姓不自觉地点了点头。
确实好像还不错的样子啊。
虽然打仗大家都不愿意,同样不愿意参军入伍,毕竟打仗必然会死人,如何能够保证死的人是别人或者敌军,而不是自己呢?
人如果有其他选择的话,大都是不愿意去死的,尽管活着也并不容易;
家人们同样并不愿意看到自己的亲人去死——踏入战场,与身死又有何异?且多年不见音讯,纵然活着,家中又能如何?
但是,这样的前提都是,自己或者自己的亲人可以不用去参军。
当情势所迫,身不由己——对于普通百姓而言这个情况并不少见——的时候,如果必然去参军,那么军中能否有一个比较公平的法度,就很重要了。
抢功这件事情,虽然百姓们不在军中,但想想也知道并不少见;至于说凭借出身家世而获得更高地位和更好待遇的事情……那还用说?
因而,倘若秦朝的这个军功爵制能够真的彻底执行的话,那确实是不错。
最少,他们如果被迫参军,那还能有个念想。
不像是现在,倘若参军,没有人会指望着什么升官发财,能够囫囵活着回来就好了。
【实际上也确实还可以。考虑到时代背景,在军功爵之前,可是彻彻底底“世卿世禄”的时期,出身决定一切,最多有一部分人凭借军功得以向上爬,但这不过是少数人而已。】
【普通百姓并没有什么上升渠道,阶层基本就是固化的。】
【而军功爵制,再如何,也算是给普通百姓指出了一条切实可行的明路来——只要你敢杀能杀,并且运气好上一点,多半也能得上个低级爵位,从此不再是平民阶层。】
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【这比起过往的几乎没有什么出头之路的状况而言,已经是一个非常大的进步了,对于百姓来说,也有了一条明确的路,而不用再自己两眼一抹黑地四处打转。】
【这样的制度被推行之后,在秦国内部也造成了巨大的影响——看最终秦国战胜其余六国一统天下就知道了,这套制度是行之有效的,是非常适合于当时的秦国所处的环境和所需的。】
其他朝代对于这段历史并不了解的百姓们点点头,没错,这么一看的话果真很好啊。
而且也确实,最后是秦朝赢了,而不是什么其他的诸侯国。
所以,这个制度对大家都很好的样子。
【当然,想要获得爵位,以及提升爵位,并不是什么简单的事情。】