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第六一七章 圣人还是恶鬼(第2页)

潘蕃不是那种读死书。。。。。。不,应该说他久历官场后,已过了那么肤浅的阶段。

诚然,圣人教诲当中有‘生我所欲也,义亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取义也’的教诲。可同时,另一位圣人也说过‘仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱’。

幼时习文的时候,潘蕃不懂为何都是后世推崇的圣人,对礼义的说法会不一样。随着年纪渐长开悟,才明白原来圣人也有不同的理念。再之后当了一县百里侯,真正牧民一方,才领悟到圣人的教诲其实并不冲突。

前者那是用来修身克诫自己的,而后者是治国理民的。。。。。。自己不是也仓廪实之后,才会读书学礼、知义感恩吗?

所以,何瑾刚才一番话虽然粗鄙不文,却粗鄙也有粗鄙的好处,正中那些倭寇的心思。倘若直接跃过仓廪实的物质基础,上来要求百姓知礼懂义,那就是在强人所难、愚不可及了。

想到这里,潘蕃便叹了一口气,承认言道:“润德,你出身微寒,心系百姓,这点做的不错。只是。。。。。。”

“只是假的终究是假的,大人怕日后这些人受到了欺骗,又会跑去报复社会?”何瑾却嘿嘿一笑,随后摊手道:“可我说的这一切,都是真的啊。何家的产业,真的已做到了所说的那些。。。。。。”

“什么?。。。。。。”这下潘蕃就震惊了:一个人会信口雌黄不算什么,鬼主意多、手段厉害也不足为奇。

可倘若阴谋算计、治民领军都样样厉害,还将生意做得那么大、那般符合圣人的微言大义,这。。。。。。简直就是一窍通、窍窍通,说是再世圣人都不为过!

毕竟潘蕃悉心研究过圣人的生平,知晓那些圣人终其一生,周游列国宣扬自己的学说,也未实现胸中报复。

但何瑾这般以商为切入,实心为民办事,一点一滴教化,真正惠及百姓。。。。。。这可是圣人都未曾做到过的!

最主要的是,何瑾这小子似乎对此毫不在意。

看到自己神情松动后,又屁颠颠儿地扭向了木制大喇叭,继续扯着嗓子吼道:“城下的倭寇们,回头是岸吧!”

“家里的亲人在等着你们,美好的未来也向在你们招手,生活处处都有希望,不用一条道走到黑,丢命又丢脸。。。。。。”

“还有,大家认罪伏法后,一定要记住何家产业!何家产业信誉卓著,品牌优良,是朝廷都扶持的好企业,陛下都题字夸赞的好单位。来吧,好好改造重新做人,家人还有我们何氏产业期待着你们!”

说完这些,看到底下倭寇再无斗志,倭寇头子气得砍杀了好几名倭寇,都组织不起一次攻城架势后。何瑾扭头儿就招了招手,小声向张仑问道:“晚上的事儿,都准备好了吗?”

“叔父就瞧好吧。。。。。。。”张仑也兴奋回道。

潘蕃却还有些愣,问道:“你晚上要干什么?”

“学诸葛亮,鼓噪吓唬敌军。。。。。。大人你知道的,今日白天我这么一折腾,晚上倭寇又饿得睡不着,精神自然高度紧张。”

“假如我们突然来个鼓噪进军,让他们弄出一个营啸来,嘿嘿嘿。。。。。。他们就是不想内讧,也要打个昏天黑地了。”

这话一入耳,潘蕃登时就惊了:何瑾,你到底是圣人,还是恶鬼?。。。。。。这太无耻,太卑鄙了吧!

不过,好像这诡计。。。。。。听起来确实挺有用啊。

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