但是,随着天王驾崩,天京城投降,太平天国彻底成为历史。他们心中,突然变得空落落的,一下就没了追求。
要说就义吧,突然就显得很傻。
毕竟,他们为之效忠的主君和王朝,都已不复存在。
而随着石达开离开,杨秀清归顺,并且顺利出任雷州郡郡守。四位太平军将领,就更加的无所适从。
要知道,石杨二人,可是太平军将领中的两位标志性人物。他们二人,显然都没有表现出对山海城的敌意。
否则的话,石达开也不会轻易地交出兵权,退出那一场角逐。
除此之外,被俘期间,四人并未受到虐待,反而山海城对他们礼遇有加。唯一冲击他们的,估计就是自山海城口中,了解到历史上太平天国的一幕。
这一下对李秀成等人,可谓打击巨大。
历史上太平天国的悲惨遭遇,以及他们个人的遭遇,无疑将他们好不容易建立起来的信仰,瞬间崩塌。
跟浔州郡的百姓不同,这些百姓是在荒野中,才接触到拜上帝教的,还没有机会,出击到教派黑暗、落后以及愚昧的一面。
因此,两郡的百姓,至今依然感念天王洪秀全。
李秀成他们,是随洪秀全一起现身荒野的。盖亚给他们灌输的思想,是追随此人,在荒野闯出一片天地,为广大百姓谋福祉。
因此,得知历史的真相,李秀成他们才会难以接受。
正是这一点一滴的信息,让李秀成等人,对于山海城的抗拒心理,越来越弱。但是真要他们效忠山海城,似乎又缺了点什么。
等到欧阳朔经过木兰要塞,表示要将四人带回山海城时,他们并没有拒绝。同样的,欧阳朔也没有将他们当做俘虏对待。
他们就像是军中的普通将领一样,出入自由。
唯一的区别,就是没有具体的职务。
正是这个机会,让李秀成等人,有机会近距离地观察山海城的军队。
这一观察,自然是高下立判。
自木兰要塞出发,他们一路穿过木兰府和神眷府,两府之地的民生,又一次给他们带来极大的震撼。
发达的商业,高效的衙门,富足的百姓,完善的福利体系……
无论哪一点,都在冲击着他们本已脆弱的神经。
似乎,山海城,才是天王所描绘、向往的理想世界一般。
这种感觉,真的很诡异。
他们所一心要实现的抱负,竟然在敌人的地盘,早已实现。
等到赶到山海城,其带来的震撼,就更加的无以复加。
巍峨雄峻的城池,合理的城市规划,更加发达的商业,更加富足的百姓,更加高效的衙门,更加雍容的气度。。。。。。
无不在显示,这是一座生机勃勃,无处不充斥着底蕴的城池。
相比起来,天京城就显得有些金玉其外,败絮其中。
等到进入王城,李秀成等人,竟是有些迷恋起这座雄伟壮阔的城池来。
因此,对于欧阳朔的接见,一切都显得水到渠成。
让李秀成等人感到意外的是,欧阳朔并不打算让他们直接归队。
欧阳朔的意思,是将李秀成四人,全部放到陆军讲武堂,进行为期三个月的深造。三个月之后,军队也该基本整编完毕,正好赴任。
李秀成四位太平军将领,其个人的天赋,是毋庸置疑的好。否则的话,历史上他们也不会出身草莽,却一一成长为当世大将。
他们唯一欠缺的,怕就是没有接受过正规的军事教育。进入陆军讲武堂,无疑就是在帮他们补齐短板。
除了四位太平军降将,军务署还将在全军将领中,挑选一千位队正,三百名营正,五十位旅帅,甚至包括五位师团长,到陆军讲武堂深造。
欧阳朔正是要借此机会,提升军队的将领水平。
这还只是第一批,三个月之后,还将有第二批将领,被送到陆军讲武堂深造。半年之后,争取将全军的将领,都轮训一遍。
显然,欧阳朔已经接受姜尚提出的蛰伏计划。