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第34章 青春永驻(第1页)

“巴贡寺,历来就是我们香巴拉和外界沟通的中间站啊!”丹增才让一语道破了其中的玄机。

“巴贡寺……不是一座藏传佛教的寺庙吗?”冈拉梅朵吃惊地张大了嘴。

“谁说藏传佛教的寺庙就不能是香巴拉的中间站?”丹增才让狡黠地眨着眼睛。

“那仁波切您……也是这里的活佛?”冈拉梅朵又看向了嘉措活佛。

“当然,仁波切是香巴拉佛教系的现任活佛。”丹增才让替嘉措活佛做了回答。

“佛教系?还有别的系吗?”冈拉梅朵更吃惊了,怎么这里听起来跟大学一样啊。

“有啊,儒家、道家、穆斯林、基督教,在这里都有一定的影响力,不过最古老最传统的还是佛教。”

“那它们……”

冈拉梅朵说不下去了,她知道在外部的世界,因为两种文化的冲突,至今还有战争。

“它们都和谐相处,彼此尊重、彼此包容,这里没有因为宗教而起的冲突,也没有两种不同文化之间的敌意。因为这里所有的人,都曾经在蓝月城堡里学习过,他们通读过各个宗教的典籍,系统地学习了各种文化的历史,甚至对于外部的科学和技术,也都有不错的研究和分析。”

丹增才让理解她的疑问,耐心解释道:“这里不是现代文明遗忘的角落,虽然这里因为某些原因不能和外界联系,也不能使用互联网和无线电,但是这里的人一样知道卫星火箭、纳米夸克。这里的人,并不是在逃避,而是选择了一种更加自然的生活方式而已。不同的文化,对这里有不同的解释和说明,只不过人们比较常听到的是藏传佛教关于香巴拉王国的传说。”

丹增才让举起杯子喝了一口水,微笑着看向冈拉梅朵。

“那……益西索兰空行母也是香巴拉出去的吗?”冈拉梅朵想起了慈悲温柔的空行母,突然对她的年轻美丽有了一种想法,她想证实。

丹增才让没有回答,而是微笑着看向了嘉措活佛,显然他是希望由嘉措活佛来回答冈拉梅朵的这个问题。

“冈拉梅朵,你喜欢登山和户外,又就曾就读于著名的学府,可曾听说过法国著名的女登山家大卫尼尔?”嘉措活佛没有直接回答冈拉梅朵,反而问了她一个问题。

“我知道,她是一位著名的女登山家,也是一位女权主义的先锋,她活了一百零八岁。”说到这里,冈拉梅朵瞪大了眼睛,“难道她……她也是从这里出去的?”

“不,大卫尼尔不是香巴拉人,益西索兰才是。当年大卫尼尔在大雪山上迷路昏倒,是我们香巴拉的人救了她,把她带回了这里。当时照顾她的就是益西索兰,她离开的时候,也是益西索兰把她送到了稻城。大卫尼尔和益西索兰都曾在蓝月城堡里的学习了一段时间,所以她们保持了比别人更年青的相貌。”

“真的有能让人保持年青的方法?难道……难道益西索兰空行母已经一百多岁了?”冈拉梅朵吃惊的几乎说不出话来,语气都有些急促。

“当然不是,大卫尼尔来这里的时候已经不年青,那时候益西索兰也还是个孩子。所以大卫尼尔对益西索兰才有那么大的吸引力,要知道,孩子们总是渴望新鲜的东西,而大卫尼尔的确是一个不错的演说家。”

“那空行母去了稻城就没有再回来?”冈拉梅朵很好奇。

“她回来过,不过她最终选择了留在外面,她选择钻研佛法,外面对佛法的钻研现在更加昌盛和开明,我们尊重她的选择。”嘉措活佛解释道。

“那她还会回来吗?和您一样。”冈拉梅朵还是对益西索兰空行母充满了好奇。

“不一定!她没有巴贡寺这样的传承,回来与否,全要看她自己的选择。”

“空行母看上去那么年轻美丽,可是,仁波切……您怎么……”

冈拉梅朵有些不解,嘉措活佛看上去是一个很正常的老年人,除了精神矍铄,并没有年青人的体魄和面貌,难道是因为救她……

“不,虽然我也曾在蓝月城堡学习过长达二十年的时间,但是我并没有学习那种让自己保持年青的方法,我是巴贡寺的活佛,我所修行的是来世而不是今生。再说,巴贡寺的当家活佛需要随着岁月的流逝而成长变老,不需要一个永远年青的形象。所以,我在蓝月城堡专修的是对意念的掌控。”嘉措活佛明白冈拉梅朵的疑虑,微笑着给她解释。

“蓝月城堡?那是个什么地方?是个学校吗?我怎么没看到?”索南达杰好奇地插了进来。

“不,那不是学校。不过,对香巴拉人来说那里和学校一样,是他们灵魂的寄托和精神的依仗。”丹增才让回答道。

“才让,明天我们去蓝月城堡吧,我想孩子们会喜欢蓝月城堡的。”嘉措活佛说道。

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