而嘉靖皇帝和这一支血统已经是距离很远了,相对来说。大明的皇统传承,在嘉靖皇帝这边算是重新开始,钟祥是嘉靖皇帝生养发迹之始,当然有其特殊的意义,和京师、南京并称,乃是江汉一带地中心。
当年凤阳皇陵被张献忠焚烧,结果崇祯皇帝下诏自责,哭诉不已。那情景或许有些虚情假意在。
可这钟祥却是他直系的祖宗所在。这个也被闯军打下来,意义当真是非同小可。恐怕这崇祯皇帝真是要以头抢地了。
而且巡按李振声、钦天监博士杨永裕都是地方上的亲贵官员,他们也毫不犹豫的投降李自成和罗汝才这支被称为是流贼的军队,无疑代表着大明地士子们对大明朝廷中枢的威权,对这些流贼的态度发生了巨大的变化。
二月二十七,平贼将军左良玉率领地大军到达了武昌城,败军之将,魂胆沮丧,不过祸害百姓的兴致却依旧是高涨,武昌百姓也是苦不堪言。
不过相对于樊城来说,武昌城内还有些自己的力量,而且还是楚王府所在,左良玉多少有些顾忌,不敢太过放肆。
而这时候,流民大军的一部已经是到达了汉阳,准备渡江攻击,但此处江面宽阔,河道纵横,水文情况复杂,渡江的事情轻易准备不成。
流民大军颇近,武昌上下慌做一团,湖广上下官员都是有如热锅上的蚂蚁,拼命的纠集民壮,筹措粮饷。
城内倒是有些兵马,可这些部队都是几个月几年没有发下粮饷的,想要他们出力去和流民军队战斗,就必须要拿出真金白银来。
尽管大家出来做官,都是积攒了不少地银子,可让他们掏出自己的军饷去劳军那是万万不可能的,大凡大明的地方官遇到这样的情况,差不多都有个定式的处理方法,那就是找到当地的藩王请饷。
武昌上下官员,都是去往楚王府请饷,下面的官一毛不拔,也不要指望这楚王会拔下身上地什么东西。
在苦苦哀求之下,这位楚王也是颇为地光棍,指着王府的龙椅说道:
“想要饷银,楚王府只有此物可以给大军筹饷,你们要就拿去吧!”
那龙椅可是当年太祖皇帝朱元璋赐给楚王地物品,平日里见到搞不好都要磕头的,拿去筹措饷银,岂不是大不敬的罪名。
谁也不愿意出钱,武昌城内的兵马却没有愿意傻乎乎的在这里硬顶的,谁都知道闯王和曹操的流民大军已经是到了汉阳,而且还有些风传,说是八大王张献忠的大军也快要到达武昌了。
天下间魔王都是聚集在这武昌府了,那些可都是要生吃人肉的魔头,呆在在武昌城内。一分饷银也发不下来,难倒在这里等死。
武昌城内地兵马在三月头上这几天,就开始三三两两的散去,城中的官员也是忙着收拾自己的家产,谁也顾不得约束兵马,整个的乱成一团。
三月初四这一天,因为那边又是传来消息,在汉阳那边的流民军队李自成部又是增兵。惊恐万状的平贼将军左良玉不敢在武昌这边多呆,连忙又是集合兵马,乘船在金沙渚东下,去往江西九江。
所谓无风不起浪,关于八大王张献忠过来的消息并不是扑风捉影,在湖广和河南之间潜伏休整地张献忠部也是看到了整个湖广的乱局,决定过来趁乱给自己捞取些便宜,在三月初二那一天。他已经是到达了长江下游的黄梅附近。
让八大王张献忠没有想到的是,因为承天府被攻破,湖广全境糜烂,官员守军都是纷纷而逃。
这一路逆流而上,沿途的城池居然是没有人防守。轻松之极,这行军的速度也是加快了许多。
三月十二这天,有一名书生胡默到张献忠军前求见,说是武昌现在的防御空虚。他可以领着八大王的兵马直入武昌。
武昌府是湖广第一等地重地,怎么可能防御空虚,不过这次来湖广的张献忠本来就是觊觎这个富裕的城市,反正也要攻打,有无守军倒也是不会对计划造成什么影响,尽管将信将疑,可还是率军前来。
等率军到达武昌之后,将信将疑的张献忠变成了不能置信。因为这武昌城的确没有任何地守军在,整个的城池空空荡荡,守城的士兵都是跑得一干二净。
明末藩王除却极少数之外,都是蠢笨如猪,这楚王就是其中之一,守城的兵马溃逃,就连武昌府地官吏也是逃散,楚王府上下居然还是不动。
轻而易举的被张献忠捉住了全家。打开楚王府之后。缴获金银百万以上,而楚王府全家则是被张献忠全部绑上石头装在竹笼里面沉江。
现下。除却湖广那些设置流官的苗寨所在,还有靠着广东的南边两三个府县依旧在大明的控制下,其余的地盘则都是被流民大军掌握在了手中,湖广之地,乃是天下粮仓,所谓“湖广熟,天下足”这个俗语就是始于中明。
大明的漕粮也有大部分是来自湖广之地的出产,每年都有大批地船只在湖广拉着粮食沿长江走水路南下北上,补充其他地方的不足,现在这个地盘差不多都是被李、罗联军控制在了手中。
湖广是粮食主产区,又是地形险要的天下腹心之地,而且在湖广周围的大部分地区,都是大明兵力不足,防御空虚的所在。
黄河南岸到湖广大部,所谓的河洛之地尽在己手,有这样关键的地盘拿在手中,有这样好的局势在周围,李自成就要开始实施他一直想做地大事了,他要建立政权了,朝代兴替,很多辉煌帝国地前期就是农民军,可要从流贼流寇变成一只天下人瞩目并且承认的势力,就必须从那种散漫地组织中改变。
要有严密的组织,要有正统的名义,这样才会有人来归附,才会被天下人承认为逐鹿天下的一股力量。
建立政权,让自己正规化,正是这一切的第一步……
崇祯十六年四月初五,李自成在牛金星、宋献策等人的策划下,在襄阳正式建立政权,国号“顺”,改襄阳为襄京,设置官吏,建立制度,李自成自称“奉天倡义文武大元帅”,罗汝才则是自称“代天抚民威德大将军”,文官系统设置上相、左辅、右弼、六政府(仿照大明六部)有尚书、侍郎、从事等等官职。
地方上又有防御使、府尹、州牧、县令,这些地方官佐,又有府丞、理刑、州判、县簿,除却六政府的尚书,和地方上的节度使之外,其余的官位都是实职。
而武将系统,整个流民大军,分为左、右、前、后、中五个大营。各级将佐,权将军、制将军、果毅将军、威武将军、都尉、掌旅、部总、
不过还有些营是按照从前闯营的老称呼办理,比如说统领百人的叫做小掌家,统领千人的叫大掌家,统领万人地则是老掌家,等等。