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第214章 你要正视自己（第1页）

谈下寺院的过程用人话来说就是。

孟时跟国兴寺的主持布禅大师聊得不仅仅是佛法，还穿插了很多现实问题。

为什么要让，可以让《悟空》剧组进驻国兴寺，无论是对于寺院，还是剧组都是一个很大的命题。

这个命题关乎宗教，也关乎现实。

种蓝山一共有36间大小不一，宗派有别的寺庙。

国兴寺虽然是种蓝山历史最悠久的寺院，但因为各种原因，一直香火不旺，被七十年代才立庙的律宗平信寺，稳稳的压了两个身位。

这是宗教方面。

现实方面则是，国兴寺在宋朝被烧毁之后，直到现在还没有彻底修缮完毕，92年那次的重修，只是在原址上修建了大雄宝殿、佛殿、佛塔，再辅以僧舍、斋堂。

虽然是按照唐代的制式复原，但对于一座有千年历史的古刹来说，也不免显得有些寒酸。

所以目前国兴寺有一个重修的方案在申报。

计划是彻底考古发掘唐朝的地宫遗迹后，再全面恢复国兴寺的面貌。

但国兴寺布禅大师提出的这个方案，让景区规划建设处和富州市政府，很难下决心实施。

这种程度的发掘场面过大，虽然对研究唐朝佛教文化很有益处，但对于开发旅游资源起到的作用十分有限。

不过国兴寺面临的这两个方面的问题，在孟时看来，有一个共同的解决办法。

同时这个解决办法，跟孟时在这边拍摄《悟空》很契合，那就是宣传。

释、道、儒都是博大精深的学派，共同支撑民族走过几千年的文明历程，它们无疑是伟大的。

但传统文化毕竟是以服务帝王为先决条件的文化，对大众的普世哲学讲的都是皆空，无为、中庸的理，在王权中以抑制个性求发展。

而现今社会已经发展到了市场经济，网络传播信息的速度，就是在百年前的人眼中，都是神仙手段，诸家学说自然也面临如何与时俱进的问题。

是故步自封，抱着传统僵死？

还是观照现在，传承光大？

孟时跟电话那边的秦轻雪，解释了一下为什么布禅法师会答应在剧组进国兴寺，最后总结，“这是一个很浅显的问题，委曲求全等于故步自封，有的和尚连在外面买的香都不让进门烧给佛祖，这叫“佛法”，国兴寺的山门为所有人洞开，也叫“佛法”，这就是法无定法……”

“你确定自己说的是人话？在山上待傻了是吧？！要当和尚还是怎么着？！”

秦轻雪在电话那边骂骂咧咧，拍着桌子，语气坚定果决的说，“赶紧给我下山，立刻，马上滚回上都！”

孟时被她吼的侧了侧头，让自己的耳朵里手机远一点，随后他感觉自己跟布禅和行生聊完之后，好像真出了点问题。

开始对形而上的东西，有了那么点兴趣。

话说，以前喜好的休闲方式是看直播来着……

不妙啊。

‘宗教对我这种人杀伤力太大了，不知不觉就陷进去了，看来要找点东西稀释一下两个老和尚带来的影响……’

孟时拍了拍有一点点麻的腿，站起来，将半截烟扔垃圾桶上面的烟头区，又拿了一根叼嘴上，没有点燃。

秦轻雪见他不吱声，语气缓和了下来，说，“制片组和美术组明天就过去，试镜的通稿已经发了几个经纪公司，前几天已经通知过了，几个主要角色的正式试镜安排在明天，记住今天回上都以后，去买两身体面的衣服，听到没有？”

孟时说，“嗯，听到了。”

秦轻雪狐疑的说，“这么乖？你不会骗我吧？算了，反正穿的破破烂烂丢的不是我的人。”

孟时说，“其实长成我这样，穿什么都帅，都不丢人。”

这一点秦轻雪不反驳，但是，“你现在是个导演，别老是嘻嘻哈哈，在剧组没有威严，一个环节对你敷衍，就乱了套。”