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第一百八十章 肉刑（第1页）
直播间的观众。
也同时纷纷发送弹幕表示认同。
秦昊继续道：“这就回归到了我刚刚提出的论点，法律……不能只依据逻辑来判断，也不能够只依据清理来判断。”
“就好比这件事，用逻辑来判断，那张三就是该死。”
“但站在人情世故的角度，我们又觉得张三其实罪不至死。”
“在以前法律还没有健全的时候，我们对法律没有掺杂情理，所以像张三这种人，基本上都是选择直接杀的。”
“但这显然完全不合适，所以……我们修正过后的法律，给生与死之间，建立了一个缓冲的过程。”
“就是用来适用于，这种可杀可不不杀的死刑犯，给他们一段观察的时间。若是在观察期间内，死刑犯没有继续犯罪，那……就能够转为无期。”
经过秦昊这样一解释。
直播间的观众顿时有些理解何为死缓了。
直白点说，就是给那些人道主义观点上，并不该死的死刑犯。
一个改过自新的机会。
“所以昊哥……”
阿伟又问道：“你讲这个案例，是在说明人道主义，才是判断对错的主要标准嘛？”
“并不是！”
秦昊否定道：“我讲的是在法律上，人道主义和逻辑定义要相辅相成。”
“一个简单的例子，历史上……汉武帝废除肉刑的事情，大家都知道吧？”
阿伟点头：“知道。”
直播间的观众也纷纷表示听说过。
秦昊继续道：“那大家觉得，汉武帝废除肉刑，是让刑法变得更重了，还是更轻了？”
此问一出。
直播间的观众纷纷开始讨论。
“我觉得是更轻了吧，毕竟……肉刑也太残忍了。”
“对，眼睁睁的看着，自己的肉被一刀一刀的割下来，真的很残忍啊！”
“废除这种暴刑，肯定是让法律更加人性了，肯定是让刑法更轻了。”
“我也是这样认为的。”
直播间的观众纷纷觉得。
汉武帝废除肉刑，是让刑法更加人性化了。
所以………是让刑法的惩罚手段，更轻了。
此时的阿伟也认同直播间观众的观点：“昊哥，我觉得汉武帝废除肉刑，是让刑法更加的规范化，更加的尊重人民，更加的人性化了。”
秦昊却依旧摇头道：“觉得汉武帝废除肉刑，是让刑法更加规范化了，那肯定是你们的认知出了问题。”
“大家知道汉武帝废除肉刑的理由是什么嘛？”
