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第三十三章 切腹的意义（第2页）

“那就好。”织田信长点头说道：“别让这个女人来扰乱我就行了。”

“这个不太好保证，不过我会尽力的。”方别低头说道，这样说完之后少年抬起了头：“今川义元身边的剑圣，除了她之外还有别人。”

“这个也在预料之中，如果我等力尽不能克的时候，就要仰仗你的出手了。”织田信长开口说道，随即挥手：“我们继续追。”

由于雨田所带来的殿后军队基本上已经全数覆没，虽然说给织田信长造成了一些麻烦，但是商九歌最终也没有下杀手的前提下，这样的麻烦可以忽略不计。

“快拦住他们。”雨田眼看着织田信长向前方继续追去，急忙喊道，但是只感觉眼前一花，就看到方别挡在了他的面前：“你叫做什么名字？”

方别开口就问道。

“雨田，今川大人的武士。”雨田有些干哑地开口说道。

“我为你介错。”方别直接开口说道。

雨田先是一愣，然后摇头。

事实上，武士切腹是一件很庄重的事情，所谓切腹，就是以短刀划破腹部，在切腹的最初，这样的死亡是依靠用刀搅碎内脏而死的，事实上，切腹之所以是会被尊重的死亡方式，也是因为死前会有极度的痛苦，并且事实上，在经历了这样的痛苦之后，连继续了断自己的力气都没有了。

这时候，就需要介错人的存在了。

所谓介错，就是用刀砍断切腹人的头颅，因为砍头相对来说是一件非常快捷的死亡方式，就好像古代的死刑中，砍头永远是最轻微的死刑方式，砍头之上有各种各样的花样，只是为了延长这种死亡前的痛苦与绝望。

而武士切腹，介错人一般是他最信任或者最尊敬的人，就好像雨田让商九歌为他介错，其实本质上是尊重商九歌的剑术和品德。

但是对于方别这个素不相识的人毛遂自荐来当介错人，他第一时间就是错愕。

然后就是拒绝。

而商九歌就不干了：“你在做什么？”

“死亡不需要仪式感。”方别看着雨田说道：“如果说你是为了仪式感而死的，那么这种仪式感并没有办法给你带来尊敬。”

“谁来介错又有什么区别，虽然说商九歌的剑很快，但是我的剑也一点都不慢。”方别的话语淡淡带着一些慵懒。

“你这个神州人又懂一些什么！”雨田有些大怒说道。

“我确实不太懂你们的武士道。”方别点头说道：“我只知道如果敌人想要做什么事情，那么我不让他们做什么事情就是最好的。”

“比如说你想切腹自尽，因为这是你认为的荣耀，就好像说武士本身就是把不怕死当做荣耀的。”

“所以我就偏偏不让你切腹，我会把你的双手砍掉，然后把你扔到森林里面，让你在绝望中被野兽一点一点吃掉就是不错的结局。”

“顺便说一下，我个人是非常怕死的，倘若你能有杀死我的本事，那么我肯定会第一时间跳起来没命地跑，一直到跑出这个东瀛岛为止，我并不认为飞蛾扑火是一种勇气，因为做无意义的范儿会送掉自己性命的事情永远都不是勇敢的事情，而只是一种令人发笑的愚蠢。”

方别慢条斯理地说道，这段话他用的是东瀛语，没办法，如果用神州话被商九歌听懂了那个丫头肯定又要跳脚。

不过这个时候，面对雨田这个内心道德标准比较高的传统东瀛武士，这样的应对方式才是最合适的。

雨田喉头滚动了一下，最终还是没有开口。

如果被砍掉双手送入森林，那么这样的死法绝对不会是他希望的死法。

自杀本身是一种非常懦弱的行为，但是切腹反而剑给这种懦弱给美化成了勇敢。

方别所要做的，就是将这种虚伪的外衣给彻底撕破。

明白地告诉雨田，切腹就是懦弱罢了。

就连方别这样一个怕死的人，都不会有自我了断的行为。

雨田最终叹了口气：“你想让我怎么做？”

“本来你的死活与我无关。”方别看着雨田的眼睛说道：“比较困扰的是这个姑娘，你一心要去死的事情她没有办法理解，并且非常的苦恼。”

这样说着，方别看向商九歌：“你说一下吧，你希望他接下来怎么样地活着。”

商九歌愣了一下。