在太古之时,人类懵懂,尚未启蒙,更无文字可用来记载大事要事。彼时,若想行传承之事,就只能依靠口口相传。
然而,当文字出现之后,这种情况便发生了变化。人们开始使用文字来记载自己的历史、文明、修行法门,人类才能更加昌盛。
只不过,很少有人知道,文字是从何产生的。
事实上,创造出文字的那位圣哲,便是第一位修行者,第一位符师。
相传,那位圣哲在一日观星之后,突然领悟自然之形,又从万物之形里,领悟了天地之“意”。他将天地之意以天地之形,融入笔画之中,谓之曰“象形”。最典型的例子,便是水、火二字。
苏渐很明白这一点,这,就是所谓象形字了吧?
往深处想,甲骨文的出现,未尝不是一种偶然中的必然。为什么呢?因为文字乃是取自物象之形,取内在之意,形意相合,方能成文。正因为取了万物的形意,只要在融合天地之间的元气,便可以发挥符道所象征的“物”的力量。
如此说来,其实所谓的人类的历史,发展,文明的开创,都是偶然中的必然。这个地方,确实可以算是另一个地球,但是发展的状况却和地球的古代大同小异。
然而,经过千万年来的演变,如今的文字已经不再复昔日之形意;所以如果想要成为一个符师,不仅要仿上古文字之形,更加要领悟上古文字之意。这,对一个符师的悟性,更是一种挑战。
苏渐很快就明白,这当然是一种挑战。比如他看到火字的时候,所想到的,当然是自己日常所见所用的那个字,而不是上古的文字。如此一来,所施的符咒威力,自然会大幅下降,甚至无法释放!
这就要求符道修炼者不仅能够熟知符文、通晓符意,更加要求符师能够存意忘形。
所以,符道修行者的天赋要求,也是极高。
但是,这个问题对苏渐来说,并不是问题。
他早已通万千道意,再以万千道意来看万千符意,如同温习旧学,自然能够一蹴而就,了然于胸。
苏渐看完手里的书,再看看天色,心知已经不早。于是他收拾了收拾,走出了坐忘楼。当他踏出坐忘楼的时候,空气中突然飘来一缕似有似无的清香,沁人心脾。他抽着鼻子嗅了嗅,确认自己就算是这辈子在将军府,都没有喝过这么好的茶。
苏渐顺着香味和记忆里的方向,往棋圣的草庐走去。
奇怪的是,苏渐距离草庐越来越近,香味也越来越清晰,却没有变的越来越浓。那茶香仍然是沁人心脾,哪怕不喝也让人精神奕奕。
苏渐还没有走近,一个老先生就从里面跑了出来。他的脸上堆满了怨和乐,一把抓住苏渐的手臂,埋怨道:“臭小子,你怎么这么几天才来?这几天去哪野去了?”
苏渐在棋赛上才知道,这个老先生就是大周国的棋圣。而他的孙女,还是书院的乐科教习,苏渐对他的态度于是变得恭谨。他微笑着回答道:“这几天忙着看书,所以不太有时间。抱歉抱歉。”
冯清源把他按在椅子上,自己坐在对面,抓出一把棋子,说:“有话后面说,猜先猜先。”
苏渐无奈地抓起一把棋子,然后摊放在棋盘上。冯清源没有注意到他左顾右盼的模样,看到自己执黑,立刻说:“好,开始吧,我黑棋,你白棋!”
苏渐呃了一声,没奈何地开始下棋,想了想,又问道:“对了,南萱先生呢?”
冯清源不满地说:“她啊,最近收了一个徒弟,正在忙着为他疏脉呢……我说你还下不下了?”
苏渐看了一眼手边的茶水,给自己倒了一倍,吸溜着清香的茶水,一边落子,觉得很好很开心。
一老一少你来我往,不求胜败,但求开心,棋子落的也飞快。如果是下大棋赛,一盘棋下上十天半个月也是常见的事情。在苏渐的记忆中,还有一盘棋下了七八年都没有下完的神奇轶事。
就在两人中局鏖战之际,一个人走了进来。这个人吃惊地看着两人,再看看苏渐,嘴巴张开,似乎能塞下两个鸡蛋。
苏渐抬头看见那人,嘴巴也同样张的很大。
走进来地那人,没有了平日里的潇洒风度,他穿着围裙,手里提着食盒,一脸的烟火色,看起来刚刚从厨房出来。如果不仔细看,大约会认为他是厨房里的伙计;可是,他的的确确是书院的最年轻教授公孙清扬无疑。
公孙清扬怪叫一声,指着苏渐,有些口吃地说:“你怎么在这里?”