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一百零二6 建庙祠流芳千古 数文明义薄云天(第1页)

中土记载道,长王重阳活了百二十岁。他前半生干两件大事,为宋军打制兵械并创了全真教。

但道长后半生仿佛从世间隐去。其实王重阳在收集编纂西夏典籍,意在传世中原。这竟用了另外一个甲子,与前半生相比,足见其难。

王重阳感念沥重在世时的友情与愿望。他义薄云天,虽然西夏朝廷时不时刁难,王道长硬是踏遍整个国度,将西夏文明编纂成册。

记衣食住行,写风土人情,书重要历史,言宗教哲学,讲军事政治,录典章文字。洋洋大观。

王重阳收集西夏文明凡六十载。除阳泉沥重忌日回小终南山祭拜,与阳泉生日去山西阳泉镇阳泉庙上香,他总在西夏盘桓。

他最常去的地方,是‘血碑’碑亭,官方称孝碑亭。亭内有一方凤凰片石,半面猩红。那是故友沥重的血。石上碑文,金钩铁画,那是故友沥重亲手所刻。

沥重为助他打造沥泉神枪,以死相护,早已远行了。但她的坚持论,她的情理势器循环往替说,已成为王重阳全真教的基本教义,有王道长的徒弟们代代相传。

王重阳每当困难重重,自己感到再也干不了时,‘血碑’前手抚碑文,气血便平。于是又咬牙坚持下去。

一个民族的文化之整理,最困难的是究查其源。许多条目,只有其流,而无其源。王重阳往往要走了数百里地,弄清楚究竟。

这数百里之游,又有了多少故事,有趣谈,有辛酸,有诡异,有感叹。回肠荡气,如诉如歌。

其间王重阳助沥仁孝除了巨贪任得敬。其间他躲了西夏朝野数次谋杀令仁宗知道此人实在杀不了。其间他助夏人改进风箱深挖银矿令夏都后称银川。都是可圈可点。

虽然事情烦杂,他本也是能者多劳,但王道长总要忆起他师父的教导,直奔主题。

那我们也就不多去讲述那些横生的枝节了。

只是要提到,前二十年,道长将集成之册置于沥重祠中,然后再行出访。每每回转之后,但见所集之册总被人详细校订。有修改,有补充,还有评论。行文工整,笔锋秀丽。

但那修订之人二十年中从未现身。二十年后,其人再无转还,茫茫天宇,渺无音讯了。

六十年过去了。王重阳老迈年高,举手投足,尽皆艰难。他已食不甘味,寝不足眠。

每每阖上昏花老眼,面前却飘飘出现阳泉俏丽的身影,她手执神火飞鸦,款款走来。犹似一面坡前,正放飞明灯,火攻黑虎旅大破敌军。再如羽神庙,装卸风狱,

从此那风箱惊天出世,扎麻刀铸成,并惠及百代子孙。

要不然,就是沥重赳赳而至,银甲白袍。掌中‘绝演’,天人下凡,策马奔驰,身手矫健。

眼前沥重,宛如清池畔,纵论人生大事,说得是,‘好战必亡,忘战必危’;或是那五百高营兵前,登高一呼,力压群雄。

六十年了,这二人怎么还是如此年轻?一个甲子过去了,这无限的追忆,怎能就像昨日一样?

王道长思之,气血不平,时有眩目重影,常常耳鸣不已,自知大限将至。

他遂将自己半生心血集录的煌煌巨著,刻制两份。一份献于夏皇,意欲传世中原,互通文化,永修其好。

另份埋于沥重祠中。事毕,道长耗尽最后的精力,知道再也无法回到小终南双姝墓前了。于是他面向沥将军像,点点头,微笑辞世。

近千年过去了。沥重祠未垮于地震等自然灾害,却毁于人类的战火之中,硬是无法寻得。沥重祠这几个字,被陕甘之人代代相传,传到后来,竟走了音,变成了‘利通村’。

近千年过去了。为使信众不扰双姝墓,重阳道长早着丘处机将全真教观迁到陕西大终南山。

小终南旁边的铁匠营,那一座座红炉的熊熊烈火,则在更早的时间,永远地熄灭了。

只有天乙堂上的重阳二字,日复一日、年复一年地传下来。历经多少个寒暑,成就了一个举世闻名的‘重阳’镇。

近千年过去了。神州大地上宋夏元金的子孙们,成了全世界绝无仅有以文化传承相聚的一群人,世称中华。这伙人创造了一个又一个傲世的成就,能与风箱比肩者,也有百件之多。

这其间,神州中华也有过上百年的屈辱。但这伙人总是富贵不淫,贫贱不移,威武不屈,万苦不辞。千百年后,沥泉神矛终于出土,这才有了我们的故事。

也许,再过些时日,王道长整理的浩繁恢宏的典籍,所录之光辉灿烂的西夏文明,得以重现人世吧。

也许,这一段动人的文化,那一优秀的党项民族,将永远被埋入历史的尘埃之中。再也无缘得见天日了。

就像那一灯油的冲天烈焰,电石火花,稍纵即逝。

像那西坪铁匠营‘叮当铿锵’,动人心魄的节奏,再也无法听闻。

就像那拒马河的寒鸭,翩翩飞入红尘,永远不见了踪影。

唯沥泉神矛,竟藏于保俶塔下,得以千年不朽,传世至今耳。

(沥泉神枪一百零二回正文完)

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