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第30章 南宗儒教购买高产农作物到大明耕种（第1页）

阴历十月中旬。

孔家大院内，青瓦白墙，庭院深深。

孔家家主正端坐在书房内，手中捧着一封由东厂宦官亲手递交的书信。

信封上龙飞凤舞的字迹，正是当今皇上的御笔亲书。

孔家主细细拆开信封，展开信纸，眉头微微皱起，目光在信纸上扫过。

信中写道：“朕欲将格物学纳入儒学教育体系，望南宗儒教鼎力相助，以弘扬国学，造福苍生。”

孔家主深知，这不仅是皇上的旨意，更是对南宗儒教的一次重大考验。

格物学，作为一种新兴的学问，虽有其独特的价值，但与传统儒学的融合，必然会引起许多争议。

孔家主放下信纸，沉思片刻，随即唤来家仆：“去，请南宗儒教的几位大儒前来孔家，有要事相商。”

不多时，南宗儒教的几位大儒陆续赶到孔家。

他们或是白发苍苍的老人，或是年富力强的中年学者，皆是当世之才。孔家主将皇上的书信展示给众人，大家一一传阅，神色各异。

“皇上旨意，将格物学纳入儒学教育体系，诸位有何高见？”孔家主开口问道，语气中带着一丝凝重。

“此事非同小可，若处理不当，恐会引起学界的动荡。”

一位年长的大儒首先发言，他是南宗儒教的泰山北斗。

“张先生所言极是。格物学虽有其独到之处，但与儒学的核心理念相去甚远，如何融合，需慎之又慎。”

另一位大儒接着说道，他是孔家主的挚友。

“我认为，皇上的旨意不可违，但我们也要保持儒学的纯正，不可因一时之变而失了根本。”

第三位大儒发言，他是南宗儒教的后起之秀。

“孔家主，格物学虽然新奇，但皇上推行的格物学，与我儒学之道是否相容，还需深思熟虑。”

白发苍苍的大儒首先发言。

“确实如此，格物学重在探究自然之理，而我儒学重在修身齐家治国平天下，二者是否可以融合？尚未可知。”

另一位大儒接着说道。

孔家主沉思片刻，缓缓开口：“诸位所言极是，但皇上锐意进取，若我们固步自封，恐怕会失去与时俱进的机会。”

一位年轻的大儒站起身，从怀中取出一本书，“这是吏部免费发放的格物学书籍，大家不妨先看看，再做定夺。”

他将书递给孔家主。

孔家主接过书，翻开几页，眉头微皱，“此书内容确实详实，讲述了许多自然现象的原理，但与我儒家经典相比，似乎缺乏一些人文关怀。”

另一位大儒接过书，细细翻阅，“格物致知，诚意正心，这与儒学的精神并不冲突。或许，我们可以找到一个平衡点。”

“但若我们前往应天府，与皇上商议此事，是否会被认为是迎合皇上的意图，而失去我们儒家的独立性？”一位年长的大儒提出了疑虑。

孔家主点点头，“这个问题确实需要考虑。但若我们能与皇上达成共识，将格物学纳入儒学体系，或许能为儒学注入新的活力。”

“孔家主所言极是。我们不妨前往应天府，与皇上当面商议，看看他对格物学有何见解。”一位大儒提议。

“如此一来，我们既能表达对皇上的尊重，也能为儒学的发展找到新的方向。”另一位大儒赞同道。

孔家主思索片刻，最终拍板，“好，既然大家意见一致，我们便前往应天府，与皇上讨教，看看格物学纳入儒学究竟有何好处。”

“如此甚好，孔家主英明。”几位大儒纷纷点头表示赞同。

“那我们便尽快准备，早日启程。”孔家主说道。

“是，孔家主。”几位大儒齐声应道。