若不是刚才阮午阻止了他们,
八成这帮人就要进内屋将他拽出来一阵痛打了。
这年轻人才转过身来,又面对着阮午。
“我家是在远方,入城虽不久,但恰遇此事。
我听闻什么天降异象,先生被称为什么神之代表。
我就特地来请教先生一二。”
这话略显谦卑,但连我都能感到这一定是在挖坑。
阮午倒是面不改色的略微点头,
“请教不敢,你大可问。
但若是问阮午,阮午自然知无不言。
但若是问神灵,所问之事,阮午就不敢保证可答或敢答了。
咱们布衣之间所问、所求要的大多数就只能是自问,自答了。
你求什么,便只能向哪里去问。
例如你问这如何提高修为自然要找修为高深之人去问。
你若要学习制作某物就只能去找这会制作某物的人去问。
你可以问,但他们未必要答,因为答你也要有好处不是。
人家凭什么要告诉你,神灵当然不会这样。
但是,他们一定也知道你为何问。
你若是诚心信他,让他指点迷津。
他自然也会给你答案,可你若不信他。
只是为了跟他辩驳,难不成神灵还要亲自给你证明自己不成?
就像修为高深之人不会给你证明他修为高深一样。
这是人家受益之事,若非有用,人家何须向你证明什么呢。”
阮午这番话在我听来果然是滴水不漏的老江湖。
以退为进,他已经明显的感受到了这年轻人来者不善。
恐怕是来砸场子的,却先把进退都已经摆好。
按他此说,你问的问题他可答可不答。
就算答了,
答对了,功劳在神明。
答错了,责任再己。
他明确的把自己和神灵分割出来。
这样,保着神灵自己纵是犯了错也正常。