公审大会的第一天,王腾对普东镇的农奴非常失望,怒其不争、哀其不幸。
为了摧毁洛桑扎西的威权,王腾将他吊在镇中心的广场上,依旧没有农奴上来倾诉洛桑扎西的罪行。
看着得意的洛桑扎西,王腾骑虎难下恨不得一枪崩了洛桑扎西。
洛桑扎西被王腾吊起来关了三天,到了公审大会的第三天,终于有农奴站出来倾诉洛桑扎西的罪行。
一个五十多岁佝偻后背的老妇人站出来指认道:“洛桑扎西,你为了取悦大和尚,将我的双胞胎女儿做人皮唐卡,她们才十三岁,你这个刽子手,我要你杀人偿命。”
“大和尚喜欢收集处子的人皮唐卡,老太婆你应该感到荣幸,你的双胞胎女儿供奉在大和尚身边修行,
转世轮回之后不用再当农奴,你应该为她们脱离苦海感到高兴。”洛桑扎西傲慢的回应道。
老妇人闻言非常的伤心,念着女儿的名字,捡起一块石头朝着洛桑扎西砸去,只可惜老妇人年老体衰没有砸中。
洛桑扎西对王腾嘲讽道:“我有大和尚赐福,刀枪不入,任何贱民不能伤我分毫。”
面对洛桑扎西的傲慢回应,老妇人冲上台一口咬住洛桑扎西的小腿上,硬生生咬下一块肥肉下来。
唐卡是蕃区的一种特色,以绘画的形式展现经文跟故事,人皮唐卡顾名思义,这是蕃区一种非常残忍的艺术形式,通常是农奴主跟封建主为了取悦大和尚赐福做下的罪孽。
老妇人从洛桑扎西咬下一口血肉,将所有的农奴意识到,大和尚的赐福并不是不败金身,农奴主跟农奴都是普普通通的人。
在藏南地区,农奴分为三六九等,差巴、堆穷、朗生。其中差巴相当于自耕农,需要缴纳高额的地租跟税收,堆穷相当于佃户,朗生相当于没有人权的奴隶,农奴主可以任意杀害买卖,不用承担任何责任。
有了老妇人带头,一个朗生格桑玉珍站出来扔出石头骂道:“洛桑扎西,你这个王八蛋,我怀孕的妻子,只是挡了你的路,就被你用马匹在山路拖行二十里,
等我找到她时,她的身体已经被摩擦只剩下骨头,今天就算是同归于尽,我也要你偿命。”
格桑玉珍的遭遇不过是普东镇所有农奴的一个缩影,洛桑扎西奢靡暴虐,手上的人命不知几何。
公审大会的第四天,洛桑扎西被愤怒的农奴用石头砸死,公审大会结束之后,王腾组织了诉苦大会,压在农奴头上的大山洛桑扎西死了,普东的诉苦大会非常成功。
向上级请示之后,王腾在普东镇进行了土改,将洛桑扎西的土地分给了贫困的农奴,几百年没有土地的堆穷跟朗生终于拿到了自已的土地。
王腾完成普东镇的任务之后,继续前进打算前往桑提城,跟孟磊的三营会合。
土改之后的普东镇爆发了勃勃生机,基本上每个家庭都派出年轻人强烈要求参军,保卫他们来之不易的土地跟牧场。
看着眼神中充满希望的年轻人,王腾将他们全部编入运输队伍,带着缴获的十万斤粮食南下跟孟磊会合。