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三二三 许天师舍身施孤九死白骨观入神仙境（第2页）

元神摄走了大部分肉身精气，只留下来维持气息的作用。

许甲的元神开始高大起来，皮肤如同豆腐，头发像是面条，血肉便是馒头，血液是面糊糊，五谷香气，激发起最原始的进食欲望……

一股香气，从元神中蔓延开来，这是在人仙境界，修成的一种圆满相，如今应证在元神上，那些妖魔鬼怪，无不兴奋。

就像是闻到了唐僧肉，那些饿鬼，便如同蛆虫，一般，朝着许甲元神爬来，扑来。

许甲的元神并不高大，但也尽量维持丈八，和那饥荒鬼帝相比似乎蝼蚁。

可那些饿鬼靠近了，身形反而变得渺小起来，仿佛真的就是一条蛆虫，蚕宝宝。

不过他们的口器依然锋利，啃食着许甲的元神。

永远吃不饱的饿鬼，在啃食了许甲元神后，竟然饱了，随即身体开始化蛹，开始蜕变羽化。

羽化成功之后，便飞到许甲周边，他们模样像是飞蛾，又像是蝉，虚幻的魂魄外，有一层绒绒的月光，一双翅膀扑闪扑闪，就像是尸体上羽化的飞虫，旧的枷锁没了，获得了新生。

一批又一批，百万饿鬼，就是百万蛆虫，就像是腐蚀一具尸体一般。

此时偏偏许甲持的就是“白骨观”，除却白骨观，许甲没有别的办法了。

白骨观法，先观肉身一开始红润正常，然后渐渐发僵，生出尸斑，内脏最先开始腐烂，因为消化系统的菌群不会死亡，人死后，不能调节，便成了温床。

随后开始流出尸水，腐烂气味吸引飞虫。

许甲的元神香，其实就是“仙真腐烂”的味道，仙人觉得臭，凡人觉得香，诸鬼觉得是无上美食。

飞虫吃了后，开始产卵，孵化成蛆虫，蛆虫先钻入皮下，从九窍进入，外面的皮尚且不坏，能看见蛆虫蠕动的形状。

因为发酵，尸体反而开始变得温度高了起来，高度腐烂开始。

等着皮肉都吃完了，只剩下骸骨，一开始还是带些血色，后来发黄，再后来就是发黑……最后只剩下白骨，白骨又风华变灰，腐朽得烂掉一般。

死得不能再死的时候，又渐恢复生气，在次长出血肉，长出五脏，长出七窍……

许甲就等着这些饿鬼将自己元神吃完，如白骨观中蛆虫，然后又开始复生，耗尽元神，将一应不曾纯阳的部分都舍了，只留一点纯阳做种子，又开始复生。

这个过程很凶险，稍有不慎，就真的魂飞魄散。

许甲若是神仙，元神全是纯阳，便不怕这个风险了，但许甲只是地仙功果，点化出一点纯阳种子，还是发愿的时候事情，并不遥远。

但这一点纯阳种子就是如此坚韧，他发芽长出，填补元神，又重复凋零，归还纯阳。

一次元神完全被啃食，能供养十二万九千六百只饿鬼蛆虫，如此九次，百万饿鬼，许甲的纯阳种子，越来越小，却也越来越灼热，坚固，就像是从明珠大的普通火焰，变成了一个黄豆大的太阳。

第十次复生时候，所有饿鬼都已经吃饱羽化了，这时候，该许甲进食了。

只见许甲张开嘴巴，那嘴里冒出瑞光，宫殿，那些羽化的饿鬼，见了，纷纷向往之，于是又钻入许甲嘴里，进入内景世界。

每进一只羽化饿鬼，内景就多一个天人，许甲的原本力量也归还了一部分，当一应饿鬼，尽数入肚，许甲的元神开始莹莹放光，是是清冷的光，是温暖的光。

许甲踏入了神仙之境。

那元神已经全部纯阳，阴滓都用来喂养饿鬼道众生了。

九头五色狮子欢喜异常，发出吼叫，那叼着碧藕青莲的青狮子拿着碧藕，投入许甲那亏空严重的肉身，那抟泥的黄狮子给许甲肉身填充血肉，背着葫芦的玄狮子将葫芦中琼浆给许甲做了血液，那炼瓷的赤狮儿，给许甲的骨骼煅烧如玉瓷…那紫狮儿呵炁，将一股仙炁激活内里先天，在肉身之中，化作先天紫气一道，那玉狮儿点化，……

“天尊救苦，亦救吾苦。”

许甲舍身之苦，百万饿鬼蚕食之苦，亦为天尊所怜，是践行许甲发下大愿之闻声赶赴，救苦救难。

故而九头五色狮子认可认同，将自家九种先天灵物，给许甲脱胎换骨。

元神肉身归位，许甲只觉得轻盈十分，忽然一阵风来，许甲的肉身就随风而起，直直飘遥向了云空。

不需要费心费力的搬运，或者用剑破开法界。

那九只狮子合体，化作一九头五色狮子，主动落在许甲屁股下，一路奔腾，便朝着那千丈饥荒鬼帝而去。