‘张继先’转头看向‘赵佶’就好像刚看到他一般,嘴角一勾,稽首道:
“原来官家也在啊,恕凭道眼拙,这时候才发现官家也在此间!”
‘赵佶’眼角直抽抽,心说我这么大一活人杵在这,你当过堂风呢。
他自然不能挑‘张继先’的毛病,只是对‘黄少宏’说道:
“先生,这期间有误会啊,那刘混康为神宗皇帝所喜,赐掌三山符箓,统领天下道门,与朕无关啊,朕总不能违背神宗的意思吧!”
‘赵佶’说着还骂道:“没想到这刘混康这等奸诈,竟然还玩假死的把戏,如今又出来搞事。。。。。。”
他直接洋洋洒洒,控诉了一番,让‘黄少宏’也明白了其中缘由。
原来‘刘混康’以道术搏得了几代宋朝帝王的宠信,又是册封,又是赏赐,又是修葺宫观,到徽宗这一代,将茅山元符宫都给修好了。
‘徽宗’喜道家,经常召天下名道前来汴梁与他论道。
可天下高道的修为,谁个不是时间堆出来的,有几个能整天伺候他啊。
便是‘张继先’来了汴梁三次,就不再来了,还告诫‘徽宗’要修心养德,否则天下大乱,因此恶了‘赵佶’便不再找他,却也合了天师心意。
至于‘刘混康’前些年受到传召的时候,干脆对外宣扬说他茅山养的鹤都飞走了,然后来汴梁的路上,又说有‘鹿’撞其车而死。
然后‘刘混康’就对身边人说什么‘鹤去鹿毙,吾无还期’!
到汴梁之后就一病不起,继而仙去,这道门至尊的名份也就落在‘刘混康’弟子‘笪净之’的身上。
结果今日‘刘混康’又忽然现身,显然之前种种都是假象,这‘茅山宗师’就是假死脱身,人家不愿意陪着皇帝玩了。
‘赵佶’和‘张继先’解释,说茅山和龙虎山,他当然是站在后者这边的,毕竟是道门祖庭,道家正统。
所以他也打算将三山符箓重新还给‘龙虎山’!
只是前些年顾忌人言可畏,‘刘混康’刚仙去不久,他就剥夺茅山掌‘三山符箓’的权利有些不好,所以才拖到如今。
徽宗与‘张继先’说完,忽然见到‘黄少宏’一脸不信的表情,顿时急了。
指天发誓的说,自己所言要是有半点虚假之处,就让自己全家老小都落入异族之手,男的不得好死,女的惨招蹂躏。
‘黄少宏’越听越是震惊,瞪大了眼睛上上下下打量‘赵佶’,他可是知道正史上,这位皇帝全家都几乎落入敌手,的确是男的不得好死,女的惨遭蹂躏,这就是著名的‘靖康之耻’。
便是一旁的‘茂德帝姬’下场也即为悲惨,只活到二十三岁就香消玉殒了。
‘黄少宏’看着‘赵佶’,心说北宋灭亡,靖康之耻,不会是这货‘乌鸦嘴’自己方的吧!
‘赵佶’看‘黄少宏’的眼神惊诧,以为他还是不信,为了取信仙人,徽宗说现在就下旨,剥夺茅山的‘三山符箓’,改由‘龙虎山’执掌,世袭罔替!
‘徽宗’可不是只随口说说,这‘揽秀轩’中便有文房四宝,他先请‘黄少宏’和‘张继先’两位先生就坐喝茶,然后让小黄门取来纸笔,当面就写下圣旨。
徽宗皇帝这顿操作,把‘张继先’都看呆了,用神念传音给‘黄少宏’问道:
“祖师,您该不会真的向外面说的那样,用法术挟持天子了吧?”
‘黄少宏’断然否认:“决无此事!”
‘张继先’这才放心,长出了一口气,结果‘黄少宏’接着说道:
“他们那是造谣,我用的不是法术,而是武技!”
‘张继先’好悬没真元走差,好悬才提上一口气来,苦笑道:
“看来祖师您与‘刘混康’那厮,终有一战啊!”
两人用神念传音的时候,‘茂德帝姬’和‘李师师’乖巧的陪在旁边,前者给‘黄少宏’揉肩,后者给两人斟茶,让‘张继先’看得一阵咋舌。
‘徽宗’写完圣旨,正要给‘黄少宏’观看,就见之前因为真元走差,而卧地不起的‘周侗’和‘黄裳’终于把一口气捯嗤上来了,跃起来就要继续玩命。
‘徽宗’连忙喝止,斥责二人大胆。
此时有‘张继先’佐证,证明‘黄少宏’的确是龙虎山前辈仙人无疑,‘徽宗’一生慕道,向往长生不老,此时一个活生生的神仙就在面前,他怎能不尽力巴结。
之前顺从那是被‘五马分尸’操控的惧怕,而现在‘徽宗’却是怕伺候不好这真仙,失了长生的机缘。
是以见到‘周侗’、‘黄裳’又要行凶,不由得破口大骂。
‘周侗’、‘黄裳’虽然是这方世界顶尖的人物,但两人却都被礼法束缚,对忠义二字看得极重,同时这两位又是出身仕途,对‘皇帝’更是奉若神明。
见‘徽宗’发怒,这两位宗师立刻都老实了,在皇帝斥责之下,规规矩矩的跪在‘黄少宏’面前磕头请罪。