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第四八四章别离（第2页）

关于生死簿的传说，五个人都听说过一点，但还是不是了解，好奇地向周天翼巡问。

“神哥，难道这个生死簿真的记录着人的生死吗！”小乞丐一脸好奇的问道。

周天翼深吸了一口气，讲起了道家关于生死簿的记载。

生死簿，神话传说的名词，是天地人三书之一，即天书封神榜，地书山海经，人书生死簿。

古代我国人民认为生死簿记载天地人三界所有生命的生辰，死时，以及阳寿等。大多数情况下生死簿的内容已经注定且不可更改。阎罗王需要严格按照生死簿内容差遣手下进行勾魂索命等行动。

在《西游记》等神话小说中，生死簿内容可以由人随意修改，在《西游记》判官曾修改生死簿让李世民还阳。孙悟空也在小说中大肆修改生死簿，使得所有猴族脱离老死的命运。中国神话电视剧《宝莲灯》中，刘沉香大闹18层地狱，救出父亲，撕毁生死簿，使得刘家村村民免于衰老病死。

中国古代关于生死簿并没有系统的详细说法。

所有详细设定都来自于各种小说作者的自行想象。与古代中国人民传说的生死簿不一样。

小小一本生死簿上，可以查到所有人的功过来历，并可上溯99世。

生死簿直接控制人的生死，一旦被定下死期，即便是大罗金仙也是逃不过的，其功能之强，文王山河鼎、解离决、无双棍等天上地下最强的法宝、仙术也难及其万一，且生死簿作用范围，距离无限大，无须见面，只要有姓名、生辰八字即可置人于死地，而且从表面上看来，死者死因可以是任何一种情况，断不会怀疑到生死簿主人身上。

生死簿记录之后将要路过

听周天翼讲完，其他四个人都惊叹不已，没想到关于生死簿的事情还有如此多的传说，一本小小的生死簿竟然能记载了99世的因果。

“我怎么总感觉这里怪怪的，这里一切的东西都是雕像，按正常道理讲，这里是阴间，应该有很多实名的，地狱阴司才对的，为什么都是雕像呢！”董廷华一脸疑惑不解的问道，不知道这里面究竟是怎么一回事。

疑惑的目光看向了殿堂之上的阎罗王。

关于阎罗王的传说，每个人都听说过，他也是十殿阎罗之主，他可以说就是阴间的皇帝。

阎罗也称阎罗王，是中国宗教里人物。主宰人的生死，相传人死后的鬼魂会下到阴间，生前没有作恶的人会重新安排投胎，在生前作恶的会受到阎罗的审判，根据罪行来确定受到惩罚，十恶不赦的将打入十八层地狱，永世不得超生。

阎罗王是地府的行政长官，当然地府里有好多的行政长官，有十殿阎王，各负责自己的区域。地藏菩萨已经是脱离三界，不受天地拘束的圣者了，跟观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨一个级别，神通广大，来去自在。

跟地府完全不是一个系统，差太多了。但地藏菩萨太慈悲了，他觉得地狱里的那些众生实在太苦逼了，所以发愿去度化他们，所以有了“地狱不空，誓不成佛”“我不入地狱，谁入地狱”的豪迈，所以才会经常出现在地狱。

关于阎罗王的由来还有着一个传说。

传说很早以前，阎罗王是毗沙国的一个国王，他生性好战，而且从不服输。当时惟一能和他敌的是由维陀始生王统治的一个国家，军队同样也很强大。他们连年交战，兵戎厮杀。

由于毗沙王一味地穷兵武，国力渐渐不支，终于在一次大的战役中，毗沙国的军队被维陀始生王几乎杀得兵马殆尽。毗沙王好不容易杀出重围，一个人落荒逃至一座山顶，他的十八个部队，纠集了百万人马，到山上来找他。他们先把毗沙王安慰一番，然后群情激愤，朝打败他们的维陀始生王所在的方向，对天起誓：“至死追随毗沙王！一定要惩治凶恶的仇敌，就是到了阴间地府，也要称王，血战到底！”

接着，他们就在毗沙王的带领下，义无反顾地直入地狱。于是，毗沙王便成了威名赫赫的阎罗王，他的十八个部从分别做了十八层地狱里的判官，而跟随他的百万之众，也一个个变成了狱卒。

毗沙王的誓言终于实现了！生前他败在维陀生王的手下，死后当上了地狱之王，维陀始生王到期了地狱也真够他受的。那些数也数不清的各式地狱，千奇百怪，应有尽有。什么八寒地狱、八热地狱、孤独地狱、泥犁地狱、刀山地狱、铁床地狱、寒冰地狱、剥皮地***生地狱、刀兵地狱、蛆虫地狱等十八层，每一层都有着残酷的刑罚，摆着血淋淋的刑具。

“华哥，你站在那里想什么呢？都愣了老半天了！”小乞丐见董廷华愣在那里，看着阎罗王的雕像，心中不解，不知道他在那里想些什么的。

“哦，没想什么我就是有点好奇，不明白为什么这里面竟然都是空的！”董廷华吓了一跳，急忙回答道。

“这里面确实很怪，我总感觉这里面很不正常，大家要小心一点为妙！”周天翼一脸谨慎的说道，不知道前面还会遇到什么样的危险，总之还是小心一点的好。

“你们说这个生死簿是真的还是假的我们拿起来看看多好，看看我们还能活多久！”小乞丐拿起生死簿，一脸疑惑地翻看了起来。

让人没想到是，当翻看到小乞丐的那一页的时候，上面写着小叫花子已死。

周天翼，董廷华，苗伟强，双尾蝎，小乞丐五个人的名字在生死簿上已经全部死了。（未完待续。）