早在七十多年前,龙野上人在扶桑佛教界就颇有名气,最近十余年,更是被许多人誉为圣僧,不但是净智寺的第一高手,还是扶桑上彬氏家督的老师。
那上彬氏乃扶桑一大豪族,分四大支。
其时,日本的京城叫京都,并非后来的东京,当时也没有东京。
上一个幕府时期,也就是镰仓幕府时代,天皇居住在京都,但幕府中心不在京都,而是在镰仓,而镰仓位于现在的日本神奈川县,距离东京不是很远。
也就是说,镰仓位于日本关东。
而所谓的日本关东,就是日本本岛中部濒临太平洋的一个地区,与扶桑东海道有重叠部分,但不等于东海道。
扶桑虽然是统一的,但国内有几十个小国(非国家之国),这些小国被划分为东山道、东海道、北陆道、山阴道、山阳道、南海道、西海道(约等于九州),以及京畿地区,当时北海道还没有被日本征服。
镰仓幕府灭亡后,开创了足利幕府的足利尊氏将幕府中心设立在京都,也就是天皇直接受到幕府的监视,而是不像镰仓幕府时期,在京都先后设立了京都守护、六波罗探题来监视。
但由于镰仓地位太过重要,足利尊氏派了一个儿子,叫做足利基氏,镇守镰仓,被称为镰仓公方。
镰仓公方相当于足利幕府的分支,权力很大,可以支配关东八国以及东海道的伊豆国、甲斐国,甚至连东山道的陆奥国、出羽国(相当于扶桑东北)都受其节制。
而为了辅佐镰仓公方,或者说分权、监视,足利幕府又在关东地区设立关东管领,由足利尊氏的母系上彬氏世袭。
名义上,关东管领位于镰仓公方之下,但任命权在幕府将军手中。
近五十年前,第四代镰仓公方足利持氏在第四代将军足利义持死后,觉得自己有能力,就想做将军,但没有做成,十年后反叛,与关东管领上彬宪实大战,结果幕府将军派兵增援,足利持氏兵败,出家归隐,但最后还是被逼自杀了。
足利持氏有个儿子叫足利成氏,做了第五代镰仓公方,为了报仇,于二十年前,将上彬宪实的儿子上彬宪忠,新的关东管领杀了,引发大乱。
足利成氏打不过幕府和上彬氏,离开镰仓,去了东海道下总国一个名叫古河的地方,定居此地,并得到许多豪族支持,声言要灭了上彬氏,并非与幕府为敌。
上彬氏当然也想灭了足利成氏,但幕府担心上彬氏势力越来越强大,就没再多管,而是派了一个名叫足利政知的人,乃第三代将军足利义满的一个孙子,去关东继承镰仓公方。
哪知足利政知带去的兵力太少,关东又没几个有势力的人支持他,连镰仓都没去成,却跑到了伊豆国一个名叫堀越的地方,做了镰仓公方。
不过,足利成氏不承认足利政知的地位,说足利政知根本没去镰仓,自己才是镰仓公方。
足利成氏说自己是将军委任的,才是真的镰仓公方。
结果,镰仓公方就成了历史,足利成氏叫古河公方,足利政知叫堀越公方,关东地区有两个公方,但都不在镰仓,所以统称关东公方。
九年前,扶桑爆发大乱,也就是日本历史上的应仁之乱,波及大半个扶桑,形成东、西两大军团,幕府将军地位一落千丈,自己都顾不了,又哪里还有心思去管关东地区的情况。
扶桑东军支持天皇与幕府将军,扶桑西军支持幕府将军的弟弟。东军主帅乃八国守护细川胜元,西军主帅乃五国守护山名持丰。
谁想,东、西两大军团的主帅,却在同一年死去,群龙无首。
大内氏的家督大内政弘,属于西军统帅之一,因为势力最强,想要做西军主帅,但其他西军统帅不答应,却又斗不过大内政弘。
至今为止,大内政弘尚未成为西军主帅,更没有打败东军。
而东、西两军有许多人都不想打了,加上今年年初,就有消息传来,说是日本武圣已经出关,打算平息内斗,谁若不服,日本武圣就会遵循天皇、将军之命,让这个人或这个势力,从扶桑本土永久消失。
也就是说,如果大内政弘还不能成为西军主帅,打败东军,那么,等到日本武圣真的采取行动,大内氏再怎么强势,早晚也得被灭族。
留给大内氏的时间已经不多了。
空绝僧与苦海和尚就是大内氏的人。
据空绝僧所知,许多年以前,刀剑山庄的人就与大内氏的家督有过联系,但因为他的祖父大内圣武被大内氏的家督否认是大内氏的人,所以他在大内氏的地位很低,没资格也不敢过问此事。
而空绝僧曾听慈恩说过,少师正与大内政弘关系密切,至于为什么会这样,慈恩没跟他详说。
空绝僧离开扶桑后,极少回扶桑,不清楚他的弟弟苦海和尚是否与大内氏的人联系过。