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羽翅湖畔，子牛坐在草地上正在给宝格剪指甲。只安隐在一旁侍候。

子牛懒洋洋，宝格也懒洋洋，一人一豹，树荫下相当惬意。

子牛脑子里想的都是她这几天看的《西游记》原著。把这本老名著又拿出来翻阅，是她跟翀心商量好，想自个儿画一本相关漫画。

她看书总比别人脑子想的离奇些，

比如昨晚，她翘着腿躺在她和太皇的“大炕”上——说大炕，本是太皇多别致的龙床，结果她来了，不够她滚的，又给加了宽。不仅如此，太皇内寝，从前摆放得多有序：书；他几辈子老祖宗把玩过的手头件儿，金的，玉的，玛瑙的；元帝最爱的字帖，卷轴画儿——她一来，参和得乱七八糟，漫画书和如此名贵的字画书籍混摆一团；她喜欢的一些二次元手办，模型，娃娃，哎呀，全涌上太皇那床头雕龙的格子里——是不得叫人轻易进来内寝，看着得多“愕然”，和想象得太不一样啦！

太皇也盘腿坐在床上，前头摆个小桌儿，灯下正在细细擦拭一尊才从辽西而来、当地大庙献给他的牛首而九体合一的小欢喜佛，它的汉名叫“大威德金刚”。

这尊金刚格外精巧，

虽有九头，但他的手和臂并不只是18只，而是在左右肩下各伸出18只，一共36只。他左右两胯下的腿和脚也是各18只，总共36只腿和36只脚。

佛的九个头，其中间一头为水牛形，上有一对弯曲成弓形的巨大牛角，每头均有三只眼。配有上翻的水牛鼻以及张开的血盆大口，头上戴有五骷髅冠，通身为蓝色，与浅蓝颜色的明妃罗浪杂娃相抱，以代表智慧与禅定的结合。

这小佛一从黄金盒里取出，首先就抱在子牛手上好奇把玩尽。一开始她还是话多的，太皇拥着她，尽数回答。

太皇告诉她，从象征手法上讲，大威德金刚的九头代表密宗的九部经典，以此降伏魔障，而每头上的第三只眼则为千里眼的象征。水牛头右边的三个头，分别是黄、蓝、红三色，代表智慧、愤怒、权势三种概念；而左边的三个头，分别为灰、白、黑三色，它代表着死亡、邪恶与灾难。

中间水牛头的上面还有一红色的头像，据说为吃人怪，而最高处的黄色头像则是无量寿佛的形象，以此作为慈悲、智慧的代表，摧破烦恼和魔障，使众生得以解脱。

它36足之下，还踩着伏卧在地的金牛和头戴金冠的两个果体的少年男女。据佛教传说，大威德金刚是弥勒佛的化身，弥勒佛为了保护佛教，在同异教徒进行斗争的时候，用极其凶猛的手段向敌人发动进攻。他脚下踩着的金牛和果体男女，是他所俘获的异徒。

子牛听故事来劲儿，对艺术品的仔细勘探琢磨就没那个兴趣头了，撒了手还是去看她的《西游记》，

脑袋瓜子瞎呲溜，想到有趣的，就用脚去推一下太皇，红溜溜的小嘴巴咯咯笑地讲，“唐僧刚离开大唐国界，走的第一段路肯定是从瓜州塔尔寺到六工城，再到白墩子，这其间那啥黑戈壁、雅丹、沙漠、盐碱地、丘陵，奇险地形应有尽有。你说，要天气一直不好，太阳落山之后，穿三层还冷，粑粑大量地躲在温暖的直肠里，嫌外面太冷，死活不愿意被拉出来，硬逼它，它探出点头，又死活缩回去……”说完，自己都觉得无聊，抱着书笑得像个小神经。你看看她是真不把太皇当“外人”，且丝毫没“天神”感了，啥都能秃噜！

太皇抱起她脚低头也不嫌弃地咬呀，“恶不恶心，叫你瞎想些啥！”

子牛就嘟嘴，“那你咬我的臭脚脚就不恶心呀，”

太皇还亲一下她脚板心，“哪里臭，我觉得比猪蹄子香。”

子牛“哦嗯”娇嗔一声，把一只脚缩回来，“你才大猪蹄子脚呢。”然后又可爱地掰着脚到自己鼻子边，“我闻闻，香吗，”小子牛这模样又可爱又娇媚，好柔软，脚轻松窝到鼻子边，眼睛里藏着小精狡……太皇情不自禁压过来，子牛还在艾艾地喊“我要做明妃…”你说，元帝末了末了得了这么个东西，能不爱得不要不要吗……

这会儿，她怀抱软肉一团的宝格，低头边给它剪指甲，脑袋里还想着“玄奘之路”，他在那样一个环境里，行走，休息，再行走——子牛忽然明白，《西游记》说他总是遇上妖魔鬼怪，其实，那些不是妖魔鬼怪。妖魔是各种坏天气和倒霉地形，妖精是梦里肖想他各种潮起潮落的女人，他只是一路行走而已。——子牛一下放开宝格，豁然开朗，她笔下的“玄奘”有了真切的形象！

事不宜迟，子牛立即想抓住灵感的尾巴爬起身就要冲回殿堂内，好像拿起笔就能把他栩栩如生画出来……

却，

“牛姐儿！！”

吓坏安隐！

子牛忽然这一推开宝格，本就叫一旁跪着在为宝格拿出食盒的安隐猝不及防，且，子牛才一爬起，就捂住自己脑袋，一副眩晕欲坠……

安隐是来不及扶她，要不是宝格真是机灵地趴地上当了她的肉垫，她真是直挺挺仰躺砸下去！

子牛要遭罪了，

既哮喘急发，背脊更是似强行注入“大力量”地剧痛！痛得她在地上打滚……