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第八章 感觉自己恋爱了（第1页）

张咸一大早起来，煮了一大锅饭肉，吃过早饭，下午才去天桥摆摊，他这会儿闲着无事，就在道观的院子里练起了太极拳。

先打了一套拳术，然后就起手太极式，两手捏成一个印决，抱元守一，闭目凝神，站桩不动，静心入定。太极拳是三大内家拳之一，发展了这多年，衍生出很多派系，他的太极就是他那个老爹自己撰写的，名曰乘龙太极，是属于道家的内丹太极，不重招式拳路，而以固本培

元为主，活动筋骨，养生静心，注重内在的精气神。

他站桩入定，一动不动的，心念却是思量着招魂厉鬼的事儿，他读了这多道书，却一直不明白什么是道行法力，但经历了这次厉鬼，他恍然明白，自己陷入了一个误区。他一直认为道行法力是道书里描述的真元或真气，但其实不是，真元真气是道书描述万物运行的能量，例如人吃了食物，消化食物，转化为人体所需的能量，这股能量就

是真元真气。

然而这股能量的运行，是遵循人体运行的规律，例如我们的新陈代谢、四肢运动、大脑思维等等，这是从一出生就已经决定，也就是道书说的“先天”。修练之法，不是迷信鬼神乱力，而是遵循人体运行的规律，运行的规律越强，也就是道行越深，例如普通人只能举起一百斤，但修练之人可以举起几百斤，甚至几千斤，

这就是大力神通，再例如普通人只能听到十米的声音，修练之人却能听到几百米之外的声音，这就是顺风耳神通，诸如此类，每一种能力超乎了普通人，皆可称为神通。而在人的众多能力之中，又有一种能力最为特殊，这就是人的精神思维，精神思维也是一种能量，因为人的思考就需要消耗能量，这也是唯一具备自我意识的能量，道书

曰元神念头。

道书里，有“道法”与“神通”之分，神通是指人体肉身的能力，大力神通、千里眼神通、顺风耳神通等等，而道法就是指人的元神念头。

那么如何修练人的元神念头？这就必须遵循人体运行的先天规律。

道书曰：炼精化气，炼气化神，炼神返虚，纵虚合道。这就是人的元神运行的规律，精气神三花聚顶，返虚入道。每个人都有精气神，并且每个人的精气神都是按照这样的规律运行，例如他现在就可以念经招鬼，因为他有精气神，厉鬼也是一股精神念头，因此可以与之对抗，但想要

展现出更强的元神念头，就必须加强运行的规律。

那么明白了元神念头的规律，如何才能加强？

首先是要固本培元，让自己的精力强大，根基稳固，有了更强的精力，才能运行出更强的元神念头。

那么如何增强精力？首先要明白精力是何物，从狭义来说，精力是指人的精元，也就是人的性别激素，性别激素是人体发育的重要源泉，源泉越强，身体本能就会越强，精力旺盛，血气方刚

，念头就越强，而从广义来说，精力就是人的健康，身体越健康，自然就越表现出良好的精神状态。

固本培元就是巩固自己的精元和健康，遵循规律，修身养性，心有意气，自然就炼精化气，炼气化神，直到精气神充足，三花聚顶，圆满如丹，则返虚入道。所以综上所述，道家的内丹修练，其实就是固本培元，修身养性，而道法是元神念头，是人的精神力，不是仙侠电影里那些花里胡哨的特效法术，也不是体内经脉的什么

真元真气。张咸明悟了法力的真谛，其实是有些失望，因为这法力似乎显得很平淡，完全不是他以前向往的仙法，但仔细一想，元神念头之力，看不见摸不着，无形无相，玄之又玄

，不是一般凡夫俗子所能明悟。

他练了一上午的太极，感觉浑身舒畅，神清气爽，精力十足，到了中午也不感觉饿，但他还是烧火煮饭，准备吃了中午饭就去城里摆摊。“看来是我开了灵窍，仙籍觉醒，身体规律加强了，消耗也随之增强，所以才吃得多，而我吃得多，却也很能饿，吃一顿可以管一两天，这也是身体潜能的体现，不过修练

之道，养生养命，生活必须有规律，早吃饱，午吃好，过午则不食。”张咸读了那么多的道书，如今一朝顿悟，立刻就明白了如何修行，养生就是养道，而早上吃饱了，上午加强锻炼身体，确保充足的体能消耗，身体健康则精力充沛，中午少吃，但要吃好的营养，滋补身体，固本培元，过午则不食，减轻身体消化食物的负荷，让精力逐渐集中在大脑，下午读书念经，修练道术，入夜就清心寡欲，打坐入定

，睡觉休息，修养元神。他从现在就调整自己的生活规律，中午少吃，心里还思量着，下午就去城里的药店买些补药，炖一锅滋补鸡汤，明天中午就开始吃好，但一想到要吃得好，他又苦笑，衣

兜里就只有这几个钱，用一个就少一个啊，还得想办法赚钱啊。

吃过午饭，他休息了一会儿，在屋檐下看书，约莫两点钟，他背起行头去了城里，来到天桥上，熟练的摆起了算命摊，然后就坐在旁边继续看道书。今天是星期六，城里放假了，来公园玩耍的人颇多，天桥上的路人也多了不少，见到这一个年纪轻轻的算命先生，都不由得好奇的多看几眼，但张咸视若不见，身处闹市