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第228章满足夙愿（第2页）

张开武把玩着两个大核桃，安慰着美惠子说道：

“放心！今天你让我感觉很舒服，我可舍不得你这样子的尤物，我们明天码头见。”

看着她们提起木刀和篮子，一起深深的鞠躬，鞠躬，再鞠躬离开，互相搀扶着鼓励对方。

直到走远了，也不忘记一步三回头，掂脚提臀剪刀手。

年轻真是好啊！

………………

张开武摸出一瓶啤酒，坐在凉亭里面一人饮酒补充水份，看着湖泊旁边的落日。

这些曰国东京大学的女大学生，今天的行为举止不稀奇，曰国的政府的大力宣传，局势的持续动荡，加上肚子的威胁。

这些东西加在一起，女学生们的做法，真是太正常不过。

就是张开武自己如果被逼上绝路，不见得比她们高尚。

所以当初小娘子顶着村子里面流言蜚语的压力，提着罐子给他送粥吃，怕他饿死了。

那个相濡以沫情，张开武虽然不需要那口粥，但是非常感动！

后来的相处中，他对小娘子也是最好的，小姨子和淮茹妹子她们都可以看出来。

出发之前，小娘子也终于怀孕了，可能今年年底就会有一个孩子。

………

黑格尔说过：理性的狡黠，无论在哪个民族都是真实存在的，每一个人身上都有这个属性。

说简单得点，就是世间的理、情、法，这三者之间背叛是有必然的联系的。

只要你不是圣人就会犯，它们之间靠的是道德约束，付出的那个道德代价也一直都存在。

生活富裕的时候，违反自己当初的准则时，内心里的道德代价要大一些。生活贫穷的时候，那个代价就要小很多。

到了关系生死存亡的时候，基本上就不能继续评价道德代价了。

因为那个没有意义！

老鲁先生的看法就浅薄多了，和那个胡校长差不多，他只是看见了第一层最浅薄的道理，其实和自己笔下的孔乙己差不多。

总喜欢书生式的批评这些事情，说这个世界吃人。

问题就是：

这个世界只要是想有秩序存在，有情、理、法的存在，哪里不吃人！？

又喜欢说什么和尚睡得，孔乙己睡不得！

问题就是他自己不也娶了自己的学生吗？

那他是用和尚的身份睡的，还是孔乙己的身份睡的！？

自己住三千大洋的院子，锦衣玉食三百大洋一节课。

老鲁先生说的那些话，就是为了打自己的脸吗！？

还是读书人的身份就不一样，偷书不为偷！？

还是说大师偷人不叫偷！？

叫才子风流！？

还有那个跑去美丽国的胡校长，嘴里面高大上，一天到晚的空喊自由，甚至为了拥抱自由劝大家去投降美丽国，做一些猪狗不如的事情。

逼十六岁的学生去给老教授做妾！？