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第291章 辩阴阳证女科二（第2页）

“此书，名为《女诫》，正是曹大家所着，诸葛云疏、王怡，你们皆身为女子，本应谨遵三从四德，在深闺中相夫教子，为何要抛头露面，同我们男子一同争抢那为数不多的科举名额？

。。。。。。朝堂之事，又岂是你等深闺女子能插手的？”

此言一出，周围瞬间安静下来。

对啊，班昭虽为举世闻名的才女，但是由她所着的《女诫》，确是一本对女子束缚之多的规劝之言。

思及此处，演武场内众人的目光纷纷投向诸葛云疏和王怡两人身上。

有的带着好奇，有的面露尴尬，有的神色担忧，还有的则是等着看笑话。

王怡见此，眉头深皱，眼中闪过一丝不悦。

诸葛云疏偷偷碰了下她的手，以示安慰。

王怡看着这般镇定的云疏师妹，很快便放下心来。

果然不出她所料，诸葛云疏慢悠悠地喝了口茶水，这才继续站起身来，声音清脆却有力地回应：

“季兄，你以《女诫》为据，看似有理，实则暴露了你对经典的一知半解。”

季明远听了这话，脸色一沉，冷哼一声：

“笑话，我熟读《女诫》，里面内容字字句句都在教导女子本分，你却妄加指责，分明是在强词夺理！”

鱼儿上钩了。

诸葛云疏轻轻摇头，眼中闪过一丝嘲讽：

“季兄莫急，且听我细细道来。。。。。。

班昭所处的时代，社会动荡，礼教秩序亟待规范。

她作《女诫》，除了政治需要外，更多的是为了在那样的乱世中，教导贵族女子修身养性，以维护家族的稳定与和谐为最终目的。。。。。。

但这绝不是要将天下所有的女子永远禁锢在内宅之中，断绝我们女子对家国的责任。。。。。。

《女诫》之所以为《女诫》，而不是《诫女》，本质上就如那些《男诫》一般，是一种对待品行不端之人的一种规劝，什么所谓的男尊女卑，三从四德，随着时间的发展，逐渐被有心之人所扭曲。

。。。。。。说来好笑，男尊女卑一词出自《易经》，原意是男子要自尊，女子要谦卑，而不是所谓的男人尊贵女人卑微；三从四德，里的三从，‘未嫁从父，已嫁从夫，夫死从子’，‘从’一字，为何不可理解为‘担负’，未嫁之女子，父亲要担负其的教养一责任，嫁人的女子，丈夫要担负其的安全，丈夫死的女子，要担负养育子女这一重任。。。。。。”

季明远听着诸葛云疏的胡编乱造，气得用手指着她：

“简直就是胡闹，古往今来，无一圣贤以此作为解释？”

诸葛云疏挑眉：

“孔子云：其义自见其所好。。。。。。，仁者见仁，智者见智，每个人的角度不同，所以理解的意思自然千人千面，万人万解。。。。。。这可是孔圣人他老人家所说的，你竟然敢质疑？”

季明远：

“？？？。。。。。。即便如此，古往今来，朝堂之上皆是男子，女子参政，终究是不合常理。”

他眉头紧皱，反驳道。

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