程颐、吕公著、文彦博、董汐严、王安石……一个个都看到了这篇文章,对于秦仙傲的人才观,众人大体是认同的,毕竟谁都不是蠢货,人才的重要与多样性对整个社会的好处,也是知道的,只是以往知道也没办法做太多改进。
只能各自办书院讲学。
这也是为何这大宋突然兴起一个又一个书院,一方面是为着武道,另一方面何尝不是想栽柱天大树?
可是效果……并没有想象中好。
因此看了秦仙傲这一篇文章。尤其是秦仙傲最后讲的人才必须的七点能力,这七点能力无疑是激动人心的,可也是最难培养出来的。
他们自己培养不出,难道秦仙傲真有办法?
“秦仙傲下一篇,会开出什么药方?”
一个个期盼着。
大佬们期盼,普通读书人反而很多心中苦恼。
“樊须请学稼,孔子尤耻之,这秦仙傲在这篇文章中把稼穑都当成人才了,真是可笑!”
“是啊,照他这么说。几千年的科举制度都是害人的,把真正的智者都给约束在科举那一道墙里,弄得其他人才极缺。”
“按他的说法,要培养复合型人才。技能型人才,要培养善于治政,善于经济,善于工艺的人才,这不是鄙视我们读书人是什么?”
“可这秦仙傲,连朝廷都他无可奈何。我们……”
秦朝的‘论人才’,并没有直接大肆怦击科举不好,可是按他的人才观,科举制度是培养不出那样的人才的,读书人向来敏感,而且普通读书人不像司马光、程颐、吕公著等人一来功成名就,二来年事已高。
程颐、司马光等大佬有心思,也必须为‘栽大树柱长天’努力。
可他们需要的是建功立业,需要的是周边人的敬重尊重,要那种高人一等的虚荣感。
可秦仙傲打破了,或者说将要打破他们的这种高人一等,人都是有自尊心,极爱面子的,为了面子有时连命都可以不要,秦仙傲要抹他们面子,岂能甘心?
因此,很快大宋一些大城池的读书青年们组成游行队伍游行示威,反对秦仙傲的人才观。
这事自然引起了武道界的注意。
“百姓们反应如何?”司马光沉声。
“不好,百姓们和书生想法不是很合拍。”司马康苦笑,“我东京游行队伍,为头,站在前面带队的几个书生都被砸了!”
“被砸了?”
“被不知哪家调皮孩子给扔石子打了,而且不是一个孩子,而是很多……”
“很多老百姓都他们这些书生的游行不以为然,冷嘲热讽的,甚至也要组织游行反对。”
“这么说,我们利用不了?”司马光脸色难看,以往整个大宋百姓温顺得像绵羊一样,很多事情都是没有自己主见,读书人一说是什么,他们往往就信,可现在……
“这次书生游行,恐怕我们还是不利用的好。”司马康苦笑。
司马光微微沉默,忽然洒然一笑:“那就当他没发生吧,我正也想看看秦仙傲下一期会开出什么药方!”
……(未完待续。)