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知识是永远的财富（第5页）

摆脱功利思想就会把学习的痛苦变为一种人生享受。有了功利思想，你的学习后面就会有一种负担和压力，你就不会是逍遥快乐地学习知识了，达不到功利的目的，你的学习就变成了痛苦的根源。没有功利思想，你的学习就变得轻松自在，没有负担，没有压力，学习还原了其本来面目，你就能真正地享受学习的快乐。

学习，永远都不能停

“教育应当是终生进行的”，这一观点直到今天才被普遍接受。一个人要想在知识与能力上永远富有竞争力，要在社会变革中与时俱进，适应生存环境，取得人生成功，就要终生坚持学习。

首钢一个工人，他只上了小学四年级，当首钢公司引进了一台台计算机时，他才猛然清醒过来，如果再这么迷糊下去，连工人也当不成了。从此他好像变了个人似的，业余学校考试前，他天天只睡2～3个小时，当然平均每天还得掉几两肉，他在党政干部基础理论班的入学考试中考了第一。在以后的几年里，他又学文科，又学理科，公司里的所有考试他都参加，别人说他都快学“疯”了。

某钢厂技术供应处50多岁的老处长也自愿报名上了计算机学习班，他说：“我是被迫而学的”。这个被迫当然是为大势所迫。他管辖的供应处下设11个供应站、近百个仓库，每天需要处理近万张单据，再不学计算机行吗?老处长最苦恼的是，年纪大，脑子笨，上课听不懂，也不敢提问，要是别人都听懂了，自己一个劲问，岂不是耽搁了大家的学习时间吗?所以只有下课多问、多学，再累也不能落下课，迟到、落下课程就要被时代落下了。

在经济特区，人们对时代紧迫的感受更加强烈。在深圳开辟为经济特区之后，由于发展建设快速，劳动力不足，从农村招了大批青年工人，离深圳市区14公里的沙河工业区3年就办起20多个电子企业，那些农村青年从拿锄头到拿电烙铁焊收录机零件，而从前的初、高中生实难胜任，而感到对知识的饥渴。他们生产的多是出口产品，国外机型变化快，所以这里不可能长时间做同一种机型。有些青年下班后，骑车到14公里外的深圳电子大学去上课，电子厂阅览室每晚都坐满了来学习的青工。还有的工人干脆要求停薪3个月，去广州科技培训中心学习。

每逢业校报名，工作人员都要忙得半点休息时间都没有，早上8点开始报名，可学生们6点钟就守在门外了。如果碰上下雨，他们宁可打伞、穿雨衣淋上几个小时。下午两点才办理手续，可他们吃罢中午饭就来缠住你了。到了中午12时，下午5时，根本无法下班，还得继续接待一批又一批的报名者。有的单位很重视学习；干脆由工会主席带着各种证件来办集体报名手续。可名额实在有限，这就要靠工作人员的那一张嘴去应付了。但青年们的学习热情很令人感动，使人不忍拒绝。

“老师，让我报名吧，我的英语实在应付不了我的工作啊!”“老师，我做梦都想当一名合格的电工，给我一个学习的机会吧!”假如你是老师，你怎么硬得起心肠把这一群求知欲那么旺盛的青年拒之门外呢?可限额已经超过了数倍。只好对他们说，学校没有那么多教材，可他们宁愿借教材去复印；对他们讲没有那么多座位，有人宁愿带上凳子，甚至站在门口听课。于是，班次一增再增，教室一挤再挤，多满足一个人的要求便减轻他们内心的一份歉疚。

从这些事例中可以看出，一个人要想在社会中增强自己的生存之本，发展之力，就要在知识与能力上永远富有竞争力，要在社会变革中，与时俱进，适应生存环境，取得人生成功，就要时刻具有终身坚持学习的信心。

学无止境，切勿自满

一切东西都可以满足，金钱，住房，汽车，享乐……只有读书和学习不可以满足。学习应该是一个不断进取，孜孜不倦的过程。初学之时，只得毛皮，总觉得简单易行。待更深一步，探得精髓，才知道博大精深。亚里士多德曾说过：“我所知道的就是我什么也不知道。”学习犹如驾着一叶轻舟在知识的海洋中漂浮，你看不到停靠的边，但可以欣赏海天的一色美景。

徐特立说：“任何一种容器都装得满，惟有知识的容器大无边。”

一位禅师让徒弟装来一坛石子，徒弟装了一坛石子回来，禅师问徒弟：“装满了吗?”徒弟说：“装满了。”禅师拿些细沙顺石缝倒满后又问徒弟：“这回满了吗?”徒弟说：“这回真满了”，禅师又取些水倒进去很多，满了后问徒弟：“现在满了吗?”徒弟说：“真的满了。”禅师又将一些干土放进去，吸水后又放进好多，禅师又问：“这次真的满了吗?”徒弟不敢回答了。禅师又说：“我还可以倒些水进去，它可能在今天真的满了，可到后来几天你再来看它就会空下去很多，因此我告诉你，它永远都不会满的。”

在这个知识爆炸的时代里，你今天觉得很实用的学问在明天一觉醒来时可能就被淘汰，在日新月异的知识翻新过程里，任何自满情绪都是导致失败的不良因素，必须戒除这个不良心态，营造一个永远渴求新知识的积极学习心态，才是正确的态度。知识的海洋是浩瀚无边的，切记不要自满，默默地埋头苦干，才能攀登上高峰，一览众山小；只有不自满，才能领略到“柳暗花明又一村”的喜悦心境。

这是美国东部一所大学期末考试的最后一天。在教学楼的台阶上，一群工程学高年级的学生挤做一团，正在讨论几分钟后就要开始的考试，他们的脸上充满了自信。这是他们参加毕业典礼和工作之前的最后一次测验了，他们知道，这场即将到来的测验将会很快结束，因为教授说过，他们可以带他们想带的任何书或笔记，要求只有一个，就是他们不能在测验的时候交头接耳。

他们兴高采烈地冲进教室。教授把试卷分发下去，当学生们注意到只有五道评论类型的问题时，脸上的笑容更加扩大了。

三个小时过去了，教投开始收试卷。学生们看起来不再自信了，他们的脸上是一种恐惧的表情。没有一个人说话，教授手里拿着试卷，面对着整个班级。

他俯视着眼前那一张张焦急的面孔，然后问道：“完成五道题目的有多少人?”

没有一只手举起来。

“完成四道题的有多少?”

仍然没有人举手。

“三道题，两道题？”

学生们开始有些不安，在座位上扭来扭去。

“那一道题呢?当然有人完成一道题的。”

但是整个教室仍然很沉默。教授放下试卷说：“这正是我期望得到的结果。”他说。“我只想要给你们留下一个深刻的印象，即使你们已经完成了四年的工程学习，关于这项科目仍然有很多的东西你们还不知道。这些你们不能回答的问题是与每天的普通生活实践相联系的。”然后，他微笑着补充道：“你们都会通过这个课程，但是记住——即使你们观在已是大学毕业生了，你们的教育仍然还只是刚刚开始。”

“虚心使人进步，骄傲使人落后”，知识是无穷无尽的，只有谦虚不自满的人才能学到别人学不到的东西，才能走向别人到达不到的成功之路。而那些自以为是、骄傲自满的人是永远不会成功的。

有人说：“我已经有了够花几辈子的钱，我干吗还要读书学习?”当然，你可以不读书了，但你今后的人生必定是庸人的人生，愚人的人生。宋人王安石说：“贫者因书而富，富者因书而贵。”这个“贵”，是指气质的高贵，人品的高贵。你愿意当一个没有知识修养的土财主吗?

成功者和失败者在人生中最主要的差别就是：成功者始终都在用一种最积极的态度去学习，以最乐观的态度去思考，用思考和学习的经验去控制和支配自己的人生。而失败者则相反，他们并不把过去的失败作为一个学习的过程，而是消极地怨天尤人、不思进取。因此，不善于学习的人是不会成为成功者的。

有人常常抱怨，不成功都是上天不给机会，环境没给造就良好的条件。很多人在这些理由下就不再去学习，而是得过且过、在满足现状中浪费着时光。可是，我们必须认识到，你自己的人生道路怎样走，自己有着决定权，如何把握，那就看你在生活中的学习态度了。学习——这个概念应该是广义的，不是狭义地指在学校到课堂照本宣科地学习，也不是办培训教员找模范的示范性的教条主义学习。

学习指的是什么呢?又需要什么条件才能达到学习的目的呢?首先，学习机会是广泛的，包括你在生活中的每一步都有可学的东西。要从生活中学到东西，就要具备一种谦虚的学习态度和良好的心理悟性。俗话说：“水满则溢。”以一种空杯归零的态度，你还能有什么学悟不到的呢?孔子说：“三人行，必有我师。”如果你想学，在乞丐那里都有值得你学的东西，不想学的话，即使在哲人面前，你也会有副不可一世的傲气。因此，学习的过程，应是一种永不满足的求学状态

在这个世界上，谁都在为自己的成功拼搏，都想站在成功的巅峰上风光一下。但很多的实例证明，成功的路只有一条，那就是学习，而这条路的确挤得很，而且成功者们认为，根本没有成功者的捷径，只有这条向远方无极点伸延的路。从根本上说：只有走在前面的才是成功者。在这条路上，没有以文化知识、实践知识、修养素质以及各种自我条件组合的能力和基本功的话，很容易在路窄的时候被人挤下去。在这条路上，人们都行迹匆匆，有很多人就是在稍一回首品味成就的时候被别人超越的。因此，有位成功人士的话很值得借鉴：“成功的路上，没有止境，但永远存在险境；没有满足，却永远存在不足；在成功路上立足的最基本的根本就是：学习、学习、再学习。”

在学习的过程中，我们首先该给自己制定一个学习目标，比如根据时间和其他条件，可以在多长时间自修完什么课程，听哪方面的课程辅导，每天给自己多长的看书时间。

要做好这些，重要的是要持之以恒。