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第一章 做人哲学 低调是一种智慧（第1页）

第一章做人哲学：低调是一种智慧

低调做人是一种境界，一种风度，一种修养，一种文化，一种智慧，一种去留无意的胸襟，一种宠辱不惊的情怀，一种现代人必需的品格。没有这样一种品格，就如一把锋利的宝剑，好用而易折断，终将在放纵中悲痛而亡，无法在社会中生存。反之，甘于低调做人者，总能以平常心面对喧嚣的世界，这不仅是一种做人的标准，也是一门做人的艺术。

1。藏锋露拙，匿锐示弱

《庄子?徐无鬼》中有一则寓言故事：

吴王乘船渡过长江，登上一座猴山。猴子们看见国王率领大队人马上山来了，都十分害怕，惊叫着逃进树林里，躲藏在树丛茂密的地方。然而，有一只猴子却十分从容自得，在吴王面前上蹿下跳，故意卖弄技巧。吴王很讨厌这只猴子的轻浮，便张弓搭箭，向它射去。这只猴子却存心要显露本事，因此当吴王的箭射来时，它就敏捷地跃起身，一把抓住飞箭。吴王这下真火了，转身示意随从们一齐放箭。这时，箭如雨下。猴子的命运便可想而知了。

这个故事告诉我们什么？对我们又有怎样的启发呢？

那就是，有了真本事不要到处张扬，要力求把绝技隐藏起来，从而达到既能保全自己又能防范他人的目的。一个人，如果能够尽量做到藏而不露，力戒张狂和咄咄逼人，凡事都低调处理，便可以少生事端，更顺利地实现自己的远大抱负。

很久以前，某地有一座砖瓦窑，窑主给工匠们规定，每人每月必须制成1万张瓦片才能领到工钱，超过1万张的工匠按数量的递增领取档次不等的赏金。窑里有个叫牟炳的工匠，每月制瓦1。2万张，总拔头筹。可好景不长，一天，窑主又招来了一名叫徐冲的工匠，他上窑场操作了两天，不仅每天制瓦达600张，而且瓦面光洁、质地坚固。收工时，他便看到了一道道恼恨的目光向自己射来，他不以为然，当跑到伙房吃饭时，他的碗筷被人无情地丢在了猪食缸旁。这下，徐冲立刻意识到自己遭人嫉妒了。于是，再制瓦时，他便故意放慢了速度，制瓦的数量跟牟炳他们相近，而且，他还主动告诉牟炳等人一些诀窍。经徐冲传授技艺后，牟炳制瓦的技能大有长进，每月制瓦达到了1。5万张左右，其他工匠的制瓦技能也都普遍得到了提高。这下，牟炳及其他工匠们都开始感激徐冲，请他使出所有本领为大伙儿树标杆。于是，徐冲使出浑身本领，每月制瓦都达到了1。8万张。此后，人们不仅不嫉妒他，还佩服他、尊敬他。

人生就是这样，当你得意时，切不可趾高气扬，目空一切，不要杷自己看得太重要。适度地收敛起自己的锋芒，掩饰起自己的才华，才能顺利地走好自己的人生之路。

山口百惠是20世纪日本家喻户晓的演员，她主演的多部影片都曾给人留下深刻的印象，而正当她的演艺事业如日中天时，她却选择退出娱乐圈，转而在家相夫教子。山口百惠将自己善良、美好的形象留在了荧幕上，尽情享受演戏带给她的快乐，演绎别人的过程中，她也将自己自由、单纯的个性充分展现出来。如此一来，她退出银幕的选择就更令人感慨，但是她的退出却是最好、最明智的选择。日新月异的日本影坛，一个优秀演员的表演时间可能并不长久，功成身退，享受家庭生活的安逸与幸福是山口百惠更高的人生追求。她收起自己闪亮的形象，成为一名普通的母亲与妻子。灿烂辉煌后回归平淡，展露锋芒后不忘藏锋，这背后有着自信，更多的是淡然的心态。

藏锋露拙，匿锐示弱是一种看似平淡，实则高深的处世谋略。

2。花要半开，酒要半醉

“花要半开，酒要半醉”，说的是鲜花盛开娇艳的时候，不是立即被人采摘而去，也会是衰败的开始。人生也是如此。所以，无论你有多么出众的才智，也一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成是救国济民的圣人君子，而要收敛起你的锋芒，夹起你的尾巴，掩饰起你的才华。

郑庄公准备伐许。战前，他先在国都组织比赛，挑选先行官。众将一听，心想立功的机会来了，都跃跃欲试，准备一显身手。

第一个项目是击剑格斗。众将都使出浑身解数，只见短剑飞舞，盾牌晃动，斗来冲去。经过轮番比试，选出6个人来参加下一轮的比赛。

第二个项目是比射箭。取胜的6位将领各射3箭，以射中靶心者为胜。前4位将领，有的射中靶边，有的射中靶心。第5位上来射箭的是公孙子都。他不但武艺高强，而且年轻气盛，向来不把别人放在眼里。只见他搭弓上箭，3箭连中靶心。他昂着头，瞟了最后那位射手一眼，得意扬扬地退了下去。

最后那位射手是位老人，胡子有点花白，他叫颖考叔，曾劝郑庄公与母亲和解，庄公很看重他。颖考叔不慌不忙走上前，“嗖一一嗖——嗖”三箭齐发，也连中靶心，与公孙子都射了个平手。

比赛至此可谓是到了最关键、最激烈的时刻了，此时，郑庄公派人拉来一辆战车，对这一老一少说：“你们二人站在百步以外，同时来抢这部战车，谁先抢到，谁就是先行官。”公孙子都轻蔑地看了一眼颖考叔，胸有成竹地参加抢战车的比赛，没想到跑了一半时，公孙子都的脚下一滑，跌倒了，等他爬起来再跑时，颖考叔已经抢先一步抢到战车。公孙子都很是不服气，就过来夺战车，颖考叔也不甘示弱，拉起战车就跑，郑庄公一看，急忙命人阻止，并宣布颖考叔为先行官，公孙子都因此怀恨在心。

后来，担任先行官的颖考叔果然不负众望，在进攻许国都城时，手举大旗第一个从云梯上冲上许都的城头。眼见颖考叔大功告成，嫉妒的公孙子都竟然拔出箭来，向城头的颖考叔射去，一下子就把颖考叔从城头上射了下来，当即死去。

纵观历史舞台，才华出众的人往往得不到善终。这些人的遭遇让人痛心，也让人深思。“花要半开，酒要半醉”，做人不可太露锋芒，要知道，在人际交往中，只有“装傻"才可以使自己在处于不利境地时自找台阶下。

老子曰：“富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。”一个人如果富贵到了骄横的程度，那就给自己留下了祸根，一件事情做得圆满了，就要含蓄收敛，这是符合自然规律的道理。

3。人在屋檐下，一定要低头

中国有句俗话：“人在屋檐下，不得不低头这是中国老百姓几千年来的处世哲学，此话道出了世间人情，颇具智慧，一句“不得不”

充满了一种无奈、勉强、不情愿，这种“低头”实在是太痛苦了，因此我们有必要将此话改为“人在屋檐下，一定要低头”！

所谓“屋檐”，并非实指，说的明白些，就是指别人的势力范围。只要你身处这种势力范围之中，并且靠这种势力生存，那么你就在别人的“屋檐”之下了。这“屋檐”有的很高，任何人都可以抬头站立，但这样的“屋檐”不多！大部分“屋檐”都是低的！也就是说，进入别人的势力范围时，你就会受到很多有意无意的排斥。几乎在所有人的一生中，不可避免地都会出现这种情形，除非你是个强人，不用靠别人来过日子。可是谁能保证一辈子都可以如此自由自在，不用在别人的“屋檐”下避风躲雨呢？所以，当你在别人的屋檐之下时，首先要调整好自己的心态。

在一家大型外资企业里，外企老总的女秘书下班锁好办公室的门后回家了，没想到老板没带钥匙，回来后进不了办公室，通过电话也联系不上女秘书，于是给女秘书发了一封电子邮件，把女秘书数落了一通。女秘书不能接受老总的指责，进而在电子邮件中进行澄清与反驳，并把邮件转发给公司的所有同事。该邮件后来不断被转发，在国内外资企业中广泛流传。当然，这个女秘书也因此丢掉了这份不错的工作，而且在以后的求职中，也是处处碰壁，因为这件事情闹得实在是太大了。

看来，人在屋檐下，该低头时就要低头。大丈夫能屈能伸，遇到比自

己矮小的门洞，屈腰缩身也就过去了，何必要死心眼地直撞过去或返回来。你不求人，大可不必向谁低头；你不得不求人时，还是低头为妙。因为，世事告诫我们：人在屋檐下，一定要低头啊！

那么做这样的选择，又有怎样的好处呢？

①不会因为不情愿低头而碰破了头。

②不会因为自尊自大而招嫉恨以致成为被人打击的目标。

③不会因为沉不住气而执意要把“屋檐”拆了。要知道，不管是能拆掉还是拆不掉，你总是要付出代价的。

④不会因为不忍屈就而离开“屋檐”下。离开不是不可以，但是要去哪里必须要考虑清楚，因为，离开后要想再回来就不容易了。

⑤在“屋檐”下待得久了，你就有可能成为屋内的人。

总之，“人在屋檐下，一定要低头”是为了把不利的环境转化成有利环境，是为了保存自己的能量，把自己的路走得更长远。这是处世的一种怀柔政策，一种权变，更是行走于社会的生存智慧。当然，一定要低头，脖子也会酸，也会痛，但揉一揉，挺一挺也就过去了，没什么大不了的，与自己日后的发展相比，低头也就不算什么大不了的事了。

4。没有金刚钻，别揽瓷器活

“没有金刚钻，别揽瓷器活”是民间常用语，意思是干什么事得有点自知之明。如果不自量力硬要去干，把事情搞砸了不说，还把自己给搭进去了，那更划不来了。

赵括，是赵国名将赵奢的儿子。他小时候很爱学习兵法，谈起用兵的道理来，更是头头是道，自以为天下无敌，连自己的父亲也不放在眼里。公元前260年，赵括领兵二十万到了长平，请廉颇验过兵符，廉颇办了移交，回邯郸去了。赵括统率着四十万大军，声势十分浩大。他把廉颇规定的一套制度全部废除，下了命令说：“秦国再来挑战，必须迎头打回去。敌人打败了，就得追下去，不杀得他们片甲不留不算完。”那边范雎得到赵括替换廉颇的消息，知道自己的反间计成功，就秘密派白起为上将军，去指挥秦军。白起一到长平，布置好埋伏，故意打了几阵败仗。赵括不知是计，拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区，派出精兵二万五千人，切断赵军的后路；另派五千骑兵，直冲赵军大营，把四十万赵军切成两段。赵括这才知道秦军的厉害，只好筑起营垒坚守，等待救兵。秦国又发兵把赵国救兵和运粮的道路切断了。赵括的军队，内无粮草，外无救兵，坚守了四十多天，兵士都叫苦连天，无心作战。赵括带兵想冲出重围，秦军万箭齐发，把赵括射死了。赵军听到主将被杀，也纷纷扔了武器投降。四十万赵军，就这样在一位只知纸上谈兵的主帅赵括手里全军覆没了。