《平面的平衡》,是关于力学的最早的科学论著,讲的是确定平面图形和立体图形的重心问题。
《浮体》,是流体静力学的第一部专著,阿基米德把数学推理成功地运用于分析浮体的平衡上,并用数学公式表示浮体平衡的规律。
《论锥型体与球型体》,讲的是确定由抛物线和双曲线其轴旋转而成的锥型体体积,以及椭圆绕其长轴和短轴旋转而成的球型体体积。
除此以外,还有一篇非常重要的著作,是一封给埃拉托斯特尼的信,内容是探讨解决力学问题的方法。这是1906年丹麦语言学家J。L。海贝格在土耳其伊斯坦布尔发现的一卷羊皮纸手稿,原先写有希腊文,后来被擦去,重新写上宗教的文字。幸好原先的字迹没有擦干净,经过仔细辨认,证实是阿基米德的著作。其中有在别处看到的内容,也包括过去一直认为是遗失了的内容。后来以《阿基米德方法》为名刊行于世。它主要讲根据力学原理去发现问题的方法。他把一块面积或体积看成是有重量的东西,分成许多非常小的长条或薄片,然后用已知面积或体积去平衡这些“元素”,找到了重心和支点,所求的面积或体积就可以用杠杆定律计算出来。他把这种方法看作是严格证明前的一种试探性工作,得到结果以后,还要用归谬法去证明它。
西方医学之父--希波克拉底
元前460年,在古希腊的考斯岛上,一个行医世家诞生了一个男孩,这个孩子,就是素有“西方医学之父”之称的希波克拉底。
希波克拉底的祖父和父亲都是医生,母亲是助产婆。古希腊医生的职业是父子相传的,希波克拉底从小跟随父亲学医。父母去世后,他在希腊、黑海沿岸、北非等地一面游历,一面行医,从而增长了见识,接触到了各地民间医学。
当时,古希腊时期的医学被禁锢在宗教迷信和巫术中。人们普遍认为,疾病是神对人的“谴责”。那时的医生也往往是僧侣和巫师,通过念咒语、施魔法或进行祈祷的方式来治病。
公元前430年,雅典发生了可怕的瘟疫。瘟疫蔓延得非常迅速,城里到处是尸体,连享有盛名的雅典将军伯里克利也被传染,不久死去。
当时,希波克拉底正在马其顿王国担任御医,听到这个消息后,立即辞去御医职务,冒着生命危险,赶到雅典进行救护。到雅典后,他一面调查瘟疫的情况,探求致病的原因,一面治病,并寻找防疫的方法。不久他发现,城里几乎家家户户都有染上瘟疫的病人,惟有铁匠一个也未被传染。由此联想到,铁匠打铁,整天和火打交道,也许火可以防疫,便在全城各处点起火来扑灭瘟疫。
为了反驳疾病是神赐予的谬说,希波克拉底努力探究人的肌体特征和疾病的成因。经过长期研究,他终于提出了体液学说。
希波克拉底认为,人的肌体是由血液、粘液、黄胆和黑胆这四种体液组成的。这四种体液在人体内的混和比例是不同的,从而使人具有不同的气质类型:多血质、粘液质、胆汁质和抑郁质。疾病正是由四种液体的不平衡引起的,而体液的失调又是外界因素影响的结果。他对人的气质的成因的解释虽然并不正确,但是提出的气质类型的划分以及它的名称,却一直沿用。
那么,有哪些外界因素会影响到体液失调呢?希波克拉底专门写了一本题为《论风、水和地方》的医学著作,来论证自然环境对人体健康的影响。他指出医生进入一个城市的时候,首先要注意到这城市的方向、土壤、气候、风向、水源、水质、饮食习惯、生活方式等等,因为这些都会对人体健康产生影响。
有一次,一个病人下腹部绞痛,小便不畅,来找希波克拉底治疗。希波克拉底诊断后,对病人家属说,病人出现这种症状,是由于饮用不洁的水的缘故。这种不洁的水在尿道中逐渐凝结起来,不断地增大变硬,引起剧烈的疼痛;同时堵塞尿道,导致小便不畅。因此要饮用清洁的水。希波克拉底所说的病,就是尿道结石。他对这种病成因的解释,与近代科学的解释非常相似。
公元前430年,雅典发生了可怕的瘟疫。许许多多的人突然发烧、呕吐、抽筋,身上长脓疮,不久又引起溃烂、腹泻。瘟疫蔓延得非常迅速,城里到处是尸体,连享有盛名的雅典将军伯里克利也被传染,不久死去。
当时,希波克拉底正在马其顿王国担任御医,听到这个消息后,立即辞去御医职务,冒着生命危险,赶到雅典进行救护。到雅典后,他一面调查瘟疫的情况,探求致病的原因,一面治病,并寻找防疫的方法。不久他发现,城里家家户户均有染上瘟疫的病人,唯有铁匠家一个也未被传染。由此联想到,铁匠打铁,整天和火打交道,也许火可以防疫,便在全城各处点起火来。希波克拉底还写了一篇题为《预后》的医学论文。他指出,医生不但要对症下药,而且要根据对病因的解释,预告疾病发展的趋势、可能产生的后果或康复的情况。“预后”这个医学上的概念,正是希波克拉底第一次提出来的,直到现在还在使用。
长期的医疗实践和理论研究,使希波克拉底积累了丰富的医学经验。他发现,人在40岁~60岁之间最容易发生中风;发生黄疸的时候,如果肝变硬,那么预后是不良的;人死亡前,指甲发黑,手脚发冷,嘴唇发青,耳冷且紧缩,眼睛模糊。其中对垂危病人面容的具体描述,被后人称为“希波克拉底面容”。
希波克拉底还写了一篇题为《预后》的医学论文。他指出,医生不但要对症下药,而且要根据对病因的解释,预告疾病发展的趋势,可能产生的后果或康复的情况。“预后”这个医学上的概念,正是希波克拉底第一次提出来的,直到现在还在使用。
希波克拉底终其一生都在希腊、黑海沿岸和北非等地一面游历,一面行医,接触各地的民间医学。在这个长期过程中,他积累了丰富的行医经验。他提出的不少观点对后代产生了深远的影响他也被后人尊称为“西方医学之父。”
古罗马人发明拉丁字母
拉丁字母,是当今三种最具有影响力的文字符号(华夏汉字、拉丁字母、阿拉伯数字)之一,是目前世界上使用最广泛的一种字母文字系统,也叫“罗马字母”。
拉丁文是世界上流传最广的文字之一,是罗马文明对世界文化的一大贡献。拉丁文字是由居住在台伯河畔的拉丁姆平原上的拉丁人首先创造出来的,属于字母文字。拉丁字母是世界上最广泛使用的字母体系,也是大部分英语世界和欧洲人聚居区语言的标准字母。关于拉丁字母表的产生历来众说纷纭,莫衷一是。其中最有代表性的一种说法就是拉丁字母是由希腊字母的分支--伊达拉里亚字母表发展而来,而它的源头则可以追溯到约公元前12世纪叙利亚和巴勒斯坦通用的北闪米特字母。伊达拉里亚字母产生于公元前9世纪或8世纪初,通用于意大利中部的托斯卡纳人中。伊达拉里亚字母传留有许多铭文,但大部分未能释读成功。最初,罗马人从26个字母的伊达拉里亚字母表中借用了21个字母。公元前1世纪,随着罗马对希腊的征服,Y、Z两个字母被吸收近拉丁字母表。J、V两个字母是中世纪发明的,此前,书写时用I、U代替。最后,从罗曼语增加W.这样就形成了与现代英语字母相同的26个字母的拉丁字母表。根据着这种观点,古典的拉丁字母表是直接由伊达拉里亚字母表发展而来,其受希腊字母表的影响只是间接的。
现有材料证明,拉丁文早在古罗马王政时代就已经开始使用,但最初很可能像大祭司记年牌一样,只是简单地记载一些人名、时间、大事等,并没有形成能够清楚表述复杂含义的成篇文字。目前最早使用拉丁字母刻写的铭文见于普雷内斯大饰针上,这是一枚公元前7世纪的斗篷别针,文字从左到右写着“MANIOSMEDFHEFHAKEDNUMASIOS”,意思是“马尼乌斯与努美里乌斯制作了我”。另外一段早期铭文,即公元前6世纪的杜埃诺斯铭文,与拉丁字母的远祖一样,从右向左读出。大约在王政时期,老塔克文与伽比订立了特别条款,订约时曾杀死一头公牛为祭。该条约书写于牛皮之上,藏于奎里纳尔山丘的圣库斯神庙。该殿可能被毁于高卢人。还有赛尔维乌斯·图里乌斯与拉丁姆缔结的盟约,它原刻在铜表上,藏于阿芬丁山上的狄安娜神庙中。公元前259年出任执政官的老斯奇比奥的墓志铭应该属于最早的成篇拉丁文的例证之一。
铭文中记述了斯奇比奥出征科西嘉和撒在意大利出现圆形的“人文主义体”,用于抄写书卷,即大写体;另一种有棱角的草写体,用于法律和商业。这两种手写体分别衍生出现在印刷的楷体和斜体字母。
由于形体简单清楚,便于认读书写,流传很广,成为世界最通行的字母。西方大部分国家和地区已经使用拉丁字母。中国汉语拼音方案也采用拉丁字母,我国部分少数民族(如壮族)创字或改革文字也以拉丁字母为基础。
罗马帝国对西欧的统治,及其文化对整个欧洲的影响使得拉丁语成为了古代和中世纪欧洲的官方语言。即便是英语、德语,在词汇和语法上,也颇受其影响。
公元1世纪到2世纪罗马字母与古罗马建筑同时出现在凯旋门、胜利柱和石碑上,罗马大写体严正典雅、匀称美观、完全成熟。文艺复兴时期的艺术家们称赞它是理想的古典形式,并把它作为学习古典大写字母的范体。它的特征是字脚的形状与纪念柱的柱头相似,与柱身十分和谐,字母的宽窄比例适当美观,构成了罗马大写体完美的整体。
在早期的拉丁字母体系中并没有小写字母,公元4世纪至7世纪的安塞尔字体和小安塞尔字体是小写字母形成的过渡字体。公元8世纪,法国卡罗琳王朝时期,为了适应流畅快速的书写需要,产生了卡罗琳小写字体,传说它是查理一世委托英国学者凡·约克在法国进行文字改革整理出来的。它比过去的文字写得快,又便于阅读,在当时的欧洲广为流传使用。它作为当时最美观实用的字体,对欧洲的文字发展起了决定性的影响,形成了自己的黄金时代。