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第四章 智者乐水仁者乐山 心态经营之道（第1页）

第四章智者乐山，仁者乐水——心态经营之道

人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。也许凭借我们个人的力量无法改变这些，但我们却可以改变自己的心情和态度。儒家精髓之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难，从而，帮助现代人解开内心的心结。

1。安贫乐道

原典

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤歆回也！"

——《论语。雍也》

释义

孔子说：“颜渊的德行修养真不错啊！一竹筐饭，一瓜瓢水，住在破旧的巷子里，一般人都会对这样的生活感到忧愁，颜渊却能持续地保有他的快乐。颜渊的德行修养真不错啊!"

这段话是孔子在称赞他最得意的弟子颜回，说颜回贫而“不改其乐”，t也就是说他具有贫贱不能移的精神。但颜回真正令人敬佩的，并不是他能够忍受这么艰苦的生活境遇，而是他的生活态度。在所有人都以这种生活为苦，哀叹抱怨的时候，颜回却不改变他乐观的态度。

只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份

恬淡和安宁。

子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如?”（《论语?学而》）

假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人，这怎么样？

老师说，这很不错，但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。

更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。

这样一种儒家思想传承下来，使我们历史上又出现了很多内心富足的君子。东晋大诗人陶渊明就是其中之一。

陶渊明曾经当过八十三天的彭泽令，那是一个很小的官。而一件小事，便让他弃官回家。

有人告诉他，上级派人检查工作，您应当穿正装，系领带，恭敬地去接见领导。

陶渊明说，我不能为五斗米向乡里小儿折腰。就是说，他不愿意为了保住这点做官的“工资"而向人低三下四。于是把佩印留下，自己回家了。

回家的时候，他把自己的心情写进了《归去来兮辞》。说，“我的心灵已经成了身体的奴仆，无非是为了吃得好一点，住得好一点，就不得不向人低三下四、阿谀奉承，我的心灵受了多大委屈啊!"

他不愿意过这样的生活，于是就回归到自己的田园。

虽然，一提到陶渊明，大家会想到他所构想出的田园生活的美好图景，但我想陶渊明所创作出的这些田园诗歌，目的一定不在于为后人虚拟一个美好的田园，而是希望通过这样的诗歌让每一个人心里都开出一片乐土。而这就是儒家所倡导的安贫乐道。

当然，说到这里，也许很多现代人觉得在当今的社会中，这种思想与其已经格格不入，不满足，有上进心，获得更高的收入，似乎成了人们不断的追求，但越是在这样的环境下，我们才更应该认真审视儒家所倡导的安贫乐道的意义，使自己在激烈的竞争环境中，拥有一个好心态，好人生。

可以说，在我们现实生活中这种人简直少之又少，很少有人会认为追求理想的精神快乐，值得人们用忍受物质生活的贫穷来取得。现代人的思想观念更偏重于物质，认为精神的快乐应该是建立在物质满足的基础之上，没有人能超越这一点，人都是喜欢安逸的。而孔子和颜回并不这么认为，之所以这样是因为他们不仅仅有追求理想的信念，更多的是具有为人乐观的精神态度。

乐观的人想问题总是从积极的一面入手，颜回也是这样。他并不觉得贫穷会给他带来什么不快，而是觉得只要有一箪饭、一瓢水，生活在小巷里能追求他的理想就足够了。

古人金圣叹在《临江仙》一词中说：“是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。”因此，平淡是红尘的淡化剂，心如止水，沉稳恬静，拥有平淡，不拘泥于人言是非，不沉迷于利禄功名，脱离尘世喧嚣之境，视悲欢荣辱如过眼烟云，不为权势所羁绊，不为物欲所拖累，以一颗平常心直面人生，以出世的精神，做入世的事业，追求人格的独立和灵魂的自由。

“t人生在世，不见得权倾四方，威风八面，也就是说最舒心的享受不一定是物欲的满足，而是性情的恬淡和安然。在生活中随缘而安，纵然身处逆境，仍从容自若，以超然的心情看待苦乐年华，以平淡的心境迎接一切挑战。

晋代归隐后的陶渊明所过的那种简单生活，一直是人们向往的境界。

这无疑是陶渊明隐居生活中最舒心惬意的事了。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”只有达到了这种境界才能享受脱俗的超然乐趣。

陶渊明这种返朴归真的生活使我们很受启迪。世人生活在万丈红尘中，烦心事儿总免不了。很多时候，为事业、爱情、家庭操劳，老人孩t子、柴米油盐、得失浮沉、邻长里短，似乎件件桩桩的琐事俗事都让我们忙忙碌碌，于是觉得生活像根鞭子，而自己却像只陀螺，一直旋转到形神俱疲。这时候，便会心生感慨：生活太复杂了，要是简单一点多好。真正的简单是繁华落尽的素朴，是悲喜尝遍的了悟，是坎坷备尝的坦然，是无t求无欲、不矜不躁的大气，如雨过天晴，天地澄明。如不是世路走惯，人事久历，哪能识得简单的真意？

2。知者乐水，仁者乐山

原典

子曰：“智者乐水，仁者乐山。”

——《论语?肃也》

释义

孔子说：“智慧的人喜欢水，仁爱的人喜欢山。”

孔子对他的学生们说：“聪明的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。聪明的人性格就像水一样活泼，有仁德的人就像山一样安静。聪明的人生活快乐，有仁德的人会长寿。”

一天，子贡问孔子说：“为什么仁人乐于见到山呢？"