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第19章 神仙经济学1(第2页)

郎咸平:你看,经过媒体的大力宣传,就变得非常显著。

王牧笛:媒体宣传是需要关键点的,或者说是需要抓人的点的。你看我们刚才说的胎息法、辟谷大法,还有个通电疗法。

郎咸平:对,说可以制服220伏的电压帮人治疗。如果平常有人这样跟我讲,我不会相信的。可是你在媒体上讲的话就有公信力。我们老百姓总认为上媒体的必须是专家学者,只要你在媒体上一讲,大家就认为这个确实是有可信度的,跟私下讲是不一样的。

王牧笛:平时译予看我们节目,是不是也以为这是我们政府发布的声音?

邢译予:我一般会这么认为,因为我觉得郎教授太权威了。

郎咸平:谢谢。

王牧笛:我们节目其实提供的是学者的观点,但是很多老百姓说,《财经郎眼》说了,党和国家说了。他们把公共媒体的言论,即便是学者一家之言,也理解为政府的一个权威发布,尤其是电视这个媒体。

郎咸平:所以你看电视本身,由于我们政府严格管制的结果,我们的老百姓把电视当成一个发布权威信息的媒体,具有所谓的公信力。因此你上电视说的比你自己胡说八道的具有公信力多了,而且你上的还不是一般的地方台,都是卫视。

王牧笛:我在想一个问题,如果李一这个事情还没有东窗事发的话,他想来咱们节目,我都不好拒绝,因为名气太大了。

郎咸平:我会拒绝的,所以你这个人就是不行。为什么会到你们北大去讲课?就是你这种人太多了。我不知道跟他谈什么,龟息法?220伏的电压?不可能谈这些事情的,所以像这一类的“神仙”来上我们节目,我是一概拒绝的,我们找些比较朴实的人才行。

王牧笛:问题是媒体把这些东西都放大了,他有了名声,著名了以后还得有人忽悠。

郎咸平:就开始攻心。著名了以后,就完成我们刚才讲的第一个,还得再乘上第二个。第一个是P,英文叫Prominence,就是显著的意思,就是透过所谓的政府加上权威媒体的公信力变得特别显著,让大家都认知到这个事情。然后乘上I,就是你如何解读这个人?这个解读又分两个层次,第一个是客观的解读,这个人必须有很多的名衔,让你觉得他讲的是真的。比如你刚刚讲的,这个人是什么?

王牧笛:中国道教协会副会长。

郎咸平:还是副厅级干部吧?

王牧笛:道家养生委员会主任,这是专业委员会的专业人士。然后,道教协会的副会长,缙云山绍龙观的住持,以及重庆市政协委员。

郎咸平:好,这很好了。上电视是为了显著,那这个就是为了客观证明他确实有这个名堂。第二个是主观,什么叫主观呢?就是给大家一个想象的空间,你这个人的水平不只是你做道士的专业水平,还有整个社会好像都能够接受的一个名堂,经过一些媒体的介绍之后,他竟然成为一个大学者。你看,所有因素都具备了,首先P,“显著”,透过湖南卫视这些媒体,全国人尽皆知。其次I,I里面一个客观的解读是道教协会这些头衔,大家就认为你应该有这个能力;再加上主观的解读,你又是大学的教授。所以P乘以I,就变成迷,一个迷一样的东西。之后呢,迷就变成一个信,迷信就开始了。当你迷上他这个人之后,就开始信他,信他之后就变得更迷,因此迷信就出来了,就这么简单。因此都靠着我们媒体的运作,才有张悟本跟李一的今天。

都是M型社会惹的祸

M不是有两个角嘛,一个角表示有钱人是很多的,另一个角表示穷人也是非常多的,但是中产阶级是非常少的。所以如果想真正赚钱的话,找中产阶级是不行的,因为中国的中产阶级是非常少,只有找什么?有钱人跟社会大众。所以张悟本找了社会大众,李一找了有钱人。

王牧笛:李一的事情跟之前张悟本的事情有个不太一样的地方,张悟本是平民经济学,他靠的是挂号,靠老百姓买他的书,价廉但量多,他靠这个来赚钱。而李一身边集合的是一批名人、名流,包括商界的、政界的,包括张纪中,张纪中带着他那个央视的名导演。

邢译予:他老婆樊馨蔓。

王牧笛:对,樊馨蔓女士。她也为李一做了解读,她专程上山修行以后写了三本书,《世界上是不是有神仙》、《生命不仅仅如此》、《生命可以如此》,这都算是名流为他做注脚。

郎咸平:销售量还不错,是吧?

王牧笛:这三本书2009年开始出版,2009年之后李一开始名声大噪。

郎咸平:你刚刚讲的这个问题,就是为什么张悟本找的都是比较贫穷的社会大众,而李一找的都是有钱人?这两个人都非常聪明,他们都是最好的经济学家。你不要把他这个找法当成一般的胡乱找,不是的,而是经济学里面讲的差异化定价,或者叫歧视定价。什么叫歧视定价、差异化定价?就是说,你今天有钱,我多收点钱,你今天没钱,我少收一点钱,甚至不收钱都可以。

王牧笛:但是他提供的是一个产品,他怎么能够同时面对不同的人收不同的费用呢?

郎咸平:首先,你要了解中国的经济是什么样的,就是我们所谓的M型经济,这个M不是有两个角吗?一个角表示有钱人是很多的,另一个角表示穷人也是非常多的,但是中产阶级是非常少的。所以如果想真正赚钱的话,找中产阶级是不行的,因为中国的中产阶级是非常少,只有找什么?有钱人跟社会大众,所以张悟本找了社会大众,李一找了有钱人。他们是在完全了解中国是个M型社会的情况之下,各找各的需求。只有找到这两个尖角,你才有可能成功。如果你的目标是中产阶级,你就不能成功。那么下一步准备怎么做?张悟本非常清楚,一本书卖20块,就卖给社会大众,结果卖了300万册,那是6000万元,你能不能想象到这个钱就是透过所谓的M型社会这一块的社会大众赚取暴利。李一又不一样了,境界更高,他首先透过社会大众造势,比如说开养生堂等等,教大家免费养生,连开三天课不收你钱,社会大众马上开始忽悠说这个很神。然后他开始在这个人群里面慢慢找寻目标,就是有钱人,开始开堂授课,他堂费还很贵,五日养生班收费3800块,七日道医班收费9000块,外丹堂一个疗程9800块,李一的道德经集训16800块,国学总裁班39800块,这个很好,我们有EMBA总裁班,他有国学总裁班,已经做烂了。还有,一场法事3万块到5万块,辟谷,就是不吃饭,不吃饭还可以收30万块,什么成本都没有。

王牧笛:所以好多人说李一特别有生意缘,有总裁缘,很多总裁特别喜欢他。

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