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第5章 吃亏是福以小换大（第3页）

因此，遇事该糊涂时就糊涂一下，吃点亏让一步，不是弱者而是英雄。因为他用糊涂的智慧躲避了身后不可想像的事情发生。

经商中的“先赔后赚”之计，也就是欲取先予。美国人出外旅游，有一去处可以不花一文钱，甚至还有节余，这个地方便是大西洋赌城。从纽约出发，到那里来回车费才20美元，到达后马上可以得到赌城当局馈赠的15美元现金，还有一顿丰盛的自助餐。第二次来时，凭车票又可以得到8美元的回赠。

这是赌场老板谋利的一个妙计，吸引顾客前来，来的愈多愈好，因为到赌场来而不赌者寥寥无几，不管赌客运气如何，总体上是赚少赔多。因此，所谓来去不花钱，实际上花费的是赌场老板从顾客身上赚来的零头。落最大好处的当然是赌场老板，但顾客的心理上还总能承受。这就是赌场老板的诀窍。所谓“降价销售”、“有奖销售”、“品尝销售”、“买一赠一”，等等，实际上都是“羊毛出在羊身上”。然而，商战中因此取胜的却是很多。看似吃亏，实则赚大便宜。

古人常说：“过犹不及”，是说凡事要讲一个适度。对于功名利禄，凡人几乎没有不梦寐以求的，但如果过分热中，弄不好也会陷入其中而不能自拔，最终毁灭自己。身外之物应当被人奴役，而不应奴役人，这话一说出来，大家都能明白，可是世上的事往往是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，局中人就不容易明白，不容易跳出三界外了。因此，真正聪明之人，对待功名利禄也是“得放手处且放手”，讲究个“吃亏是福”，讲究个装糊涂，不可过分执著。

张良真是一个绝顶聪明的人。在权势登峰造极时，他毅然决然放弃了权力，这在一般人看来，算是“吃亏”了吧?殊不知，天下的君王和臣子之间，都是可以共患难而不能同富贵的。“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，都是说的天下清平之后，帝王就要收拾帮助自己打天下的功臣了，“卧榻之侧岂容他人酣睡”呢?所以，激流勇退，明哲保身，看似吃亏，其实是莫大的福气哪!历史上有多少不知激流勇退，抱着权力不放的臣子惨遭毒手啊。这种抽身退回的功夫，岂是那些凡夫俗子所能理解的呢?

一首《吃亏歌》中唱道：“做人就应该能吃亏，能吃亏自然就少是非。”其中道理耐人寻味。从人的本性来说，几乎每个人都是“便宜虫”，几乎每个人都希望许多时候能占点小便宜，这并不意味着人们没有这些小便宜就没法生活了，恰恰相反，这些小便宜对绝大多数人甚至是可有可无的，因此，糊涂学提倡你在生活中能装装糊涂，吃点亏。

6．贪心会让人因小失大

人的欲望是很难完全满足的。因此，我们不能任人的私欲自由放任，甚至用种种不合法的手段去满足自己的私欲。如果这样的话，只会是贪小失大，适得其反。正如《伊崇寓言》所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了”。

我国古代南朝的古书令王僧达，从小聪明伶俐，但却养成了不拘常检点的毛病。孝武帝即位时，他被提拨为仆射，位居孝武帝的两个心腹大臣之上。王僧达也因此更加自负，以为自己在当朝臣子中，无人所及。在朝时间不长，就开始凯觎宰相的位置，并时时流露出这一情绪。谁知，事与愿违，就在他踌躇满志之时，却被降职为护军。此时，他便没有省悟，仍惦记着做官，并多次请求到外地任职。这又惹怒了皇上，被再次削降职位。此次，他固羞耻而生怒气，对朝政看不顺眼，产生了许多议论，所上奏折，言辞激昂，终于被人诬为串通谋反而赐死。

王僧达的死，坏就坏在其贪心上。因为，按照他的年龄、资历、辈份，没几年就升到重要的仆射一职，已属不易了。也许是太顺当了，也许是他升得太快了，于是，使他想入非非，以为“一人之下，万人之上”的宰相非他莫属了，并且易如探囊取物。岂料，事情的发展有许多是不以人的意志的转移的。于是，一个筋斗使他从云雾中翻滚了下来，真正遭到灭顶之灾。所以可以这样的说，是追名逐利的贪心送了王僧的性命。

《老子》第四十六章说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。意思是说，祸患没有比不知足更大的了；过错，知足会引人进入没有止境的求利之路，而没有止境的追求利益，贪婪物欲，恰恰会得到损失利益的结果。

老子道家学说的继承人庄子，对先哲的思想有着深刻地体会。在庄子看来，无私是人的立身之本。一个人有了私欲，就会利欲薰心；利欲薰心就会迷惑自己的心志；自己的心志一旦被迷惑住了，那就连自己的生命都难以保住，至于事业、生活，那就更谈不上了。这就是利令智昏的结果。

庄子把利欲薰心比喻为眼观浊水，而把心境淡泊比喻为处于请渊。他认为，人一旦观于浊水，就会忘记清渊，而这种利令智昏，也就失去了人的纯洁本性，最后必定要遭殃。《庄子·山木》篇中，就讲了一个“观于浊水忘清渊”的故事，故事说：

庄子在一个名为雕陵的栗园里面游玩，突然从南面飞来一只奇特的大鸟。只见这只鸟翅膀有7尺长，眼睛有1寸大，翅膀擦着庄子的额头飞过，但其并没有感觉到庄子的存在，最后径直落在栗林之中。

庄子心里想：这是什么鸟呀?长这么大的翅膀却不远飞，长这么大眼睛却看不见人?于是，他撩起衣服，加快了脚步，赶到栗林之中，并拿出弹弓，准备将这大鸟打下来。

到了大鸟的眼前，庄子终于明白了。原来大鸟之所以不远飞而仅飞到这里，之所以睁着一对大眼睛而看不见他，其目的是为了捕捉一只螳螂。

庄子再一仔细观察，见栗林中还有一只蝉，正借着栗树的树荫，在那里美滋滋地休息。可是，正因为它找到了一个好的休息处所，只顾了享受，忘记了自己处境的危险，没有预料到在它的附近，已经有一只螳螂向它伸出了双爪，并在瞬间捉住了它。

具有戏剧色彩的是，这只螳螂由于捉住了蝉后得意非凡，却忘记了隐蔽自己的身体，被大鸟在空中飞过时发现，于是，大鸟俯冲下来要啄食它。而正因为这只大鸟专注于要啄食那只螳螂，结果连庄子这么大一个人也没有看见，以至于当庄子用弹弓要打它的时候，它还全然不知自己已经到了危险的关头。

看到这种情形，庄子很是感叹。他深为这几只小动物的悲哀，觉得它们太不懂得生命的轻重了。为了眼前的些许利益，而忘记了上天给它们的自然生命，忘却了贪恋眼前利益对自己的生命可能带来的危害。同时，庄子也感到自己也陷入了这种悲剧性的境地。为了捉住那只大鸟，他也忘记了对自己生命的警戒。说不定此时自己也成了谁的猎物呢!

想到这里，庄子吓得出了一身准汗。他赶忙扔掉弹弓，扭头就往回跑。果然不出他所料。刚才守园子的人见他急匆匆地往栗林中钻，以为他是偷栗子的，正拿着东西要捉他。现见他慌忙往园外跑，便在后面追着骂他。

经过这一次经历，庄子三个月都没有到庭院中去散步。

一天，庄子的弟子蔺且问庄子：“先生为什么这么久都不到庭院中去走一走?”。

庄子回答说：“我为了得到大鸟的形体而忘记了自己的身体，这就象是见到了浊水而忘记了清水一样。况且，我的先生曾经教导我，到了哪里就要遵从那里的规矩，可是我进了雕陵栗园却忘了自己身体的危险，只顾要弄清楚那只大岛为什么擦着我的额头看不见我的原委，却忘记了自己身处栗林之中，违犯了栗园的规矩，由行遭到了园吏的追逐和辱骂。回来后，我一直在反省自己，因为没有心思到庭院中去”。

《庄子》记载的这个故事，的确发人深省。大鸟的眼睛有一寸大，可是就没有看见它擦额而过的庄子，为什么?因为捕捉螳螂的欲望遮蔽了它的眼睛；庄子在栗园中游玩，可是忘记了栗园的规矩，钻入了栗林之中，看不见正在捕捉他的园吏，为什么?因为捕捉大鸟的欲望迷惑了他的心；蝉、螳螂与大鸟、庄子一样，都陷入了物欲的迷茫之中，不能自拔。由此可见，物欲对人心的迷惑作用是多么地巨大，人们一旦被物欲所迷惑，就会什么也不顾，甚至会连自己最宝贵的生命都会置之脑后，至于家庭、亲朋、事业，这一切的一切，就更不值得一提了。

正因为这样，所以庄子告诫人们，一定要牢牢记住自己的根本，牢牢记住自己的本体，不要陷到那浊水之中，而忘却了自己本来具有的纯洁清渊。否则的话，就会导致身败命丧。

人们都知道“纸上谈兵”的典故，说的是战国时期的赵括，只是背会了书本上的兵法，晃会实际运用，到头来惨遭失败。史书对这一事件的记载，着重突出了赵括的浮夸、不谙实事，甚至好口出狂言等，其实，赵括的失败，还有一个重要的原因，就是他的贪婪，利令智旨。

公元前260年，泰国攻打赵国上党地区的长平城，越国的将军廉颇见不能战胜泰国，提出坚壁不出的战略。

赵王以为廉颇胆怯，十分恼恨。正在此时，泰国使出离间计，于是，赵王让赵括代替廉颇为大将军。

对于赵括的为人，其母是清楚的。于是，在这紧要关头，赵括的母亲又是上书，又是求见，请求赵王一定要收回成命。原来，赵括在其父的教授下，从小就学习兵法，当他有一些长进后，就自以为天下无敌手，在其父面前也大淡面兵之道。其父赵奢虽然难不住他，但从来没有称赞他，甚至认为，兵事，是非常危险的，而儿子赵括却不以为然，这就更危险了。赵奢还预言：赵国不起国赵括为将则罢，如果一定要用他为将，那么，使赵国兵败军丧的人必定是赵括。

赵王并没有听取赵括母亲的意见，仍坚持派赵括带兵出战。结果，赵军大败，赵括被乱箭射死，45万赵人被秦军活埋，只有240人逃归赵国。

赵括在长平之战的惨败，从表面看是败于其“纸上谈兵”，其实质，恐怕与赵括的利令智旨不可分。赵括的母亲在向赵王的陈述中，还曾提到赵括贪婪的恶劣品行。

其母说，以前赵括的父亲任将军时，凡是君王及宗室贵戚所赐送的财物，但总是全部分给军中的官吏和士大夫。可如今赵括刚一任将军，就将君王所赐的钱财和布匹都拿回家中藏起来，并且开始打听哪里有便宜的田地和宅院，已经计划着扩张家产了。

可以说，赵括的母亲看到了儿子的致命毛病。不可否认，夸夸其谈，自以为是，的确是会误事的；但是，一个如果沾染了贪婪的习气，那就会比夸夸其谈更具危害性。因为，其一，贪婪的人只考虑个人私利，就会无心考虑国家大事，无心筹划军事战略；其二，人的欲望、私利是无止境的，贪婪的“决口”一旦打开，就很难自己合拢；其三，当权者的贪婪，还是有“流行痛效应”，上梁不正下梁歪，上行下效，这种局一旦形成，哪来心思为国操劳、为国效力?

因此“纸上谈兵”可怕，因贪婪而利令智昏导致的“纸上谈兵”更加可怕。

然而，贪心无止，天通凿凿。贪心的人尽管个人的如意算盘美妙，到头来，难免落得个人算不如天算的下场。再者，贪心无边，法津的界，贪心的人也总会做贼心虚，寝食难安，当恢恢法网罩上他们的时候，贪心就会成为吹过头的气球，惩罚将打碎他们的贪婪之梦，最终结束耻辱的人生。

7．多想对方，少想自己