7k啦言情小说

第七章 犹太人的学识跟你不一样（第2页）

为了解决这些紧迫的问题，哈伯惜时如金，科学安排工作流程，每天恨不得连觉都不睡，终于在1909年发现了在600度的高温、200个大气压和锇为催化剂的条件下，能得到产率约为8％的合成氨。

但是，哈伯仍然不满足于这8％的转化率，于是他又马不停蹄地研究，最后他成功地从反应气体高压循环加工中，不断地把生成的氨分离出来。

后来，他还会遇到很多问题。首先，锇储量极少，且极易挥发。两年间，哈伯昼夜不分地进行了多达6500次试验，测试了2500种不同的配方，最后选定了含铅镁促进剂的铁催化剂。但这种催化剂却害怕氢气的脱碳腐蚀。哈伯又开始紧张地做实验，每天以秒计时，终于发现加—层熟铁的衬里，可以使催化剂不怕氢气的腐蚀。

哈伯合成氨法不仅开辟了获取固定氮的途径，更重要的是对化学科学的发展产生了巨大的推动作用。哈伯因此得到了诺贝尔化学奖。

哈伯之所以取得伟大家的成果，正是由于他继承了犹太民族的时间观。在犹太人心中，时间就是一个人最宝贵的财富。因为正是时间一点一滴地累积成人的生命。但时间又是无情的，它不能挽回、不可逆转、不可贮存，且永不再生。

而时间又是最公平的，每个人的时间都是一样，成功与否关键是如何利用。一个人如果不能有效利用有限的时间，就会被时间俘虏，成为时间的弱者。一旦在时间面前成为弱者，他便将永远是一个弱者。因为放弃时间的人，同样也会被时间放弃。

美国著名的思想家本杰明·富兰克林曾做过一段经典的“时间假设”，这个假设与犹太人的时间观念非常接近。他说：“假设，一个人一天的工资是10个先令，可是他玩了半天或躺在床上睡了半天觉，他自己觉得他在玩上只花了36个便士而已。错误!他已失去了他本应该得到的5个先令……千万别忘了，就金钱的本质来说，是可以增值的。随着时间的推移，钱能变更多的钱……也就是说，他也许失去了一座金山……”

同样的，犹太人觉得人生成败的关键就在于利用和把握时间。特别是对一个商人来说，要赚钱，首先就要考虑好如何合理地安排好时间，这样才能集中精力经商。犹太商人把时间看得十分重要，在工作中往往以秒来计算时间，分秒必争。在他们看来，时间和商品一样，是赚钱的资本，可以产生利润，因此盗窃时间，就等于盗窃商品，也就是盗窃了金钱。

没有什么比时间可贵，也没有什么比会节省时间更重要。不爱惜时间，不珍惜时间，只会让自己失去更多机会。

3．学问的追求是永无止境的

在日常生活中，经常会有人说：我的年纪太大了还学什么?或者，工作太忙了没有时间学习。这对犹太人说来，都是不可思议的事。

在犹太人看来，不管一个人到了多大岁数，也不论他多么贫穷，只要他是人，就可以学习。因此，犹太人认为人们可以透过学习保持“青春”，保持年轻人的心态；还可以通过学习而获得“财富”，取得精神上的富足。

“忍冻学习的西勒尔”的故事，是一个为犹太人熟悉的故事。

名垂千古的西勒尔年轻的时候，抱着一个很大的希望，那就是专心致志研究《犹太教则》。可是，他没有足够的时间，也没有充裕的金钱，他的愿望显得有些遥不可及，因为他实在太穷了。

在左思右想之后，他终于发现了一个可以完成心愿的办法：拼命地工作，靠工钱的一半过活，把剩下的钱送给学校的看门人。

“这些钱给你，”西勒尔对看门人说，“不过，请你让我进学校去听课。我很想听听贤人们在说什么。”

在几天之内，西勒尔就靠着这种办法听了不少课。可是他的钱实在太少了，到最后他连一片面包也买不起。这时候，让他感到难受的并不是饥饿，而是看门人坚决地拦住了他，不再让他走进学校一步。

怎么办呢?他终于找到了一个好办法。他沿着学校的墙壁慢慢爬上去，然后躺在天窗边。这时候，他就可以清楚地看见教室里面上课的情形，也可以听到教师讲课的声音。

安息日前夕，天寒地冻，冷风刺骨。在第二天，学生们照常到学校去上课，屋外阳光灿烂，可是屋里却漆黑一片。学生们很纳闷，为什么那么暗?

原来，西勒尔躺在天窗上，身上积了一层白雪，已经被冻得半死。他在天窗上已经躺了整整一夜了。

从此以后，凡是有犹太人以贫穷或者没有时间为借口不去求学，人们就会这样问：“你比西勒尔还穷吗?你比他还没有时间吗?”

《犹太法典》中有这样一些话：

对于像孩子那样学习的人，我们把他比做什么呢?就像用墨水在新鲜洁净的纸上书写。

但对于像老人那样学习的人，我们把他比做什么呢?就像用墨水在破旧不堪的纸上书写。

世界只为了学童们的呼吸而持久存在。

学童们决不能忽视他们的学业，即便是为了建筑神庙也不行。

没有学童的城市终将衰败。

只要是活着，犹太人总是不停地学习，因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命。

有一本名叫《虔诚者的书》，记载着古时候犹太人的墓园里常常都放有书本。因为他们认为当夜深人静的时候，死者就会从坟墓中爬起来看书。

虽然这种事情是不会发生的，但是犹太人对求知的态度是：生命是会有终结的，但学习却不会终止。

犹太民族的好学作风成了他们的历史和民族的一个显著标志。

在公元前5世纪时，波斯王国驻犹太地区的总督聂赫米瓦曾说过：“这一个地方不仅有很多图书馆，在图书馆中更是经常挤满了看书的人。”他的话不知不觉中印证了犹太民族的好学。

犹太人把书本当作宝贝。在古代，书往往被犹太人翻看得破破烂烂，但是他们仍然舍不得扔掉，一直要等到整本书都七零八散，字迹模糊不清，再也不能翻阅的时候，四邻才会聚到一块，像埋葬一位圣人一样，恭恭敬敬地挖一个坑，把这本书埋掉。

生命可以终结，学习不能终止。犹太人认为学习可以让人获得生命和更多的奖赏。

有一则这样的故事：