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第51章 止水心心若幽兰静若止水（第1页）

第51章止水心——心若幽兰，静若止水

人生人世间，接触的事情那么多，接触的人那么复杂，不可能不生气，但绝不能轻易动怒。也就是说，动怒是万不得已的，动怒是没有其它方法时的唯一选择。如果有更好的方法，我们为什么也发怒呢？所以说，发怒是一种无能的表现。

—白岩松（著名栏目主持人，曾在清华、北大等多所高校演讲）

中国古代有一位“兰花和尚”，之所以会有这么个名字，是因为他几乎达到了爱兰花如生命的地步，他的禅院里，摆满了各色兰花，香客游人看到满院的兰花，都会情不自禁地赞叹。时间长了，人们反倒忘记了禅师真正的法号。

有一天，兰花和尚应邀去城里说法。临行前，他把最负责的弟子叫到跟前，说我要去城里说法，晚上才能回来，你要替我好好照看这些兰花，记得给它们浇水。

遗憾的是，这位弟子在给兰花浇水时过于紧张，一个不留意把整个摆放兰花的架子撞倒在地，刹那间花盆破碎，枝叶零落。看着满地的残花烂泥，弟子吓得不知如何是好，心想这些兰花就像师父的生命一样，等他回来看到这番景象，还不气死？

晚上，兰花和尚回到禅院，弟子立即向他报告了白天发生的事情，并表示甘愿受罚。谁知兰花和尚听完后一点儿也不生气，只平静地笑笑说：“你既然不是故意的，我又怎么能怪你？我的确喜欢兰花，但我种兰花的目的是为了以香花供佛，美化寺院和大众的心境，不是为了生气啊。世事无常，转瞬即逝，没有什么东西是不灭不坏的，我怎会执着于心爱的东西而不知割舍？这可不是咱们禅门的家风啊!”

兰花和尚不为生气种兰花，我们也不会为了生气做任何事情，但一旦事情办砸了，或者不受人力控制地、自然而然地向不好的方向发展了，我们就往往控制不住自己，要么责怪别人，要么埋怨自己，而这样做的结果无疑是雪上加霜、火上浇油，使事情越来越糟。等到平静后再来悔恨，往往已经悔之晚矣。

如此看来，人们以“兰花”为法号称呼这位禅师，倒也不全是因为这位禅师喜受兰花，更多的是一种借花喻人。兰花，是最高雅的植物，也是原产于中国的传统花卉，因其叶、花、香皆具“四清（气清、色清、神清、韵清）”，高洁、清雅，一直被喻为花中君子。尤其令古代士大夫及文人墨客尤其是那些郁郁不得志的人激赏的是，兰花尤其是野生的兰花，一般越是生在穷山僻谷，愈是芬芳，用孔子的话说就是“芷兰生幽谷，不以无人而不芳”，著名诗人屈原、著名画家郑思肖、著名书法家郑板桥以及近代的鲁迅先生，都爱兰、惜兰、借兰自喻、借兰抒怀，也都曾像兰花一样在人生的逆境中坚守素心、默蕴馨香。唯一与上面例子中的“兰花和尚"不同的是，他们身在俗家，心怀国事，不光要修炼一颗波澜不惊的禅心，必要时还要以兰为剑，直刺人间的龌龊。

有句话叫“心若幽兰，静若止水”，关于兰，我们已经讲过，水，我们也曾在前面的不少章节中提及，但什么叫“静若止水”呢？我们先来看一个故事：

一个炎热的夏天，佛祖带着侍者走在弘法的路上，阳光格外强烈，天

近中午，佛祖饥渴难耐，便对待者说：“我记得不远处有条小河，你去弄些水来，

侍者立即拿着盛水的钵盂离去。佛祖自然不会记错，走了没多远，侍者就找到了那条小河。但他刚刚弯下腰，准备打水时，身后突然跑来几匹快马，马背上的乘客纵马蹬过小河，河水被弄得浑浊不堪，哪里还能喝！

侍者生气地摇摇头，带着无奈回转佛祖那里，说：“河水被人弄脏了，不能喝了。我知道前面还有一条小溪，溪水非常清澈，离这儿也不太远，大概两个时辰就到。"

佛祖说：“我们离这条小河很近，再者我现在已经口渴难耐，为什么还要再走两个时辰的路，去找前面那条小溪？你还是再跑一趟，还从刚才那条小河里取些水吧。”

“水那么脏，怎么能喝？难道您还要让我再白跑一趟？”侍者争辩道。

佛祖说：“你相信我，顺从的去吧，你肯定不会白跑的！"

侍者不情不愿地拿着钵盂再次奔向小河，这一次，当他来到小河边，河水早已平静，那么的清澈、纯净，泥沙早不见了。

很显然，所谓“止水”，就是指静止或平静的水，“心如止水"，顾名思义，即是指心情平静，没有杂念，更不会因世事的起伏而起伏不定。

我们的生活，正好比故事中那条小河，它不可能永远平静，当季风刮过、洪水袭来，或者当它被人为因素搞得泥沙俱下、污浊不堪时，我们应该像佛祖所教导的那样，静下心来，稍待片刻。或许只需片刻，天就会变蓝，水就会转清，狂风暴雨会化为彩虹，山重水复会变得柳暗花明。或许片刻之后，天仍然昏暗，水仍然污浊，但你的心已明，气已平。有了这样的心境，现状如何，又何足道哉？

很多时候，等待不是最好的办法，却是唯一的出路。当然，这也并不是说让人一味地空等。河水或许会因耐心而平静，但有些问题，只是等待，只是看开，终究治标不治本。人要在看开的基础上，怀抱耐心与希望。生活需要耐心，面对人生的不如意，就更加需要耐心。一切都会过去，但请给它一点儿时间。

有人说，人生就像一条河，有波峰必然有波谷。台湾歌手叶启田也曾经在歌中唱道：“人生好比是海上的波浪，有时起有时落起也好，落也好，最后都会归于平静。还有人说，人生如水，水有顺流，也有逆流，所以人生也有欢乐和悲伤。道理好像不错，但却是站在人类的立场上说的。你何时见过一条河自己逆流过？河水可能干涸，可能泛滥，可能巨浪滔天，唯独不会逆流。如果非要说逆流的话，那也只是逆了我们的心，我们不愿意接受它而已。

心如止水，不是相对于潺潺流动的小溪小河而言的，而是相对于滔天洪水而言。众所周知，江河泛滥，洪水暴发，给人们带来的是田园荒芜、妻离子散、家破人亡的苦果。因此，人们总是把洪水泛滥视为灾难的同义语。然而，生活在河边的人都知道，泛滥虽然会冲毁庄稼，但洪水退去，也会留下庄稼丰收所必需的肥沃土壤，包括中国的黄河、埃及的尼罗河在内的世界上绝大多数的大河文明都是拜泛滥所赐。当然，你可以不认同这一种思路，毕竟谁也不想把未来建立在失意上。但花开花谢，月盈月缺，潮起潮落，都是自然规律，是穷尽人类所有的智慧也无法改变的法则，不论我们多么不愿意看到这些，也不论我们付出多大的努力，都是徒劳的。但反过来说，花儿谢了还会再开，月亮终究会有圆满的一天，狂风暴雨也终有海阔天空之时，我们需要做的，就是在此过程中保持一份淡定。