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第三章 婚姻是一个经济实体没钱就无法经营（第2页）

康德认为，婚姻的意义在于合法使用对方的性器官。研究表明，性快感是仅次于毒品提供的生理快感。婚姻使性伴侣长期化、稳定化，使性生活安全化。特别是在艾滋病威胁人类的今天，稳定健康的性伴侣对谁都有好处。

（5）保险机制

男女双方一旦结婚，就等于互为对方投了保险，彼此之间均是投资者和受益者。无论在法律上还是在道义上，当事人都有责任和义务为家庭里所发生的一切事情尽力而为，即所谓“患难与共，风雨同舟”。　　比如一方生病了，有人照顾，并且在因生病的失业状态下有人支付医药费用。这种安全感与诚信度，是其他形式的男女结合所无法替代的。

（6）可以分享家庭商品增值

婚姻作为耐用消费品，具有逐渐积累增值的特点，在规模效应的推动下，婚姻的某些独特效用会逐步显现出来，比如情感的寄托、家庭的福利、知识和智慧的交融、小孩带来的乐趣，等等。

（7）婚姻使人体面

婚姻让人体面，这话让人听着有些糊涂。因为结了婚，别人会因此而觉得这个人正常、稳定、成熟、有责任感、有安全感。即使是在向来前卫开放的西方社会，婚姻也看做一种最神圣的结合方式。其实婚姻对每个人来说，也依然是体面的事，因为人们喜欢为结婚的人大摆宴席的。

对女人来说，婚姻简直就是身份地位的象征。女人终归是婚姻的动物，只有结婚她才会感到安全，感到踏实，更重要的是婚姻才是她得到爱情的证明。一个男人若真的爱你的话，他怎么可能不娶你，有时男人不肯给名分，或许也正是因为他把婚姻看得太重要太体面了，所以不肯将就罢了。

婚姻能让我们的生活获利最大化、生活顺序化、心理安全化、成本最低化。

3。协调家庭收入的合理分配

现实生活中，许多夫妻都有各自的工作、兴趣、人际关系，需要应酬、花销、出门办事。特别是丈夫，如果他此时囊中羞涩，那么自会大丢面子。如此，夫妻应该怎么做呢?

（1）实行“AA”制

当代人都追求个性张扬，人格独立，包括物质空间、经济空间，只有保证有独立的生活空间，才能有人格的独立自由可言，才能长久保持夫妻感情的美好与和谐。

现代社会中，夫妻共同挣钱的家庭占大多数，夫妻间如果能够打破“共产”观念，按两个人的收入状况和兴趣爱好分配各自应承担的家庭理财责任，开诚布公地实行“AA”制，就能做到既协调了家庭收入的合理分配，又能使夫妻二人坦诚相待、经济独立。

当然，这里所说的打破“共产”，实行“AA”，并非绝对地分割二人财产，而是指夫妻对家里的所有钱财各自都有一定相对独立的支配权，掌握一定的自由度，以使彼此不至于为区区琐事或零花钱之类的事发生争吵，乃至大动干戈。

（2）先民主后集中

“先民主后集中”原则有别于一般家庭实行的先将全部收入合在一起，然后再按不同需求由个人分别支出的“先集中后民主”原则。这种原则强调的是实行先将自己的收入按各自所需支出，然后再合到一起的办法。这虽然仅仅是体制上的不同，但却是观念上的更新，重点在于夫妻双方合作关系的密切与否。这样的财务关系，可以让双方拥有更为持久的恋爱感觉。因为是各自负担，彼此便拥有一定的宽松度，会保持恋爱时互赠礼物的习惯，会对爱人的赠与充满感激，而且会想到在恰当的时候予以回报。于此，婚姻生活才会多姿多彩。

（3）难得糊涂

很多已婚的男人们都会对结婚后财政大权的移交抱怨不满，他们经历了由结婚前的“单身贵族”到结婚后每月要将所得的收入如数上交“佃户”的巨变，心理都会很不平衡。有的无限怀念，有的抱憾“终生”，因而引发围城中战火频燃。这种情形的产生主要来自于妻子“精明”的经济管制。

聪明的妻子不妨糊涂一些，给丈夫一些空间，给丈夫一定尊严，只要你“心如明镜”，又何怕他的“暗度陈仓”。难得糊涂，往往会易得快乐与幸福!

事实证明，有剥削就会有反抗，有管制就会有对策。在家庭中“私房钱”应运而生。可见，“管”不是办法，“掏”更不是良策，如果夫妻二人合理分配各自的花销，那么又何来家中缺少欢乐呢?

4。结婚后要理性购物，合理消费

不要以为自己无法成为富翁就花钱大手大脚，也不要认为明天有挣不完的钱而把今天的钱花在不应该花的地方。不管现在你的收入有多少，都要为明天打算，应该知道如何花钱，因为如何花钱不仅是一门艺术。

那么如何做到会花钱呢？下面我们说说美国百万富翁的几种花钱技巧：

（1）理性购物，合理消费

有的消费者是冲动型消费者。他们没有计划，在商场四处闲逛，因而很可能在寻找商品上花费更多的时间，花费时间越多，他所花费的钱就越多。这个事实一次又一次地被人们所证实。而且在没有购物单的情况下，人们经常会购买几周以后才需要的或者根本不需要的东西。你也许会认为大多数的百万富翁是让佣人上街购物，而事实并非如此，大部分百万富翁喜欢亲自购买日常用品。

那么，在一家食品店中购物的最佳方式是什么呢？有一对夫妇做得最好。他们把经常要光顾的两家食品店的内景画成地图，并标上每一类商品的名字和位置。这种地图将作为每周的购物单和导购图。如果在某一周他们的某项物品用完了，就会在地图上将这一项画上圈。他们还用这种方法安排买菜，当然，要有折价券和相关的赠送才会记在地图上。这听起来好像需要大量的工作，实际并非如此。假如你没有购物单，没有购物计划，那么你每周将在食品店里多花费20分钟、30分钟甚至更多的时间，这也是你没有提前做好计划的缘故。如果每周把30分钟以上的时间浪费在一家食品店中，这肯定不是效率很高的行为。如果这些时间用在计划投资、看你儿女们玩棒球或者垒球、感恩上帝的恩赐、升级你的计算机技术、锻炼身体、做好生意或者写书方面，你难道不觉得会更好一点吗？

（2）花钱花在价格增值的物品上

莱文斯夫妇退休了，他们住在奥斯汀的一个漂亮的小区中，有一幢漂亮的拥有4个卧室的住房。他们具有高达7位数字的净资产，但他们是一对节俭的夫妻，非常关心他们的开支。正如莱文斯夫人所说：“我的丈夫和我生长在经济衰退时期，因而我们俩都很小心地花我们的钱。”

他们住着一幢价值百万美元的房子，除了漂亮的房子，莱文斯夫妇同样有能力购置昂贵的汽车和时髦的衣服，但这不是他们的风格。他们认为，就那些一旦购买了就会失去其全部或大部分初始价值的产品而言，关心其价格是很重要的。这些物品的价值极不耐久，如衣服，你今天购买了一套昂贵的衣服或者礼服，它在明天的旧货市场上能值多少钱呢？可能是原价的10％或者5％甚至更少。莱文斯夫人从不想在衣服上花太多的钱，因为它们在价值上折旧太快。莱文斯夫人和莱文斯先生拥有许多名牌服装，而这些服装大多都是从打折店购买的。但是她总希望看上去穿得好一些。她的办法就是在打折商店购买正在打折的名牌服装。如果买来的衣服有什么不合身，就请人将衣服进行修改。通过这种方式，莱文斯夫妇节省了不少金钱，同时在穿着上又显得非常体面。

而后，莱文斯夫人将省下来的钱用于价格“极其持久”而实际会增值的物品上，比如购买古董的老式家具之类，对于莱文斯夫人来说，购买这些东西既实用又有投资价值，这些东西随着时间的流逝而变得弥足珍贵。另外，他们还投资业绩位于前列的共同基金、前景看好的股票等。

（3）注重质量而不在乎价格

现在，有钱人是不是最大的消费者呢？他们是不是今天买明天扔呢？也许他们讨厌回收利用，或者具体点说，讨厌给鞋子换底。结果令人吃惊的是：在所调查的百万富翁中，有70％的人给鞋子换过底。

在购买鞋子的时候，大部分百万富翁对首次成本也就是鞋子的最初价格不怎么敏感，但对质量更为关心。这些对质量很敏感的人是根据使用期成本定义质量的。一位百万富翁说：“我的‘爱尔顿’平底鞋已经穿了10多年，已经换过两次底了。算算它的动态周期成本，这双鞋我买的时候花了100美元，给它们换过两次底，每次花费50美元。在我有了‘爱尔顿’鞋的10年中，我大约穿了1600天。从我口袋里出去的成本是200美元，加上鞋值20美元，总成本为220美元。将220美元在1600天中分摊，每天所需的成本不到14美分。让我来告诉你我10多岁的儿子在鞋子上花费是多少吧！他每年穿破（这是指坏了或者新款式过时了）大概６双‘耐克’或者‘阿迪达斯’。大部分鞋子只是因为在大学校园内走来走去穿破了。有时候，他也确实会穿上它们跑步以及在沙地上踢踢球。他每双鞋子的寿命在80～100天，每双鞋子的成本在65～85美元。即使是对最佳的100天而言，这些鞋子的使用期成本也是一天65美分。考虑到这些数字，我得问一问，每天谁脚上的鞋子会花更多的钱呢？是穿几百美元的小牛皮底鞋的百万富翁经理，还是穿85美元常见运动鞋的大学生呢？”

结婚后要学会理性购物，合理消费，这样才能做好家庭理财，过得越来越殷实。