我又问他:“今天是什么日子?为什么不让那些游客进去呢?”
他合十庄重回答:“怕打扰了上师的清修。”
我说:“我还以为佛教是度人的,没想到也怕人啊!”
那喇嘛想了想,说:“上师所言极是,那么就让他们进去接受佛法吧。”
他给那几个开门僧人做了个手势,那几人就将大门打开,让游客们挨个进去了。
我暗暗吃惊,看起来陪着我的这个僧人,地位很不低,那么要见我的人又是谁呢?
来不及多想,我跟这个喇嘛从一个侧门,被人领了进去,走到了一条幽静的小路,一路上,遇到不少喇嘛,或者在那精修,或者在那辩经,见到我们的人,都恭恭敬敬跟我们合十致敬。
我有些吃惊,也有样学样,学着喇嘛的样子,合十向他们回礼,忙的手忙脚乱的。
这里连一个游人也没有,应该属于寺院的内殿,外人不准进来的,看来要见我的一定是个大人物。
寺院是典型的藏式建筑,白色的墙壁,红色的屋顶,金碧辉煌的佛像,密密麻麻的酥油灯,一排一排的转经筒,穿着红黄色袍子的喇嘛,到处弥漫着浓厚的宗教气氛,让我也有些悚然,渐渐收下玩世不恭的心态,渐渐庄重起来。
我们顺着一条石板路往前走,穿过了一个又一个院子,这里到处都是僧房,像是一个巨大的古堡,又像是个巨大的庄园,到处可以看到雕刻的石碑、鎏金的佛像,可是那喇嘛脚步很急,径直往前走,我也不好停下来细看。
又走了一会儿,喇嘛在一个白色的小殿前停住,先跟殿外的小喇嘛通报了一次,随后示意我跟他进去。
走进去后,才发现这里的风格和一路上经过的大殿都不一样,地下铺的不再是石板,而是羊毛毡,羊毛毡上绘制着精美的唐卡,人走在上面,不会发出一点儿声音,道路两旁都是一盏盏铜制的烛台,上面点着一盏盏的酥油灯,佛像袅袅,酥油灯照在大殿里,并不能照亮整个大殿,只能照亮一条小路,一直通向黑暗中,显得格外的空旷神秘。
回忆着旅游手册上的介绍,我暗暗与眼前的景象对照着,并依此来判断待会儿会遇到谁。
对游客来说,进入大门后先看到的应该是措钦大殿,也叫红宫,是扎什伦布寺最早的建筑。大殿门外是由回廊围成的院落,是寺院的讲经场,能容纳几千人,还有上百座佛塔,上千座佛像,上万幅唐卡,这里显然不是。
最西面是强巴大佛殿,殿内供奉着世界上最大的鎏金铜佛强巴佛,殿高30米,强巴佛高26米,肩宽11。5米,耳长2。2米,这里连一尊大佛都没有,显然也不对。
强巴大佛殿往东是四世班禅灵塔殿,灵塔高11米,塔身以银皮包裹,遍身珠宝镶嵌,显然也不对。
那么,还有就是十世班禅灵塔殿,那也是一个气势恢宏的大殿,为上世纪50年代以来,国家投资最多、建筑规模最大的一座寺院灵塔,这个显然也不对。
那么,现在就只剩下了最后一个地方。
在这座巨大的寺院里,有一座白色的宫殿被称为白宫,并不对外开放,那就是班禅宫殿,是历代班禅大师的住所。
我的心剧烈跳动起来,莫非这次要召见我的人竟然是西藏的精神领袖班禅大师?
这事情可真是邪门了,我连现在是第几世班禅都不知道,更是连西藏都第一次来,他为啥要突然召见我?
看来,事情还是出在山魈身上。
回想一下,山魈那黑黝黝的样子,打结的头发,看起来还真有点像是西藏人。
莫非是他偷了寺院里的东西跑路了?
算了,我收起胡思乱想的心思,开始把心一横,想着车到山前必有路,不管怎么样,先见到那个人再说。
我设想过许多种情形,却怎么也没有想到,最后要见我的人竟然是他。
走到大殿中间,前面有一扇小门,年轻喇嘛停下了脚步,示意我一个人进去。
我咬咬牙,推开门走了进去,发现里面是一个很小的书房,一张床,一张大书柜,一个椅子,椅子上坐着一个老喇嘛,正背对着我,用放大镜看着一本古老的经书。