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羊皮卷之二我要用全身心的爱来迎接今天（第3页）

不快已在不经意间一扫而过，代之以平和、欢欣

既然笑有如此大的功效，而且又是如此简便、易操作，那么我们何乐而不为呢？我们不但自己要笑，还要带动周边的人一起微笑！传染病是可怕的，但是你知道吗？微笑也能传染给旁边的人，而且是绝对有利无害的，是一种人人都喜欢接受的“传染”。

那么，微笑是怎么传染的呢？杰出的进化论创立者查尔斯o达尔文写过

一本书，名为《人与动物的情感》。在这本书中，达尔文提岀了一个假设，即人的情绪与表情是紧密关联的。如果一个人内心具有某种情绪，他就必然会有与之相应的表情。心理学家现在也已经证明，只有放松的躯体，才是真正心满意足的表现。一旦你的精神进入紧张状态，身体也就自然紧张起来。为了证实这一点，请你回想一下，在某个工作或学习场合，你迟到了。当你匆忙赶到预定地点时，你的感觉如何？可能会感到紧张吧？甚至可能感到面部的肌肉紧缩，双肩僵硬。后来，你又去了一次海滩，你享受着和煦的阳光，呼吸着带有咸味的空气时，你感觉到了身体的放松吗？你的脸上是不是带有愉快的微笑？同样的道理，当你微笑着对待身边的每一个人时，他们都将被你的笑容影响着，从而也在不知不觉中轻轻地微笑着--你看，这样微笑不就“传染”了吗？

有一天，一位男士很倒霉，太太生病了，起床迟了，早餐的面条煮糊了，又误了班车，结果上班要迟到了。于是，他饥饿、生气、闷闷不乐，随时都可能对任何人大动肝火。正当他冲出家门的时候，恰逢送牛奶的人进屋，他便冲着送奶工大喊大叫；他急速向前奔跑，路上险些撞倒一个人，他便对那个人怒目而视一尽管他自己也知道，那完全是自己的过错，而不是别人的过错；然后他使出浑身的力气挤上了公共汽车。当他环视车厢的时候，他的目光同一个左脸颊有一道明显疤痕的小姑娘的目光相遇了。这个小姑娘给了他一个“真正令人愉快的微笑”，顿时，早晨的所有愤怒、气恼都显得微不足道了。他进而感觉到，这个世界并不是糟糕透顶。他为自己的坏脾气而感到难为情，决心今后要尽量公允地对待各种事物。

微笑不仅带给你许许多多的好处，更可以让你体会到人们互相信任的美妙。当你微笑时，是用一种无言的欣赏来回答，使对方感到温暖和舒服。微

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笑不仅可以表示对人的友好，它还可以帮助我们拒绝一些无聊的、不近人情的或难以回答的问题。许多著名外交家在回答一些无聊记者的问题时，往往“笑而不答”，使那些无孔不钻的记者难以继续问下去。

有人问卡耐基，为什么他在演讲中如此魅力无穷。卡耐基朝那人微微一笑，然后说：“因为我会恰当地微笑，而微笑又是人类情感沟通的手段，一笑便充满了意义。”

微笑是一种富有感染力的表情，它证明你的内心不带虚饰的自然的喜悅。你的快乐情绪一下会影响到你周围的人，给他们留下美好的第一印象。假如我们希望被别人接受，那我们必须时刻保持微笑，因为没有人愿意去接近一个脸上阴云密布的人。

在社会生活中，有很多人需要安慰，例如：病人及其家属，死者的亲人，失败者或失恋者。这时，千万别吝啬你的微笑，让我们用微笑来安慰他们。这样，在他们得到安慰的同时，我们也会获得更多的朋友。当然，这种微笑必须有技巧，否则会事倍功半。爱的微笑像一把神奇的钥匙，可以打开心灵的迷宫。可以照亮周围的一切，让周围的气氛增添温暖、殷切的期望。

维克多o雨果曾经写道：“面带微笑是一件神圣的事，因为微笑具有力量，能够使那条束缚所有生灵的巨大锁链失去分量。”

所以，成为一个面带微笑的人吧。人们会需要你的帮助，而且会高兴地把你当做他们中的一员。当然，笑不能只是“表面功夫”，我们都说真正的微笑是发自内心的。只有内心快乐，你的笑容才是真诚的；只要内心快乐，你的笑容就不用刻意。我们要懂得放下，懂得欢乐；传播笑容，笑遍天下！

绝不搬弄是非，道人长短

非议使人厌烦，而赞美却常常受人青睐。在这个世界上，不喜欢听赞美

之言的人恐怕不多，然而喜欢听非议的人却少之又少。事实上，我们有时总是太多言，总喜欢站在一个“圣人”的角度去评判别人的是与非、对与错。殊不知，肯定别人“是”的时候，大家皆大欢喜；谈论别人“非”的时候，必会发生一些不愉快的事情。而且，我们这样的“圣人”并不一定合格，在很多时候常常抱着一颗攀比的心去衡量别人与自己。这样一来，不但我们不会快乐，别人也会因我们而不快乐。“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”才是真正的处世之道。

为什么要“闲谈莫论他人非”呢？道理很简单，每个人都有自己的生活环境，环境造就了每个人的处世原则与方法。这就好比穿鞋，我们并没有穿上别人的鞋，怎么会知道别人的脚是舒服还是痛苦呢？

二战之后，苏联相当贫穷，所需购买的大部分东西都必须排队。

有一个穷人，为了招待外国友人，兴致勃勃地卖力打扫自己的房子。正当他卖力清扫的时候，竟然将唯一的一把扫把给弄断了。他愣了大约有一分钟，才回过神儿来，顿时跌坐在地上，号啕大哭起来。

他的几个外国朋友恰逢这个时候赶到了，见到他望着断掉的扫把痛哭不已，便纷纷上前来安慰。

资金雄厚的美国人道：“唉，一柄扫把又值不了多少钱，再去买一把不就行了！何必哭得如此伤心呢？”

知法守法的英国人道：“我建议你到法院去，控告制造这柄劣质扫把的厂商，请求赔偿。反正官司打输了，也不用你付钱啊！”

浪漫的法国人道：“你能将这柄扫把弄断，像你这么强的臂力，我连羡慕都还来不及呢？你有什么好哭的啊？”

务实的德国人道：“不用担心，大家一起来研究看看，一定有什么方法能将扫把黏合得像新的一样，我们一定可以找到方法的！，”

最后，可怜的人哭着说：“你们所说的这些，都不是我要哭的原因，真正的重点是，我明天非得去排队才可以买到一柄新的扫把，不能搭你们的便车一起出去玩了。”

每个人都有自己既定的立场，也因此习惯执著在本身的领域中，却忘了

别人也和自己一样，有他自己特殊的一面。所以永远不要用自己的思维去审

视别人，更不要用我们的想法去评价别人。

倘若我们正遭受着别人的非议，千万不要以牙还牙，而应该多向释迦牟尼学习，只有像他那样处世，才能让人心服口服、无言以对。一人曾因嫉妒

释迦牟尼受世人景仰，心怀不平，当面对释迦牟尼破口大骂。但是，不管他的态度如何恶劣，言语如何不可理喻，释迦牟尼却始终保持沉默，冷静处理。

在他骂够骂累之后，释迦牟尼才开口说：“朋友，如果有人送礼给他人，对方并不接受的话，请问该礼物属谁？”此人不料有此一问，不假思索地答道：“当然属送礼的人了。”

释迦牟尼见他这样答，继续问道：“好，现在你对我破口大骂，如果我不接受这些詈辞，请问它将属于谁？”

此人一时语塞，默然不语，继之醒悟自己的过错，并为自己的无礼向释迦牟尼道歉，发誓绝不再诽谤他人。

佝人对自己的非难或诽谤，其内容如有中肯之处，我们应该谦虚己心，倾耳去听，尽快改正自己的过错。我们也可以遵照《法句经》中所言：“犹如坚固严，不为风所摇，毁谤与赞誉，智者不为动。’‘以泰然自若的心胸去面对

所有的非难。

诽谤或者搬弄是非的人往往出于一种嫉妒之心。这些人对自己的生活感0Y

到不满足和失落，只要别人比他们生活过得好，他们就受不了。如果我们能

够安心享受自己的生活，不和别人比较，我们就会减少许多无谓的烦恼。