一个人会沟通,巧说话,就能够准确自如、恰倒好处地表达自己的思想和感情;能够通过谈话,增进彼此之间的了解,与他人建立良好、和谐的关系。掌握沟通中的原则和技巧,将有助于你展示超凡脱俗的口才魅力。
1.含蓄说话麻烦少
在交际场合,我们经常需要向别人表达一些不太好说的意思,比如请求、谈判、批评等。这些话之所以不容易说出口,是因为人类具有自尊心,谁都不愿意遭到拒绝、指责和冷遇。一般人内心深处都有自高自大的想法,都认为自己应该是最好的,一旦现实与心愿不符合,不可一世的自尊就会受到挫伤,从而转变成伤悲、仇恨、鄙视、嫉妒等恶劣的情绪,并且早晚会表现出来。因此,有些话说不好,就会得罪人,为自己招麻烦。
一位顾客进了一家地毯商店,看上了一款地毯。
顾客问道:“这种地毯多少钱?”
店老板立即热情地接待了他,回答道:“每平方米24元8角。”
顾客听完这句话,什么都没都说就走了。显然,他觉得价格有点高。
店老板的一位朋友在旁观察,他说:“你的推销方式太陈旧了,应该换一种方式。”于是他试着以营业员的口吻说:“先生,这地毯不贵。让您的卧室铺上地毯,每天1角钱就够了。”
老板大为不解,这位朋友忙解释道:“假设卧室地毯需要10平方米的话,要248元;地毯寿命为5年,计1800多天,每天不就是1角多钱吗?一支香烟钱都不到。”
老板一拍大腿,恍然大悟地说:“高!你这一招一定灵。”
果然,自从老板对顾客换一种表达方式后,商店的生意就好多了。
好在语言具有多样化的特点,一样的意思可以用多样的话说出来,而斤斤计较的人听到用不同的说法讲出的同样意思,也会有不同的反应。这种情况使智慧的说话方式大有用武之地,也向我们证明:人类作为高等动物所独有的自尊心,是多么愚蠢的一种心理,因为智者利用这种幼稚的心理可以把人玩弄于股掌之上。
比如,你要批评一个人所写的文章,如果直言不讳,显然会令对方难堪。但是,你可以换个说法,找出他的文章中一些可取之处,先满足他的自尊心,待他兴高采烈,视你为知音的时候,再把批评化作建议提出来,这样他会心悦诚服地接受你的意见,还对你很钦佩。你可以这样说:“我一看开头就想看下去,我发现你一贯擅长把开头写得引人注目,勾起人的好奇心。要是结尾不是这样写,而是换一种思路,可能就更能与开头相呼应了,你说呢?”
既然没有触及到对方的自尊心,那么他当然会冷静虚心地考虑你的意见。
因此,说什么固然重要,但怎么说更为关键。人的情绪常常蒙蔽了人的眼睛,使他看不透语言背后的语言,而只能最浅薄地从对方的用语上来理解。
你完全可以表面上说他爱听的话,而把真正意图隐藏在这些话里,也就是“话里有话”,让他心甘情愿地跟着你的思路走。
在什么情况下说话要含蓄呢?
(1)有些话不便直说时,要用含蓄的方式
人们谈起《水浒传》里的鲁智深,便会立即想起他那心直口快的“直炮筒”形象来。其实,即使是最直率的鲁智深,有时也离不开委婉,说话也有含蓄的时候。电视剧《鲁智深》写鲁智深三拳打死镇关西后,为了逃避官家的追捕,只得削发为僧。剧中有这样一段台词:
法师:尽形寿,不近色,汝今能持否?
智深:能。
法师:尽形寿,不沾酒,汝今能持否?
智深:能。
法师:尽形寿,不杀生,汝今能持否?
智深:(犹豫)
法师:(高声催问)尽形寿,不杀生,汝今能持否?
智深:知道了。
要鲁智深不近女色不饮酒,他能做到;要他不惩杀世间的恶人,实在难以做到。但此时若答“不能”,则法师必不许其剃发为僧,他就无处藏身了,因此来一个灵活应付,回答“知道了”。法师面前过得关,又不违背自己的本意,真是两全其美。
(2)有些话不必直说时,要用含蓄的方式
从前,有个酒店老板,脾气非常暴躁。一天,有个客人来喝酒,才喝了一口,嘴里便叫:“好酸!好酸!”老板听后大怒,不由分说,把客人绑起来,吊在屋梁上。这时来了另一位顾客,问老板为什么吊人,老板回答:“我店的酒明明香醇甜美,这家伙硬说是酸的,你说该不该吊人?”来客说:“可不可以让我尝尝?”老板殷勤地给他端了一杯酒,客人呷了一口,酸得皱眉眯眼,对老板说:“你放下这个人,把我吊起来吧?”
这位客人委婉含蓄的说法,既收到强烈的讽刺效果,又显得非常艺术。
有人曾问美国总统林肯:“你当总统的滋味如何?”林肯回答道:“你听说过一个故事么?有个人全身被涂上焦油并裹上羽毛,用火车运到城外。”这个人问到底:“这滋味究竟如何?”林肯说:“要不是为了这事的荣誉,我宁可走路。”
真是说得含蓄、得体。一句话既不失当总统的荣誉,又使人体会到当一位大国总统的艰辛。