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三逃亡八闽 刘裕德皈依我佛（第3页）

圆空曰：“此是少林规矩，凡初入山门者，例经此门。若师侄无能过此，是即资历尚浅，无法领会少林真谛，请即下山可矣。”

刘裕德大恐，自念己身四处流浪，正感前路茫茫，得一安身之处，又复无法入内，注视围墙，砖大而厚，正惶急间，心生一计，因即放下包裹，捋起裤脚，走至围墙之下，立定一个子午马，运用全身气力于右腿上，我妻！右脚飞起，向围墙一扫，隆一声，火砖当堂跌落两个。刘裕德大喜，又复一脚，踢成一大窿。

刘裕德拾回包袱，蛇行而入。圆空已从墙头翩然落于墙内，笑谓刘裕德曰：“师侄天生神力，尚可造就。你宜先习硬功，三年有成，然后再习其他也。”

墙内一片旷地，陈列石锁石墩数十。旷地尽头处为佛殿。圆空引刘裕德至殿前，殿上悬一红漆金字木匾，上书“虚无境界”四字，转左为回廊。从回廊而入，禅房深邃，寂寞无声。圆空领至一室，着刘裕德卸下包裹。

圆空曰：“师侄今夜在此休息，明早即刻起来，我来与你拜见师傅。”说毕，圆空自去。

刘裕德终日奔波，颇觉疲倦，上床休息。一觉醒来，圆空已兀坐床前。刘裕德连忙爬起，叩谢请安。

圆空曰：“师侄如此贪睡，何以久在我门？以后寅末卯初，天尚未明之际，即宜起床，随众师兄学习。否则师尊一怒，逐出山门也。”刘裕德唯唯。

圆空曰：“少林门下，向分内外两家。因至善师尊知少林门下，不少带发学技者，学成之后，辄恃技凌人，故少林独传之秘，向不传授此等人，是谓之外家。品行纯良，学有心得者，至善师尊认为可造之材，尽将少林秘技传授，谓之内家。师侄，你硬功已有相当造诣，独惜你之硬功，只是父母生成，对于武技精微之处，尚未领略。衲带你往见至善师尊，你宜虚怀若谷，切不可暴躁，希望师尊收你为内家弟子，则可尽得少林秘传武技矣。”

刘裕德大喜。圆空乃领刘裕德至方丈室。至善禅师趺坐蒲团上，圆空上前施礼禀曰：“广东惠阳刘裕德，少年失父，贫苦无依，生就一身气力，伶俐聪明。弟子慈悲为怀，特自带返寺中，谒见师尊，万望赐予收录，许为寺中一小沙弥。”

至善禅师张目一望，见是本寺知客僧圆空，乃曰：“圆空，刘裕德现在何处？”

圆空曰：“现在方丈室外，等候师尊呼唤。”

至善禅师曰：“可领刘裕德来见我。”

圆空乃唤刘裕德入。至善禅师详视一回，看见此子身材魁梧，相貌凶恶，便道：“刘裕德，衲看你面带殺气，目露凶光，一定闯下了一件弥天大事，无处栖身，才投入我少林寺。”

刘裕德闻言，暗吃一惊，心念此和尚眼光利害，一看便知往事，只得照直讲出。

至善和尚曰：“衲看你虽然逞凶殺人，但宅心忠厚，动机仍是好意。你先在本寺当打杂一年，看你成绩如何，然后再定行止。圆空，你领刘裕德去依法行事可也。”

圆空唯唯，领刘裕德返回西边房中。

刘裕德问圆空曰：“师伯，点样叫做打杂？”

圆空曰：“此是少林寺规矩。凡初入山门者，先替寺中做各项打杂差使一年。一年之后，再做斩柴担水搬运木石苦工，又是一年。期满之后，再指定一种极笨重工作，日日练习。如此过了三年，由师尊考查其人平日行动品性勤惰，再定去留。现在师尊既肯收录你在寺中做打杂，你要勤慎小心做事，以免被逐出山门也。”

刘裕德性好习武，恨未得名师指点，见至善禅师肯收录，满心欢喜，果然勤慎做事，每日扫地铺砖，匆匆又过了一年。第二年，刘裕德进而为斩柴担水，工作更为辛苦，因为寺中规定，每人每日要斩柴三百斤，担水五十担，不许在山中汲取，要从山下河上担来，有监寺在旁监督，不容偷懒。起初刘裕德颇觉辛苦，但几个月以后，安之若素，如是又过了一年。

直至第三年，圆空引刘裕德至寺后旷地上，旷地之左边，植着一株大树，树干周围三四尺，绿叶婆娑。圆空谓刘裕德曰：“你每日用左右两手向树干横劈，须在一年之内，将大树劈断，否则依然不收。师侄，好自为之也。”

刘裕德伸手劈树，屹然不动，虽然天生神力，亦无法劈断，但习技心切，自念持之以恒，必能达到目的者，乃于每日晨起，趋至树旁，伸手乱劈。

不觉腊月已至，残年垂垂尽矣。刘裕德心中惶急，深恐被摈下山，则三年来苦工尽废。除夕清晨，打杂已将寺内打扫清楚，准备于元旦日，至善禅师升殿，颁布寺中规则，检讨各徒武技。

刘裕德尚在寺后旷地上，伸手劈树，大树依然未倒。圆空巡至，笑曰：“师侄，三年之期至矣。成败得失，在此一日。我看你天生神力，何不使出看家本领？”

刘裕德灵机一触，即刻退后五七步，运用全身气力于右腿，狂奔上前，大声一喝，如虎吼雷鸣，一脚横扫树干，迫然一声，大树应声而折，再一拳，当堂分而为二。刘裕德大喜。

圆空笑曰：“师侄之硬功，经过三年之锻炼，进步许多矣。今夕三鼓，至善师尊升大雄宝殿，你在房中候我，领你上殿受戒可也。”

刘裕德大喜，奔回房中。是夕，圆空和尚果然带刘裕德至大雄宝殿上。僧徒五六百人，分两班侍立。殿高十丈以外，中间正梁上，悬着一盏镇山万年灯，周围四五尺，烨然生光。

腊炬高燃，照耀如同白昼。俄而钟声三下，至善禅师就殿上正中禅椅盘膝而坐，早有监寺僧宣布是年入寺学技俗家一共三十六人，及格者只得洪熙官、童干斤、刘裕德三人，照寺中规矩，准该三人正式拜至善师尊为师。知客僧圆空即命三人上前，叩谢师尊收录之恩。

刘裕德上前跪下，殿角西边亦闪出两少年，跪于刘裕德之侧。至善禅师轻舒禅眼，谓三人曰：“汝等慧根夙具，刻苦耐劳，堪为我少林弟子。自今日起，正式收录为徒。一切法度，皆照吾门规矩，努力干去，匆怠勿忘。刘裕德个性凶顽，命中驳杂，惟心地刚直，上应天星，理宜皈依我佛，一洗凶顽之气，免除孽障之魔。他日证果非凡，久后自得清净，按日披剃，俾佛法感召，得成正果。”刘裕德再三叩首，退立原位。

第三日，圆空已备办好一切物料，缝好僧衣僧帽，袈裟度牒。至善选了吉日良时，就在大雄宝殿上，敲鼓鸣钟，聚集了全寺僧人，分两班侍立，合什作礼。

圆空引刘裕德向至善法座礼拜已毕，净发人先把刘裕德顶上长辫，分成九辫，手执剃刀，一刀把头发尽行剃去。圆空手持度牒呈上至善法座前，请赐法名。

至善取过度牒曰：“无边佛法，助我功成，灵光一点，三德其名。”

至善赐名已罢，书记僧把法名写在度牒，交与刘裕德收藏。自后刘裕德正式在少林寺落发出家，法号三德和尚。

你道三人之中，缘何单独要刘裕德出家？原来至善禅师知刘裕德，一者已经犯下殺人大罪，经清廷悬红购缉，倘若出了家，按律免予追究；二者，刘裕德生成草莽，借用佛法把他性情融和，变了一个善良的弟子；三者，至善禅师最爱刘裕德那一种爽直豪迈的人物，盖至善禅师之意，简直想把少林寺变成了一个反清复明之根据地。刘裕德力雄体健，刻苦耐劳，至善禅师已看在眼内，故特意使刘裕德落发为僧，而洪熙官、童千斤则仍带发习技也。