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第333章 捉鱼寺（第2页）

“来旺建设是集团旗下的全资子公司，这个我好管。但他自己注册的公司已经和我们集团没有关系了，这个我是没办法管呀。再说了，他是你叔，他在集团里占的股份也不比我少，有些话我也抹不开面子说呀。还是你亲自跟他谈谈比较好。我觉得，他要么保留股份留在公司里大家一起干。要么退出股份他自己单干。不能同时脚踩两只船。”

李二狗清楚，李金旺很快就会自己另起炉灶的，来旺建设已经不能满足他的需求了，他要自己去闯一番更大的事业。

“我知道了，这个事情年前先放一放，年后再说吧。”李二狗道。

高建又向他汇报了琅树沟项目的进展情况。

琅树沟项目为昆南县政府办了一件大事。这个政府没有掏一分钱的项目，已经被昆南县政府包装成为昆南县的重点工程项目。甚至成为西海市的八大重点工程之一。

高卫军的工作成绩得到了市政府的充分肯定。

市政府指示，要提高琅树沟项目的开发等级，市政府将向省政府申请专项配套资金，并继续鼓励民营资本入股，对琅树沟持续投入，将其打造成国家4A级风景名胜区。为此要对琅树沟重新规划，重点挖掘地区的文化元素，为景点注入更为丰富的文化内涵。

琅树沟项目被省政府定性为昆南县造血性扶贫工程。这样的扶贫工程比那种输血性的扶贫工程意义更大。

高卫军已经找高建聊过了，新的规划政府已经委托规划部门在做了。

在昆仑山的文化体系中，昆仑神话是重要源头和精神内核，在《山海经》《诗经》《楚辞》《尚书》等典籍中多有描述。主要内容包括盘古开天辟地、共工怒触不周山、夸父追日、女娲炼石补天、黄帝化生阴阳、西王母不死药、女娲伏羲成婚、伏羲始创八卦、鲧禹治水、后羿射日、嫦娥奔月、周穆王西巡等。

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但遗憾的是，这些基本上都和昆南县扯不上什么关系。昆南县的文化资源非常匮乏。找来找去，高卫军好不容易在县城北面的后山上找到了一个破庙。破庙里只有两个和尚，一老一小，老和尚法号何苦，小和尚法号何必。

庙里香火惨淡，两个和尚穿的是破衣烂衫。

听高卫军说要为他们在琅树沟重新建一座庙，让老和尚去当住持，那老和尚竟然没有流露出喜悦和感激之情，只是合掌道：“阿弥陀佛，善哉！善哉！”

新庙的选址工作高卫军亲自参与了，位置就在景区最核心的位置，依山而建，具体的图纸还在设计中。总体占地面积将达到20多亩地，可以说是景区占地最大的建筑群了。

这么多房子，必须要有人来填充、管理，高卫军决定招募一些“出家人”来寺庙里上班，这样还可以解决一部分就业问题。

寺庙的名称还没有定下来了，高卫军征询过何苦老和尚的意见，老和尚想了想，他记起了当初李二狗写的那首《西江月》：

何苦修贤修圣，争如存拙存愚。闲来酒肉静来书，懒把话头参悟。

何必求来求去，任它谁有谁无。不辞着相做凡夫，哪个众生可渡。

于是说：“就叫拙愚寺吧。”

高卫军一听：“啥？捉鱼寺？这算什么名字？人家都是叫灵觉、慈恩、宝相之类的，这个捉鱼和佛法有啥关系呀？”

老和尚道：“嗯，不错，就叫捉鱼寺吧。”

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