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第二章 石头记（第4页）

司马宁止住方逸群的笑声：“方教授你这叫焚琴煮鹤，这么高雅的艺术品你竟然给关到鸡笼去了！站好了，听高作家的解读吧。”说罢，侧过身子抬手指向高亦健。

高亦健站在两米外的黑暗中，暖色的灯光投射着陈列案，把两块红色奇石映照得像燃烧的火焰。他们三人都侧过身子凝望着黑暗中的高亦健，聆听他低沉的吟诵声——“‘凤凰涅槃’。凤，在熊熊大火中舞着，歌着，烈焰瞬间吞噬了美丽的羽毛。凰，似不忍目睹即将被火海吞没的凤，曲着颈，侧着头，急切地呼喊着。即刻，凰也将跳进火海，与凤一同在烈火中迎接新生。这是件难得的秦岭石组合作品。凤为火成岩碳酸盐石质，石面呈红色，内里晶白，下部红色浓烈，如火焰升腾，石身布满洞窍窟裂，恰形成凤之美羽被烈火吞噬的形象。凰体形略小，是来自秦岭南麓的五亿三千万年前的古生物化石，石体内外布满了孔虫、珊瑚虫、介形虫、三叶虫、竹节石等远古海洋生物残骸，石质珍稀，形态生动，二者组合，完美演绎了凤凰涅槃的瞬间。

“浴火重生。凤在烈火中歌鸣，凰为之舞蹈、为之和弦，这是它们来世的长歌。明天，涅槃的凤凰将再度飞翔，重生的凤凰羽更丰，音更清，神韵更卓越。

“凤凰涅槃，是残酷、壮烈的美，更是希望的美。”

随着吟诵声止，司马校长适时摁亮了大灯。吴唯和方逸群倏然惊醒，看看高亦健，再回头看看涅槃的凤凰。司马校长做事情注重仪式感，此时正得意地享受着赏石的效果。吴唯如梦方醒，摇着头说：“我的天呀，好一个凤凰涅槃！我也要涅槃了。”

方逸群模仿着高亦健朗诵的声调：“又一次高端赏石体验，奇石、灯光、低沉浑厚的吟诵声激情饱满，洋溢着一种古典的华丽……”说了几句，方逸群被自己的秦西普通话惹笑了：“唉，还不如咱秦西话，就三个字——‘嫽扎咧’！”

又是一个周末，又是四友相聚的好时光。

“又添新宝贝啦？”

一进石馆门，吴唯和方逸群争相发问。司马宁笑而不语。高亦健招手让二人急忙凑到近前打量。馆前厅正墙上摆放了一个暗红色石架，古色古香，雕刻的莲花纹很讲究，看得出这个架子价格不菲。那么这是一块什么石头呢，值得司马宁下这么大功夫？而奇石下方的基座更是夺人眼球，一尊半尺多高的紫檀雕刻的莲花座暗光闪闪。

方逸群道：“先不说石头，光是为这块石头配的行头都价值不菲，这石头想必是不得了啦！不过这块石头看着像河里捡来的大河卵石，不知华贵在哪里？”

吴唯道：“开玩笑！光是这基座支架都好几千，这石头能是普通的河卵石？”

司马宁道：“说河卵石也没错，观赏石不就是河里捡的或是山里挖的吗？这就要看你的河卵石长什么样子了。”

方逸群和吴唯急忙上下左右地打量：“这块石头究竟长了个啥模样呢？”

吴唯急切地望着高亦健：“快讲吧，别卖关子啦！”

高亦健望望司马宁，司马宁对方、吴二人挥手：“往后退，退三大步。”

退到三步开外，二人凝神细看，方逸群率先喊了起来：“石头上有人像！”

吴唯紧接着说道：“对，是一个半身像。”

这块石头是秦岭峪谷里黑河、沣河独有的秦岭彩玉，是一种裹英挂彩的石灰石，石皮呈蓝色，沁出来的石英像一条条玉带，白色中跳出一片橘红，这片橘红由四周向中心蔓延，玉带的延伸和色彩的浸润，构成一个侧面人像。细打量，那人像端庄秀丽。

方逸群喊道：“按身形看像是一个女性形体，上半身侧面像。

有浮雕的感觉。”

司马宁点头道：“有长进！吴唯你呢？”

吴唯道：“方教授说得对，是个女性侧面半身像，你看身后这几条石纹像是飘起来的衣带。”

司马校长得意地向他们竖起大拇指，两个不知题意的赏石者都看出了同样的主题，说明这块石作的创意和审美是成功的。高亦健微笑着把打印好的鉴赏短文递给方逸群和吴唯，二人一看到题名为“观音下凡”，当即发出一阵惊叹，然后一边对比着奇石，一边念着鉴赏文章。

“‘观音下凡’，这是一块稀有的秦岭彩玉，一幅绝妙天成的观音下凡图。石色间于深灰、幽蓝之间，画面由白色、橘红色玉化筋脉构成，视觉重心正置黄金分割点上。观音像完整而生动，头部、发髻、服饰，甚至连手持的净瓶都十分逼真。观音微微颔首，佛相庄严，比例适当，栩栩如生，构图巧妙。飘舞的衣袂似让人感受到太空的疾风；身后，由浅渐深的橘红色祥云一直蔓延至九天之上，幽蓝色的背景愈发彰显出太空仙境的深幽浩瀚。其图像、意境皆成于自然，若天旨神谕，度人迷津。”

方逸群叹道：“天哪，这真的是一尊完美的观音雕像，一块石头上天然生成观音雕像，还这么完整、这么生动！”

吴唯沉浸在赏石的意境中，时而凝视端详奇石，时而念一两句鉴赏文字，满脸虔诚，俨然已是观音菩萨的信徒。方逸群则入神地打量，大概又在琢磨雕塑世界的圆雕、浮雕、明暗、线条、透视什么的。

自古以来文人雅士以赏琼瑶美石为乐，创造了丰富的赏石文化。想想看，三五挚友临石赋诗，唱和之间多少雅趣？至于琴赏、酒赏、雪赏等，更是兴会无前。即使默然静赏，领会石之神韵，亦觉心澄神明，胸中浩气回荡，一种仰慕已久、神交颇深的默契感油然而生，体会到一种灵魂深度交流的酣畅。

陆游说：“花如解语还多事，石不能言最可人。”王维道：“明月松间照，清泉石上流。”李白道：“永愿坐此石，长垂严陵钓。”石痴米芾更是爱石奇葩，遇奇石竟然更衣焚香跪拜，《拜石图》所绘之对石之痴可谓绝无仅有。不过，还是白居易对着奇石一步三回头的憨态可爱：“回头问双石，能伴老夫否？”

高亦健也这样问过司马宁，司马宁说：“能，心中有石，相伴终身。”

从春到夏一直到秋，高亦健和方、吴几乎每周都要来学校赏石玩乐，每个月都要一同进山两三次，高亦健和司马宁进山的次数更多一些。

一进到山里心就踏实，身体上的种种不适也消失了。这是为什么？方逸群让高亦健讲一下个中奥秘。高亦健说：“很简单，你们也感受到了，每次汽车一驶上环山道，就感觉到神清气爽，种种杂念都消失了，种种不快都没有了。这一方面是空气的不同，另一方面，逃出城里那逼仄的水泥森林，各种烦心事暂搁一旁，五脏六腑顺畅，精神为之一振。古老的中医说，气顺则百病消，确实是这么一种状态。

你们想想，要是一个人时常处于这样一种状态，生活在这样一种环境，拥有这样一种心情，该多好啊！所以呢，这些年住山者越来越多，南山里的隐修者越来越多，喜欢上山游玩的人也越来越多。”

高兴时便说起住山的话头，说起找院子山居的事。可是，他们几个除了司马校长是自由人，学校的事他管不管都行；下来算高亦健年长，离退休也还要五六年；方逸群才刚进五十，吴唯还是年轻干部梯队精英，离退休远了去啦！

司马宁说：“像你们这个年龄段，每隔一两周能进一次山就是很奢侈的事啦，就别提什么住山了，都有一份体面的工作，幸福着呢，怎么可能出家当和尚呢？”