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第311章(第4页)

嬴政随即又拿起了扶苏的试卷。

在仙术的意义上面。

扶苏认为,仙术乃是为天下百姓服务。

应当着重发展利民的仙术,确保百姓富足。

只要人人富足,天下自然便能够安稳。

路不拾遗,夜不闭户。

——

在治理天下方面:

扶苏主张德治、仁治、礼治。

不应当过度的压迫百姓。

严刑峻法不应太重。

应当培养世人的德行,提高道德水平。

真正的重回尧舜之治。

天下何愁不太平?

同时还提出了许多可行的具体做法。

如何处理人与人之间伦理关系,规范世人的行为准则。

并且还指出,如何用仙术来协助礼治。

通过让百姓们的生活变得更好,能够更加迅捷的重回尧舜之治。

扶苏虽然推崇儒家,但是他也不是完全容不下其他学派。

当然。

前提是不能违背礼治。

也不能残害百姓。

——

嬴政看完之后,轻轻的叹了一口气:

哎。。。。。。扶苏还是太善良了。

心系天下百姓。

嬴政并不觉得扶苏的看法。

就一定是错的。

因为他从李意那里,得到了不少关于后世的历史。

民心所向,的的确确能够使得国家变得强大。

但是身为君王,又怎么能一味的怀柔。。。。。。

扶苏其实很好。

但是,就是他太好了。

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