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第34章咸阳城的行动(第2页)

只能在道德上谴责赵姬。

然而,对于身为男子的韩良而言,尽管如此,其内心深处的道德观念却始终无法逾越那道坎儿,尤其是当他拥有着来自后世的灵魂时。

这一矛盾使得韩良瞬间陷入了自穿越以来最为棘手的困境当中。

不过,纵使心中万般纠结,韩良最终还是恭敬地向嬴政行了个礼,说道:“王上,此乃您的家务事,微臣实不宜插手干预。”

言罢,他暗自思忖着务必要与这件事情撇清关系。

嬴政望着韩良,并未多言,接着便又将目光转向了矛焦。

只见此时的矛焦已然毅然决然地解开了身上的衣物,正准备投身于那口翻滚着沸水、热气腾腾的巨大铜鼎之中。

顿时,嬴政站了起来,茅焦这番话,让他深为震动,圈禁王太后的行为对自已现在收买人心、统一天下大业不利。

现在统一天下要行兵事不错,但是还要占大义。

如今太后所做之事于当下而言并不触犯律法,此等情形在现今社会已属司空见惯、屡见不鲜。

然而,以长远目光来看,此事关乎国体纲纪,若长此以往,恐生乱局。于是乎,英明神武的嬴政心中已然有了决断:日后定当对大秦律加以修订,将太后此举明确纳入律法之中,使之有法可依,有章可循。

如此一来,才能安广大男同胞的心啊!。

只见嬴政龙行虎步地下了那高高在上的台阶,其步伐沉稳有力,每一步都仿佛带着雷霆万钧之势。

不多时,他便来到了忠臣矛焦的面前。

说道:“去掉大鼎吧,起来吧,寡人恕你无罪,穿上衣服吧,寡人知道该怎么做了。”

说着就叹了一口气。

穿好衣服的矛焦也是站了起来,然后朝着嬴政劝谏道:“王上,这是大义,还望王上能理解臣,还有之前前来劝谏大王的,都是些忠臣,希望大王厚葬他们,别寒了天下忠臣的心。秦国正图一统天下,大王更不能有迁徙母后的恶名。”

嬴政顿了顿,然后说道:“之前的人,都是来指责寡人的。

没有一个讲明事关天下统一的道理。先生的话使寡人茅塞顿开,哪里有不听的道理?”

说着就对着旁边的李斯说道:“李卿,等这次蝗灾过后,就随寡人一同前去雍城迎回太后。”

李斯看着嬴政的样子,也是明白。

自已作为一个法家,一切都是按法律来行事。

就像是后世也是一样。

有一些事情在道德层面大家都可以群起而攻之,但是要细究起法律来,他这个并不犯法啊。

所以说依法治国就要依法。

道德作为大众普遍的标准还是再说吧!

李斯也是连忙出列道:“诺!”

而在一旁韩良也是叹了一口气,想着先秦的开放比后世有过之而无不及。

除了等到程朱理学大行其道的时候。

女子贞洁还有牌坊之类的事情才会超越法律,到时候宗族或者官府按照道德标准就可以决定人的生死。

在贞操观念上,要求女性从一而终,寡妇再嫁被严厉禁止,“饿死事小,失节事大”的观念如枷锁,无数女性因此守寡一生,青春与幸福被无情剥夺。

理学强调夫权至上,女性在家庭中地位低下,要绝对服从丈夫。

在行为规范上,限制女性的活动空间,如缠足之风因理学影响而愈演愈烈,严重损害女性身体,让女性行动不便,以满足男性对女性“三从四德”的畸形要求,使女性成为封建礼教的牺牲品。

这些都是时代发展的一个小小的涟漪而已。

……

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