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第197章 破茧成蝶指日可待(第1页)

白天看书就算了,奇怪的是,他们最近总是做梦,梦境的内容,大多是白天看过的书本知识。梦醒之后,那些内容还是记得清清楚楚的。

这些日子,只要李彦回家,就能听见这样一些有趣的对话。

“老婆,我跟你说,最近我做梦梦见了一种全新的花丝工艺,啧啧,白天一试,高效又美观,问题是这种法子我从来没学过,怎么自个儿从梦里蹦出来了呢?另外,我以前就没怎么学过机器工艺,可现在,我老是梦见什么失蜡浇铸工艺、冲压工艺等,我给你说,我现在到了车间里,自己都能上机操作了。这也太神了。”

“李元东,我说你也没老呢,脑子怎么就不好使了。这叫日有所思,夜有所梦。肯定是白天看了小彦给你的那些书,在梦里又梦见了。怎么就没学过没见过呢,是你自己忘了而已。我最近一直看那些新种植技术的书,晚上也经常做梦。一醒过来,就跟印在脑子里一样清晰。”

“嗯,看来小彦说得对,活到老学到老,哪怕都这个岁数了,学点东西还是有好处的,大长见识不说,我觉得自己的技术都进步了一大截!”

“咱家这两年发展得那么好,都是靠小彦。他让我们这么做,一定没错!”

听了这样的对话,李彦十分欣慰,也十分高兴。

他不光要全面提高自己的才干、技艺和能力,也要帮助整个家族破茧成蝶,实现软硬实力的质变。而有了这些过硬的专业知识、非凡的能力,哪怕这个家再次恢复到一贫如洗的状态,也绝对不怕!

在这个过程中,他给自己、父母购买的,都是第三代梦境学习卡中的高端产品。

梦境学习卡和天蓝星的内存卡很像,用4G、8G、16G之类的字样来标称。

李彦购买的学习卡,都是8G版本的。这里的8G,不是容量,而是指梦境时间压缩的比率。所谓的8G,意思是将8天的梦境时间内容,压缩到一个晚上的真实梦境中去。他们晚上做一个梦,就等于连续8天,每天24小时不眠不休地学习!

这个比率的梦境卡,既可以充实学习内容,又不会带来太强的后遗症,是最适合的。

才学习了一个星期,父母身上就出现了明显的变化。相信随着时间的积累,这种变化还会更加惊人。

在部署、执行这个自我、家庭能力提升计划的过程中,李彦在积累积分、冲击四级万界司机的征程上,也没有闲着。

这段时间,他招待得最多的客人,便是土地公、土地婆了。

因为此前他答应了二位神灵的请求,要帮他们重修三千间土地庙。李彦打着华夏乡土传统文化协会的名义,把这个工作与修建“新农村文化公园”捆绑在了一起。

如今过去了一个月,第一阶段投资的300多间农村文化公园,已经陆续建成。土地公、土地婆十分关心自己的香火传播问题,所以经常坐万界专车到凡间视察。这样一来,最近这段时间,李彦都几乎成了他们二位的专职司机了。

数百个新农村文化公园都看过后,土地公、土地婆对李彦的工作,表示99分的满意。

这几百个新农村文化公园,在粤省、桂省的几百个村镇里落成,总体来说,收到的大多是正面的评价。

虽然每个文化公园里,都捆绑了一间土地庙,但农村人的传统情结犹在,对这并不感到如何不妥。再加上宣传栏、公园园林、文化活动中心的存在,淡化了土地庙本身的封建色彩,所以李彦这一下子砸下去几百间土地庙,却并没有引起什么轩然大波。

偶尔在报纸、杂志上看到的一些官方报道,也都是正面的,高度了肯定这种保护乡土文化、发展新农村文明的善举。

这天,李彦带着土地公土地婆,回到了桂省老家。

主要是因为故乡一带的七八个乡镇,都要一起搞“年例”,顺便拜祭天地,为新的一年祈福。

这个年例祭典,一直是故乡一带的传统,虽然随着时代发展声势渐落,但自从今年以来,李彦爷爷担任了“华夏乡土传统文化协会”的桂省名誉分会长,他老人家的责任心大增,于是联系了附近几个乡镇的族老、名人,决定重振传统,搞一次盛大的祭典。

每次搞这种活动,都必须要花钱。

李彦得知了此事后,以文化协会的名义,给他爷爷李承毅拨了100万的经费。有了经费支持,李承毅就更有劲头了,拉来一群同样年高望重的老人,一番奔走策划之下,真把这事办成了。

得知衰败多年的祭地传统有复兴之望,土地神便想来看看,顺便检验一下李彦传播香火的效果。

于是在祭礼这天上午,李彦带着土地公、土地婆,回到了故乡。

还没进入村子,他们就听到村子里传来连阵鞭炮声,中间夹杂着阵阵锣鼓喧闹声、欢声笑语声。

远远望去,只见一群村民排成长队,吹吹打打地走来。带头的是附近四乡的一群族老,身穿长衫,神情肃穆地走在前方。李承毅更是昂首挺胸地走在最前头,一支醒狮队跟着敲锣打鼓,舞出龙马精神的气象。

中间是一群壮丁,这些壮丁都赤果上身,扛着一张张四方桌。四方桌上,摆着牛羊、鸡鸭、烤猪、果肴等祭品,各用红纸压着,一片喜庆吉祥之气。

壮丁之后,跟着附近几个村的妇孺老少,全都喜气洋洋。

看这阵势,除了部分外出打工的青壮男外,整个村子的人都出动了,热闹非凡。

李彦和土地公、土地婆并没有靠近前去,只是远远地看着。

只见村民们一路来到新建成的小公园里,然后舞狮奏乐、放鞭炮、献贡品、上香烧纸、行祭礼。至于拜祭的对象,当然就是土地庙里的土地公、土地婆了。

远远望去,只见数百村民分批上前祭拜,十几桌祭品,放都放不下。男女老少,更是一跪就是一大片。

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