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第一千五百五十七章 很没有面子（第2页）

为什么这样说？

一般说来，是人都是习惯于用右手来使用各种工具的。

修士幻化兵刃，那也都是使用自己惯用的那只手。

毗沙门天王，他刚刚幻化兵刃用的是右手，此刻他偏偏抬起了左手。

这意味着的是什么？

关于佛门的四大天王，在民间有着不同的说法。

不过总体来讲，他们是主司“风调雨顺”的。

这一点使得，他们在民间有着极高的名望。

百姓们的要求并不多，只要风调雨顺让他们丰衣足食就可以了。

解决温饱问题，是百姓们最为看重的一个话题。

佛门里好多分支，显宗和密宗他们对于这四大天王的描述就很不一样。

例如北方多闻天王，也就是雷劲面前的这位毗沙门天王。

有一个说法就是，多闻天王一手持伞，一手持塔。

伞代表司雨，塔代表镇压。

但是还有一种说法是，毗沙门天王手持紫金花狐貂，司“顺”。

原因是，毗沙门天王手中的这只花狐貂有名，叫做：蜃。

蜃与顺谐音，因而毗沙门天王司顺。

对于这样的说法，雷劲并没有兴趣去深究。

因为这种事情与他没什么关系。

但是根据雷劲的理解，这些事情应该多数都是源自于民间传闻。

根据《长阿含经》中说：

东方持国天王名多罗吒，领乾闼婆以及毗舍阇护卫东胜神洲弗婆提人。

弗婆提人的寿元在二百五十年左右。

南方增长天王名毗琉璃，领鸠槃荼以及薛荔神护卫南瞻部洲阎浮提人。

阎浮提人寿元在一百年左右。

西方广目天王名毗留博叉，领一切诸龙以及富单那护卫西牛贺洲瞿耶尼人。

瞿耶尼人寿命大约在五百年左右。

北方多闻天王名毗沙门，领夜叉罗刹将护卫北俱卢洲郁单越人。

郁单越人的寿元达到了一千年。

四大天王居住在须弥山山腰，其山半腹有一座山名曰犍陀罗。

犍陀罗上有四个山头。