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125 大轮使者(第1页)

鸠摩智……这个人,萧昇听结义兄弟段誉起过了。

这位吐蕃国师,本身修炼大轮寺的绝世神功火焰刀,已经是天下有数的绝高手。后来和姑苏慕容的上代家主慕容博结交。慕容博竟然把少林七十二绝技的秘笈,全部赠送给他。

鸠摩智修炼少林七十二绝技之后,居然还是贪心不足,又跑去大理天龙寺,求取段氏六脉神剑剑谱。他和天龙寺众僧大战一场,眼看即将取胜。忽然段誉横空杀出,用六脉神剑击败了他。可他又施展诡计,使诈偷袭,擒住段誉,企图逼迫段誉把六脉神剑剑谱默写出来。而这样做的目的,居然是为了想去姑苏慕容家中藏书的“还施水阁”去观看武学秘籍……

要知道,火焰刀这门绝技,是罗刹转世的火云邪神所创。虽然不及火云掌,但威力之强,已经天下罕见。少林七十二绝技,更加博大精深,哪怕穷一生精力,也未必修练得完。所以萧昇实在想不明白。鸠摩智究竟要学这么多武功干什么?

想来想去,也只有一个“贪”字,可以作为答案了。

佛经里面明白记载。“贪嗔痴”三毒,最是害人。出家人假如想要修练有成,得成正果,首先就必须去除三毒。这鸠摩智如此贪心,哪里有半分出家人的模样?简直比俗人还要俗。

偏偏从中原到大理,所有人只要提及“鸠摩智”三个字,立刻就会肃然起敬。甚至连大理皇帝保定帝吗,都想过要去大轮寺听鸠摩智法,只因为国事繁忙,实在走不开,所以才没去罢了。

而现在,萧昇来到吐蕃。更加亲眼看见了,吐蕃老百姓对于鸠摩智这位国师,究竟有多么崇拜敬仰。

在吐蕃老百姓口里,简直把鸠摩智当成真正的神佛一样看待。什么听他法,就能增长智慧,百病不生……扯淡到家了。

偏偏,这些老百姓出来的时候,完全是认真的,丝毫没觉得其中有什么荒谬。萧昇听在耳里,可笑之余,不由得更感觉到了几分可悲。

萧昇正要开口话。忽然,从帐篷外面,传来阵阵吟哦。那声音既雄浑,又苍凉,内里更蕴藏着一股不清道不明的意味,仿佛是奉献,又仿佛是恳求,更仿佛是哭泣。

心生好奇。萧昇站起来,揪起帐篷门帘,走出去循声张望。中年汉子夫妇,还有他们的女儿,连忙也跟着出来。

灿烂阳光之下,只见有十多条衣衫破烂的佝偻人影,出现在萧昇视野里。他们正沿着湖岸,慢慢行走。每个人双手都套着木板,高举过头。每走满五步,就忽然全身扑倒,前额触地。仿佛是行礼,又仿佛在举行某种仪式。

萧昇看得奇怪,就向旁边那中年汉子问道:“这些是什么人?犯了罪,被官府惩罚的囚犯吗?他们在干什么?”

“囚犯?不,不是。”中年汉子连连摇头,解释道:“高耸的大山,就是天神的化身。山中的湖泊,就是仙女的化身。所以无论大山大湖,都是神圣而尊贵的。

大轮寺的上师教导我们。每个人生下来之后,身上都充满了罪孽。要化解罪孽,除了供养上师之外,最好的办法,就是转山,或者绕湖。每绕一周,都可以消减身上的一部分罪孽,逐渐积累功德。这样的话,来世我们就能脱离垢土,往生极乐净土了。”

萧昇无奈地摇摇头,叹息道:“往生极乐净土?呵呵~恐怕……”

话未完,突然间,只见那群绕湖的吐蕃老百姓之间,有两个人在行完又一次五体投地大礼以后,身体晃了晃,然后一头栽倒在地,再也没有站起来。

湖岸道路并不平整。一圈又一圈地绕下来,哪怕只是普通地徒步行走,都要花费很多力气。更何况,还是每走几步,就跪下去行五体投地大礼的特殊方式行走?

那群绕湖者,一个个衣衫褴褛,骨瘦如柴。明显没怎么吃东西补充营养,更没有好好休息休养精神。行走的时候,跌跌撞撞,面容麻木,动作机械,早已经活像一群行尸走肉。

身边的同伴,因为身体支持不住而倒下,其他绕湖者们,也不知道是早已视为理所当然,抑或麻木得没有精力去多管别人了,赫然连向倒下的人,回头多看半眼都没有,就继续踉跄着,蹒跚而行。

那名中年汉子,站在萧昇身边,同样也看见了这一幕。但他既没有害怕,也没有恐惧,赫然满面羡慕,由衷赞叹道:“大造化,大造化啊。能够在绕湖的时候死掉,真是几生修来的大造化啊。哎,这样一来,他们就能往生极乐净土,从此再也没有任何烦恼,只有快乐和享受了。”

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