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七十一章 守宫庙（第1页）

“你傻啊？”

听到林冉这么说，刘中二都笑了。

“你也说了，古代的通讯不方便，更不用说是采矿的技术了，又没挖掘机又没采矿机的，就凭拉几个道士想要开矿采砂谈何容易？姑且不说抓住了就是斩立决的死罪，就算是抓不住，放着座山让他挖，怎么挖？愚公移山啊？”

“那怎么办？”

“没办法，这就是道教界的分水岭了，那些跨过分水岭的道士，又没有几个好心的想要拉没过去的道士一把，所以也就造成了道教界极为苛刻的贫富差距，有的极有钱，有的能穷的饿死，皇帝又不信道信佛，这也就是为什么道教比佛教发展的那么缓慢的缘故了……”

“那……”

听到刘中二这么说，林冉皱了皱眉。

“那为什么古代的皇帝那么的喜欢朱砂，还明令禁止，朱砂能有什么用！”

“有用！”

刘中二笑了笑。

“朱砂在古代很有用，甚至已经牵扯到了皇宫的流言蜚语。因为在古代，朱砂不仅能辟邪，还被用作做守宫砂的唯一原材料！当时的皇宫，宫女和侍卫，乃至新晋选拔的才人和侍卫，都都有着许多不甘寂寞，相互通奸的干菜烈火，这样的事，无疑是给皇帝**裸的戴绿帽，甚至还有受到冷落和侍卫通奸的。所以皇帝为了防止别人给自己戴绿帽，就在那些新晋身的才女们身上打上了守宫砂，每天都会有专人去检查。一旦打上守宫砂的才女和侍卫发生关系了，她身上的守宫砂就会消散，继而就会被皇帝处置。所以守宫砂，在古代的作用和贞操带是相差不多的！”

“守宫砂？”

一听刘中二这么说，后面的两个保镖也是好奇的凑了过来。

“我一直以为守宫砂的传说是假的呢！”

一位保镖这样说道。

“不是假的！”

刘中二一副老师要开始讲课啦，同学们好好听的表情。

“守宫砂在古代，一直是衡量一位女性是否不忠的标准。常被皇帝涂抹在自己妃子的身体上面，以此防止他们给自己戴绿帽。而守宫砂的真实性，在近代科学家的研究当中也发现它是有一定的科学性，并不算是空穴来风。《博物志》中记载：如果用朱砂喂养壁虎，壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后，把壁虎捣烂并千捣万杵，然后用其点染处女的肢体，颜色不会消褪。只有在发生房事后，其颜色才会变淡消褪，是以称其为“守宫砂”。有了这种传说中效果绝佳且步骤简单的能够验证女子“贞操”的方法，也不管其是否真实，一些朝代便把选进宫的女子点上“守宫砂”，作为其是否曾经犯淫犯戒的标志。在民间流传开来，以讹传讹，便有了以后众多的武侠小说作者借用“守宫砂”来做的文章。而到了近代，经过科学家的研究发现，守宫砂是用一种中国国产的雌性变色龙，古时称为朱宫，在它繁殖季节，将其捕获捣烂后和朱砂混合而成。现代科学证实，雌性变色龙在繁殖期，全身充满雌激素，当它和雄激素相遇时，雌激素和雄激素便会中和消失。用它来标记女子的贞操，虽不能全信，但也有一定科学道理，如果不是这样，古代人就不会一直沿用它，著名的名医陶弘景也曾说过，守宫喜缘篱壁间，以朱饲之，满三斤，杀干末以涂女人身，有交接事，便脱；不尔，如赤志，故名守宫。　这里三斤重的守宫指的就是变色龙……”

刘中二说到这里，特意的顿了一顿，看了看旁边三个人的脸色，见其消化的差不多了这才接着道：

“而关于守宫砂，在宋朝还有着这样一则冤案。据记载，宋太祖灭蜀后，王全斌率军进入四川，宋太祖谆谆告诫：“行营所至，毋得焚荡庐舍，驱逐吏民，开发丘坟，剪伐桑拓。”然而宋军骄纵不法，滥杀无辜达数万人。民情汹汹，民变迭起，宋政权一面严惩有关人员，一面派太祖的弟弟晋王赵光义入蜀宣慰，一面承诺减赋，一面承诺拔擢人才出仕为官。所谓拔擢人才，既然属于安抚性质，自然是以有财有势或者有头有脸的人士为主，至于真才实学则放在次要地位。而当时四川万县大豪富林宓田连阡陌，骡马成群，自然也在拔擢之列。于是打点行装到汴京去朝见皇上，接受宋太祖的面试，等待任命。林宓除结发妻子外，还有五位如花似玉的侍妾。最小的侍妾叫何芳子，才18岁，原本是后蜀政权兰台令史何宣的女儿。宋朝灭后蜀，何宣不愿降宋，被宋军杀死，可怜官家小姐何芳子沦为万县土财主林宓的第五房小妾。林宓即将动身前往汴京，家中的所有事物都已交待妥当，唯独对年轻貌美的侍妾放心不下。于是将心事透露给了他的好朋友、城外清风观中的上乙真人。对上乙真人来讲，这自是小事一桩。他不久就从江湖术士的手上购买了一些守宫砂，如此这般地把用法给林宓解释一番。林宓如获至宝，回家之后一一亲自点在侍妾们的臂膀上。”

“而何芳子呢，是位千金小姐，不仅人长得美，读书也多。在她为自己所描绘的人生蓝图中是希望找到个如意郎君，比翼双飞，最终想不到却嫁给了一个几十岁的乡间土财主，还要和一群庸脂俗粉天天争宠斗气。她本无意于这种无聊的争斗，但由于她年轻貌美，知书达理，气质高贵，使得林宓天天黏着她，而冷落了那些女人，于是那些女人就结成统一战线，处处与她为难。　那些女人们自林宓离家之后，一个个小心翼翼地保护着她们手臂上红豆般大小的守宫砂痣，不敢洗涤，不敢触碰。何芳子却痛恨它，好像那是涂在她身上的一个污点，她满不在乎，照样沐浴洗涤，不久，守宫砂竟然消失得无影无踪。这一下，那些俗气十足的女人终于找到了攻击的借口，讽刺她，嘲笑她，甚至公开骂她偷人养汉。更有不辞辛劳的，夜夜躲在何芳子的窗下偷听，随时准备捉住**奸夫，准备看看这小**是如何勾引男人的。半年以后，林宓已经奉派在汴京任职，派人前往蜀地把一妻五妾一同接来京城。当天夜晚，林宓就迫不及待地在灯下一一检视妻妾们的守宫砂痣。当看到何芳子时，那带着得意笑容的脸僵硬下来，一怒之下，当即就给了何芳子两记耳光，问她这是为什么。何芳子把头低着，脸上没有一点表情，牙齿紧紧地咬着嘴唇。林宓火冒三丈，下令严刑拷打。何芳子自知行动上没有越轨，抵死不肯承认自己有什么情夫。可林宓那一记一记的鞭子，把何芳子的芳心一点一点地抽碎。她彻底绝望，留下一封血泪交织的遗书，自缢而死。”

“而在何芳子死了之后，林宓仍以为何芳子是羞愧而死，对何芳子以死剖白的遗书并不重视，草草地把何芳子埋掉了事。林宓在万县财大势大，打死一名奴仆或冤死一个侍妾，只要花些银子，摆平其亲友家属，便可不了了之。然而在天子脚下的汴京城，可就是人命关天，非同小可了。林府死了个小妾，第二天便沸沸扬扬地传播开来。开封府听到消息，当下雷厉风行地查起案来。第一步就是开棺验尸，发现何芳子皮开肉绽，全身都是鞭打的伤痕。接着就是提林宓前来审问，林宓无法隐瞒，一五一十地把事情经过讲出来。于是判官用林宓所剩下的朱砂，点染在三名妇人臂上，然后把一条活壁虎放在其中一人的手臂上，那壁虎瞬间就把那些守宫砂舔得干干净净。事实上守宫丹砂点在处女的手臂上，经过数日不加洗涤，或可深入皮下，再经擦拭或洗涤都不会消去，而且愈见鲜艳。就算传说中一经房事，颜色就自行褪去，可是对于已经有过婚史的女性来说，守宫砂就毫无用处。何芳子无疑是受了莫大的冤枉。开封府尹判何芳子清白，林宓滥用私刑，逼死侍妾，免去官职，并加重罚。由于这个案子涉及到四川地方，牵涉到安慰后蜀政权的子民，因而连中央专管刑狱的大理寺也出动了。就在大理寺准备重判林宓的时候，林宓神秘地死去，上乙真人也投湖自杀。人们十分同情何芳子的遭遇，她千里迢迢地从四川万县赶到汴京，却含冤蒙屈地游魂异乡。于是就有人发起建一座“贞女庙”。这座庙自宋代以来，历代加以重修，千年以后，至今仍矗立在河南开封南部，有的人又叫它“守宫庙”。”